«Я проходил мимо Ибн Умара, когда он молился, и он одернул меня своим тасбихом».
«Когда прозвучит икама на молитву, иди на нее так, как ты обычно ходишь. Соверши то, что успел, и восполни то, что пропустил».
«Я спросил Ибн ‘Умара: “Мне пойти на гору Тур?”. Он ответил: “Оставь Тур и не ходи туда”. И добавил: “Не следует отправляться в путь, кроме как к трем мечетям”».
Ибн ‘Уйайна передал со слов ‘Амра, тот — от Мухаммада ибн Тальхи ибн Руканы, а тот — от ‘Абдуллаха ибн ‘Айяша ибн Абу Раби‘и, который сказал: «Мимо меня прошел Абу Зарр, когда я молился, и сказал: “Землю не разравнивают более одного раза”».
Шабаба передал со слов Шу‘бы, тот — от Амра, тот — от Тавуса, а тот — от Ибн Аббаса, который сказал: «Вашему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) было велено совершать земной поклон на семь костей, и было велено не подбирать ни волосы, ни одежду».
«Один человек прошел через мечеть со стрелами, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Держи их за наконечники”».
Ибн Махди от Зам'и, от Амра, от Абу аш-Ша'са, который сказал: «Сокращай в пути на шесть миль».
Ибн Уяйна от Амра, который сказал: сообщил мне Ата от Ибн Аббаса, который сказал: «Не сокращай до Арафата и Батн Нахля, но сокращай до Усфана, Таифа и Джидды. А если ты прибыл к своей семье или к своему скоту, то совершай молитву полностью».
Ибн Уяйна от Амра, который сказал: Джабир ибн Зайд сказал мне: «Сокращай в Арафате».
Ибн ‘Улайя передал от Айюба, а тот от ‘Амра, а тот от ‘Аты, а тот от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда ты доберёшься до своего скота, совершай молитву полностью».
Ибн ‘Уяйна передал от ‘Амра, а тот от Джабира ибн Зайда, а тот от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я совершил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, восемь рак‘атов вместе и семь рак‘атов вместе». Он [передатчик] сказал: «Я спросил: „О Абу аш-Ша‘са, я полагаю, он отложил
«Рассказал нам Мухаммад ибн Муслим со слов ‘Амра ибн Динара, а тот — со слов ‘Ата, который сказал: «Если у тебя молитва витр, а у имама — четная молитва (шаф‘), то не совершай ташаххуд».
«Он не совершает ташаххуд». ‘Амр ибн Динар добавил: «И я придерживаюсь этого мнения».
Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна со слов ‘Амра, от Ибн Абу Мулейки, от ‘Абдуллаха ибн Абу Нахика, от Са‘да, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не из нас тот, кто не напевает Коран””».
Йазид ибн Харун от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Динара, от некоего человека, от его отца: «Один человек постился в Рамадан во время путешествия, и ‘Умар, да помилует его Аллах, велел ему восполнить пост».
Мухаммад ибн Бакр, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Амра ибн Динара: “Разве не говорится о том, кто вступил в близость со своей женой в Рамадан: пусть он завершит этот день и возместит его?” Он ответил: “Да”».
Ад-Даххак ибн Махляд передал от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, который сказал: «Усман отказался принять свидетельство Хашима ибн Утбы — или кого-то другого — о видении новолуния».
«На совершающем и‘тикаф лежит обязанность поста».
Мухаммад ибн Бакр, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр, что Усман ибн аз-Зубайр ибн Абу Ауф и другие брали с каждых пятидесяти коров — корову».
Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: “Взимается ли закят с верблюдов, используемых для перевозки грузов (хамула), и быков для пахоты (мусира)?” Он ответил: “Нет”. И ‘Амр ибн Динар сказал: “Мы слышали это”».