Ибн Шихаб сказал: «И сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Умар бин аль-Хаттаб ссылал, и эта Сунна оставалась неизменной в дальнейшем».
Умар ибн аль-Хаттаб→‘Урва ибн аз-Зубайр
⚠ хронологически невозможно: передающий родился (29) после смерти источника (24)
- Хадис 6832Сахих аль-БухариموقوفГлава о двух не состоявших в браке прелюбодеях: их подвергают бичеванию и ссылкеقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَرَّبَ ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تِلْكَ السُّنَّةَ
- Хадис 6907Сахих аль-БухариمرفوعГлава о зародыше женщиныحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ نَشَدَ النَّاسَ :مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي السِّقْطِ ؟ وَقَالَ الْمُغِيرَةُ : أَنَا سَمِعْتُهُ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ . قَالَ : ائْتِ مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ عَلَى هَذَا . فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ : أَنَا أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
«Кто слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выкидыше?» Аль-Мугира сказал: «Я — я слышал, как он вынес решение о нём: гурра — раб или рабыня». Он сказал: «
- Хадис 7Муватта МаликموقوفВремена молитвمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ ، وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، وَلَا تَكُنْ
Малик от Хишама бин ‘Урвы от его отца, что Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай предзакатную молитву (аср), когда солнце белое и чистое, за столько времени, сколько требуется всаднику для преодоления трех фарсахов; и совершай ночную молитву (иша) в промежутке между тобой и трет
- Хадис 444Муватта МаликمرفوعО земном поклоне при чтении Коранаمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَرَأَ سَجْدَةً وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدْنَا مَعَهُ ، ثُمَّ قَرَأَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى فَتَهَيَّأَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ فَقَالَ : عَلَى رِسْلِكُمْ ، إِنَّ اللهَ لَمْ يَكْتُبْهَا عَلَيْنَا إِلَّا أَنْ نَشَاءَ ،
Малик от Хишама ибн Урвы, от своего отца передал, что Умар ибн аль-Хаттаб прочитал аят, требующий земного поклона, находясь на минбере в пятницу, спустился и совершил земной поклон, и мы совершили его вместе с ним. Затем он прочитал его в следующую пятницу, и люди приготовились совершить земной покл
- Хадис 762Муватта МаликمرفوعЦелование Черного угла при прикосновении к нему (истилям)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ لِلرُّكْنِ الْأَسْوَدِ : إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ ، ثُمَّ قَبَّلَهُ . ،
Малик передал со слов Хишама ибн ‘Урвы, а тот — со слов своего отца, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, совершая таваф вокруг Каабы, сказал, подойдя к Черному камню: «Поистине, ты — всего лишь камень, и если бы я не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя, я бы не ст
- Хадис 1076Муватта МаликموقوفВременный брак (му‘аمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ،أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ دَخَلَتْ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَتْ : إِنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ اسْتَمْتَعَ بِامْرَأَةٍ مُوَلَّدَةٍ ، فَحَمَلَتْ مِنْهُ ، فَخَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَزِعًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ ، فَقَالَ : هَذِهِ الْمُتْعَةُ وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهَا لَرَجَم
Малик от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра: Хаула бинт Хаким вошла к Умару ибн аль-Хаттабу и сказала: «Рабиа ибн Умайя вступил во временный брак (истамтаа) с женщиной-муваллад (родившейся в Аравии от неарабских родителей), и она забеременела от него». Умар ибн аль-Хаттаб вышел в испуге, волоча свой
- Хадис 380Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِيأَنَّ عُمَرَ قَالَ لِلْحَجَرِ : إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ، ثُمَّ قَبَّلَهُ .
«Поистине, ты всего лишь камень, и если бы я не видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя, я бы не поцеловал тебя». Затем он поцеловал его.
- Хадис 381Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахأَتَى الْحَجَرَ فَقَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ قَالَ : ثُمَّ قَبَّلَهُ .
«Поистине, я знаю, что ты — камень, который не вредит и не приносит пользы. И если бы я не видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя, я бы не поцеловал тебя». Передатчик сказа
- Хадис 2277Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :قَالَ عُرْوَةُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : حَتَّى مَتَى تُضِلُّ النَّاسَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ؟! قَالَ : مَا ذَاكَ يَا عُرَيَّةُ ؟ قَالَ : تَأْمُرُنَا بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، وَقَدْ نَهَى أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ! فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Передал нам Аффан, передал нам Вухайб, передал нам Айюб от Ибн Аби Мулайки, который сказал: «Урва сказал Ибн Аббасу: „До каких пор ты будешь вводить людей в заблуждение, о Ибн Аббас?!“ Тот спросил: „В чем дело, о Урайя?“ Урва ответил: „Ты велишь нам совершать умру в месяцы хаджа, тогда как Абу Бакр
- Хадис 400Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Аль-Хусейнحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الْآدَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ رِزًّا ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Хайят ар-Рамахумузи, передал нам Ибрахим ибн Рашид аль-Адами, передал нам Мухаммад ибн Биляль аль-Басри, передал нам Имран аль-Каттан, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 1627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым очищаться правой рукой после справления нуждыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّمَا آكُلُ بِيَمِينِي وَأَسْتَطِيبُ بِشِمَالِي
«‘Умар сказал: “Я ем правой рукой, а очищаюсь левой”».
