Умар ибн аль-Хаттаб · передача: от кого → кому

Умар ибн аль-Хаттаб→Са‘ид ибн Джубайр аль-Асади

Найдено: 13

⚠ хронологически невозможно: передающий родился (46) после смерти источника (24)

Хадис 3378Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об опоздании на вечернюю (иша) и утреннюю (фаджр) молитвы и достоинстве присутствия на них
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . وَشُعْبَةُ عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ حَسَّانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عُمَرَ قَالَ :
لَأَنْ أَشْهَدَ الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحْيِيَ مَا بَيْنَهُمَا
Передал нам Ваки’, который сказал: «Передал нам Шу’ба от Абу Бишра, от Са’ида ибн Джубайра, а также Шу’ба от Наджии ибн Хассана, от Ибн Абу Лейли, со слов ‘Умара, который сказал: „Для меня присутствовать на ночной и утренней молитвах в коллективе любимее, чем выстаивать в молитве всё время между ним
Хадис 4287Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «В суре „Сад“ есть земной поклон», — и совершил в ней земной поклон
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :
أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَسْجُدُ فِي ( ص )
«Сообщил нам Абу Бишр от Саида ибн Джубайра: «Умар совершал земной поклон в суре «Сад»».
Хадис 6383Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О двух ракаатах фаджра
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
قَالَ عُمَرُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : لَهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ
«‘Умар сказал о двух рак‘атах перед утренней молитвой: “Они для меня любимее, чем красные верблюды”».
Хадис 7044Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто не совершал кунут в утренней молитве
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :
أَنَّ عُمَرَ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ
«Передал нам Ибн Абу Халид от Абу ад-Духи, а тот от Са‘ида ибн Джубайра: "Умар не совершал кунут во время утренней молитвы"».
Хадис 7750Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто считал порицаемым подсчет тасбиха с помощью узлов
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ وِقَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنْسَانًا يُسَبِّحُ بِتَسَابِيحَ مَعَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّمَا يُجْزِئُهِ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ : سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شَاءَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، وَيَقُولَ : الْحَمْدُ لِلهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَمِلْءَ
Передал нам Ибн Фудайль от Вика‘а, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, который поминал Аллаха с помощью четок, и ‘Умар сказал: "Ему достаточно сказать: "Субханаллах, наполняющее небеса и землю, и наполняющее все, что Он пожелает после этого", и сказать: "Ал
Хадис 30349Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, если он скуп на свое имущество или проявляет трусость перед врагом и вставанием на ночную молитву: какими словами он обращается с мольбой?
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ وِقَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنْسَانًا يُسَبِّحُ بِتَسَابِيحَ مَعَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : رَحِمَهُ اللهُ ! إِنَّمَا يَجْزِيهِ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ : سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ ، وَمِلْءَ الْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شَاءَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، وَيَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ مِلْءَ السَّمَاوَات
Передал нам Ибн Фудайль от Вика', от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, который произносил длинные славословия, и сказал: "Да помилует его Аллах! Достаточно ему сказать: "Субханаллах миль'а-с-самавати, ва миль'аль-ард, ва миль'а ма ша'а мин шай'ин ба'д" (Пречис
Хадис 32098Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что мусульманин не наследует неверующему
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ وَلَا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ
«Умар сказал: “Неверующий не наследует мусульманину, и мусульманин не наследует неверующему”».
Хадис 32099Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что мусульманин не наследует неверующему
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ
مِثْلَهُ . لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ وَلَا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ
«Умар сказал подобное: “Неверующий не наследует мусульманину, и мусульманин не наследует неверующему”».
Хадис 4992Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о дуа кунут
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
لَمْ يَكُنْ عُمَرُ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Исмаила бин Абу Халида, от Муслима бин Субайха, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: Умар не совершал кунут в утренней молитве.
Хадис 9781Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о посте во время военного похода
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى قَوْمٍ مُحَاصِرِينَ الْعَدُوَّ فِي رَمَضَانَ هَلْ يَصُومُونَ : " أَلَّا تَصُومُوا
Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, который передал со слов Са’ида ибн Джубайра: «‘Умар ибн аль-Хаттаб написал людям, осаждавшим врага в Рамадан, спрашивая, постятся ли они: “Не поститесь”».
Хадис 228Муснад аль-Баззараموقوف
Из того, что передал Са‘ид ибн Джубайр от Ибн Аббаса от Умара
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كَانَ عُمَرُ يَأْذَنُ لِأَهْلِ بَدْرٍ وَيَأْذَنُ لِي مَعَهُمْ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَتَأْذَنُ لِهَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَفِي أَبْنَائِنَا مَنْ هُوَ مِثْلُهُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمَ فَأَذِنَ لَهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ ، وَأَذِنَ لِي مَعَهُمْ فَسَأَلَهُمْ عَنْ هَذِهِ السُّورَةِ : ﴿إِ
Передал нам Зияд бин Айюб, который сказал: сообщил нам Хушайм от Абу Бишра, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Умар разрешал присутствовать участникам [битвы при] Бадре и разрешал присутствовать мне вместе с ними. Некоторые из них сказали: «Почему ты разрешаешь присутствовать этом
Хадис 485Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах предъявит вам счет за это»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا وِقَاءُ بْنُ إِيَاسٍ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ :
سَمِعَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ لَيْلَةً وَأَنَا أَقْرَأُ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ ، وَالنِّسَاءَ ، قَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْكَ قَرَأْتَ الْبَارِحَةَ الْبَقَرَةَ ، وَالنِّسَاءَ ، وَآلَ عِمْرَانَ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : فَلَا تَفْعَلْ ، عَلَيْكَ بِآلِ حم ، وَالْمُفَصَّلِ ، فَقَدْ قَالَ عُمَرُ بْن
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Марван ибн Муавия, сказав: сообщил нам Вика ибн Ийас аль-Асади, сказав: «Однажды ночью Саид ибн Джубайр услышал, как я читал суры “аль-Бакара”, “Али ‘Имран” и “ан-Ниса”. Он спросил: “Разве я не слышал, как ты читал вчера ночью “аль-Бакара”, “ан-Ниса” и “Али ‘Имр
Хадис 1230Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о словах Умара относительно деда
سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
مَاتَ ابْنُ ابْنٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَتَرَكَ جَدَّهُ عُمَرَ وَإِخْوَتَهُ ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فَجَعَلَ زَيْدٌ يَحْسُبُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : شَغِّبْ ؟؟ مَا كُنْتَ مُشَغِّبًا ، فَلَعَمْرِي إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنِّي أَحَقُّ بِهِ مِنْهُمْ .
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм от Абу Бишра, он сказал: сообщил нам Саид ибн Джубайр, он сказал: «Умер внук Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, оставив своего деда Умара и своих братьев. Умар послал за Зейдом ибн Сабитом, и Зейд начал производить расчеты. Умар сказал ему: "Ты что