Ибн аль-Мубарак от ‘Ата аль-Хурасани, от ‘Умара, который сказал: «С меда взимается десятина».
Умар ибн аль-Хаттаб→‘Ата аль-Хурасани
⚠ хронологически невозможно: передающий родился (50) после смерти источника (24)
- Хадис 10146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОблагается ли мёд закятом или нетابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :فِي الْعَسَلِ عُشْرٌ
- Хадис 14629Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дикой страусихе, убитой паломником в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةَ قَالُوا :فِي النَّعَامَةِ بَدَنَةٌ
«За страуса — верблюд».
- Хадис 16641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто женился за большой махир и женился на таковойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّأَنَّ عُمَرَ تَزَوَّجَ أُمَّ كُلْثُومٍ عَلَى أَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ
Передал нам Ваки от Хишама ибн Сада, от Аты аль-Хурасани, что Умар женился на Умм Кульсум за сорок тысяч дирхамов.
- Хадис 35611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْرَسُ أَبُو شَيْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ : قَالَ :احْتَبَسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى جُلَسَائِهِ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مِنَ الْعَشِيِّ فَقَالُوا : مَا حَبَسَكَ ؟ فَقَالَ : غَسَلْتُ ثِيَابِي ، فَلَمَّا جَفَّتْ خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Ашрас Абу Шайбан, сказав: передал нам Ата аль-Хурасани, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб задержался со своими собеседниками. Когда он вышел к ним вечером, они спросили: “Что тебя задержало?” Он ответил: “Я стирал свою одежду, и когда она высохла, я
- Хадис 7024Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о закяте с мёдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ أَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، فَسَأَلُوهُ وَادِيًا فَأَعْطَاهُمْ إِيَّاهُ فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ فِيهِ نَحْلًا كَثِيرًا قَالَ : " فَإِنَّ عَلَيْكُمْ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَفْرَاقٍ فَرَقًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ата аль-Хурасани о том, что к Умару пришли люди из числа жителей Йемена и попросили у него долину, и он отдал ее им. Они сказали: «О повелитель правоверных, в ней много пчел». Он сказал: «Тогда с каждых десяти фараков [вы должны отдавать] один фарак».
- Хадис 9750Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о многобожнике, приходящем к мусульманину без договораعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ :أَنَّ تُسْتَرَ كَانَتْ فِي صُلْحٍ فَكَفَرَ أَهْلُهَا فَغَزَاهُمُ الْمُهَاجِرُونَ ، فَقَتَلُوهُمْ فَهَزَمُوهُمْ ، فَسَبَوْهُمْ فَأَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نِسَاءَهُمْ ، حَتَّى وُلِدَ لَهُمْ أَوْلَادٌ مِنْهُمْ قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ أَوْلَادَهُنَّ ، كَانُوا مِنْ تِلْكَ الْوِلَادَةِ ، فَأَمَرَ عُمَرُ بْن
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ʿАта аль-Хурасани, что город Тустар [находился на условиях] мирного договора, но его жители стали неверными (отступили), и мухаджиры пошли на них войной, перебили их, разгромили и захватили в плен, и мусульмане овладели их женщинами, так чт
- Хадис 11201Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что делает ее дозволенной для ее первого мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ وَزَادَ :فَقَعَدَتْ ثُمَّ جَاءَتْهُ بَعْدُ ، فَأَخْبَرَتْهُ أَنْ قَدْ مَسَّهَا ، فَمَنَعَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ إِنَّمَا بِهَا لِيُحِلَّهَا لِرِفَاعَةَ ، فَلَا يَتِمُّ لَهُ نِكَاحُهُ مَرَّةً أُخْرَى ، ثُمَّ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ فِي خِلَافَ
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне Ата аль-Хорасани от Ибн Аббаса нечто подобное хадису Ма‘мара и Ибн Джурейджа от Ибн Шихаба от Урвы ибн аз-Зубайра от Аиши, добавив: Она посидела, а затем пришла к нему позже и сообщила, что он уже имел с ней близость. Тогда он за
- Хадис 18996Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о краже плодов и незрелых финиковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ [١]، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، قَالَ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ :مَنْ أَخَذَ مِنَ الثَّمَرِ شَيْئًا ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ ، حَتَّى يُؤْوِيَهُ إِلَى الْمَرَابِدِ وَالْجَرَائِنِ ، فَإِنْ أَخَذَ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ مَا يُسَاوِي رُبُعَ دِينَارٍ ، قُطِعَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Мухаммада, от ‘Ата аль-Хурасани, который сказал: «Поистине, Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Тот, кто взял что-либо из плодов на дереве, не подвергается отсечению руки до тех пор, пока они не будут сложены в местах сушки (марабид и жараин). Если же он возьмет оттуда после эт
- Хадис 19040Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : إِذَا أَخَذَ السَّارِقُ مَا يُسَاوِي رُبُعَ دِينَارٍ قُطِعَ
«Если вор берет то, что стоит четверть динара, ему отрубают руку».
- Хадис 7549Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об оливкахقَالَ : وَحَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمَّا قَدِمَ الْجَابِيَةَ رَفَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُمُ اخْتَلَفُوا فِي عُشْرِ الزَّيْتُونِ ، فَقَالَ عُمَرُ : فِيهِ الْعُشْرُ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ حَبُّهُ ، عَصَرَهُ وَأَخَذَ عُشْرَ زَيْتِهِ
Он сказал: И передал нам аль-Валид, сообщил мне ‘Усман ибн ‘Ата, от его отца ‘Аты аль-Хурасани: что Умар ибн аль-Хаттаб, когда прибыл в джабию, к нему обратились сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с тем, что они разошлись во мнениях относительно десятины с оливок
- Хадис 9977Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитого страуса, дикого быка и дикого ослаوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الشَّافِعِيِّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، أَنَّ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ ، وَمُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالُوافِي النَّعَامَةِ يَقْتُلُهَا الْمُحْرِمُ : بَدَنَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
И с этим иснадом от аш-Шафии: сообщил нам Саид бин Салим, от Ибн Джурейджа, от Ата аль-Хурасани, что Умар, Османа, Али бин Абу Талиб, Зейд бин Сабит, Ибн Аббас и Муавия, да будет доволен ими Аллах, сказали относительно страуса, которого убил паломник в ихраме: [искупление за него —] полноценный верб
- Хадис 2271Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о нарушении установлений при разводеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ،أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ جَعْوَنَةَ ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ تَطْلِيقَةٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : « أَنِ اعْتَزَلِ امْرَأَتَكَ
«Отстранись от своей жены».
- Хадис 3765Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что приходит относительно завоеванийحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ : قَالَكَانَتْ تُسْتَرُ صُلْحًا وَكَفَرَ أَهْلُهَا ، فَغَزَاهُمُ الْمُهَاجِرُونَ ، فَأَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نِسَاءَهُمْ حَتَّى وَلَدْنَ لَهُمْ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ أَوْلَادِهِمْ مِنْهُمْ ، فَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَنْ سَمَّى مِنْهُمْ فَرَدُّوهُمْ عَلَى جِزْيَتِهِمْ ، وَفَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Ибн Джурейджа, сказав: сообщил мне Ата аль-Хурасани: «Тустар был взят мирным путем, но его жители стали неверными. Мухаджиры совершили на них поход, и мусульмане захватили их женщин, от которых у них родились дети. Я видел некоторых из этих де