- Хадис 3029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил в ташаххуде «Бисмиллах»حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ قَالَ فِي التَّشَهُّدِ : بِسْمِ اللهِ
«Бисми-Ллях».
- Хадис 3358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вечерней молитве (иша): совершать ее раньше или позжеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ : كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى : أَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى الشَّطْرِ ، وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ
«Совершай молитву иша до истечения трети ночи, а если отложишь, то до половины ночи, и не будь из числа беспечных».
- Хадис 3481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Кто услышит призывающего к молитве, пусть ответит ему»حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ [- رَحِمَهُ اللهُ -] [١]قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :فَقَدَ عُمَرُ رَجُلًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَجَاءَ ، فَقَالَ : أَيْنَ كُنْتَ ؟ فَقَالَ : كُنْتُ مَرِيضًا ، وَلَوْلَا أَنَّ رَسُولَكَ أَتَانِي مَا خَرَجْتُ ، فَقَالَ عُمَرُ : " فَإِنْ كُنْتَ خَارِجًا إِلَى أَحَدٍ ، فَاخْرُجْ
Передал нам Абу ‘Али аль-Хасан ибн Са‘д, который сказал: «Передал нам Баки ибн Махляд, который сказал: "Передал нам Абу Бакр, который сказал: "Передал нам Ваки‘, который сказал: "Передал нам Хишам от своего отца, который сказал: "‘Умар не обнаружил одного человека на утренней молитве и послал за ним
- Хадис 4392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗемной поклон при чтении айята суджуда на минбере: как поступает читающийحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ قَرَأَهَا وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَسَجَدَ
«Умар прочитал его (аят с поклоном), находясь на минбаре, затем сошел вниз и совершил земной поклон».
- Хадис 6204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который предводительствует в молитве женщинамجَعَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلنَّاسِ قَارِئَيْنِ فِي رَمَضَانَ ، فَكَانَ أُبَيٌّ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، وَابْنُ أَبِي حَثْمَةَ يُصَلِّي بِالنِّسَاءِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб назначил для людей двух чтецов в Рамадан: Убай совершал молитву с мужчинами, а Ибн Аби Хасма совершал молитву с женщинами».
- Хадис 7787Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал узаконенным выстаивание ночных молитв в Рамаданوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَرَ أُبَيًّا أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
Ваки‘ сказал: «Рассказал нам Хишам ибн ‘Урва со слов своего отца: “‘Умар ибн аль-Хаттаб приказал Убаййу совершать с людьми молитву в месяц Рамадан”».
- Хадис 8032Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наваждении и мыслях человека во время молитвыحَدَّثَنَا [١]حَفْصٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ عُمَرُ : إِنِّي لَأَحْسِبُ جِزْيَةَ الْبَحْرَيْنِ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ .
«‘Умар сказал: „Я обдумываю джизью Бахрейна, находясь в молитве“».
- Хадис 8925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО посыпании пола мечети мелкими камешкамиحَدَّثَنَا [١]ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ أَرَادَ أَنْ لَا يَحْصِبَ الْمَسْجِدَ ، فَأَشَارَ عَلَيْهِ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! فَإِنَّهُ أَغْفَرُ لِلنُّخَامَةِ وَأَوْطَأُ لِلْمَجْلِسِ ، فَقَالَ عُمَرُ : احْصِبُوهُ
Передал нам ибн Нумайр, сказав: передал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца: «‘Умар хотел, чтобы мечеть не засыпали гравием, но Суфьян ибн ‘Абдаллах ас-Сакафи указал ему: “Напротив, о повелитель правоверных! Ведь это лучше скрывает мокроту и делает место более удобным для сидения”. Тогда ‘Умар сказал
- Хадис 15359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о совмещении хаджа и умрыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَكَانَا يَقْدَمَانِ وَهُمَا مُهَلَّانِ بِالْحَجِّ ، فَلَا يَحِلُّ مِنْهُمَا حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ
Передал нам Ваки' от Хаммада ибн Саламы, от Ибн Абу Мулейки, от Урвы, что Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими Аллах) прибывали в состоянии ихрама для хаджа и не выходили из него до дня жертвоприношения.