Оценки передатчиков: Али ибн аль-Мадини
علي ابن المديني
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110
Отрицал его слышание от него ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», и ‘Али ибн ‘Абдулла в том, что упомянул ибн Аби Хатим. Он сказал: нам ибн аль-Бара от ‘Али: «Аль-Хасан передал, что Сурака рассказал им, в передаче ‘Али ибн Зейда ибн Джуд‘ана, и это иснад, от которого отвращается сердце, что аль-Хасан слышал от Сураки, если только "рассказал им" не означает "рассказал людям", это более вероятно».
أنكر سماعه منه ابن حبان في كتاب «الثقات» وعلي بن عبد الله فيما ذكره ابن أبي حاتم ، قال : وثنا ابن البراء عن علي : روى الحسن أن سراقة حدثهم في رواية علي بن زيد بن جدعان ، وهو إسناد ينبو عنه القلب أن يكون سمع الحسن من سراقة ، إلا أن يكون «حدثهم» : حدث الناس فهذا أشبه - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
Нам ибн аль-Бара, сказал: «Я сказал ‘Али: "Аль-Хасан слышал от Абу Са‘ида аль-Худри?". Он ответил: "Нет, он не слышал от него ничего, он был в Медине в те дни, когда ибн ‘Аббас был в Басре, ‘Али назначил его наместником над ней и вышел к Сыффину"».
وثنا ابن البراء قال : قلت لعلي : الحسن سمع من أبي سعيد الخدري ؟ قال : لا لم يسمع منه شيئا ، كان بالمدينة أيام كان ابن عباس بالبصرة استعمله عليها وخرج إلى صفين - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
Нам ибн Бальдж, сказал: «Я слышал ‘Абдуррахмана, слышал, как Джарир спрашивает Бахза об аль-Хасане: "Кого он встретил из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?". Он ответил: "Он не слышал от Абу Са‘ида аль-Худри". Нам ибн аль-Бара, сказал: ‘Али сказал: "Аль-Хасан не слышал от ад-Даххака ибн Суфьяна ничего, ад-Даххак был в пустынях". Нам ибн аль-Бара, сказал: ‘Али сказал: "Аль-Хасан не слышал от Абу Са‘лябы аль-Хушани ничего". Он сказал: "Абу Зур‘а ар-Рази сказал: "Аль-Хасан от Абу ад-Дарды — мурсаль"". Он сказал: "И я слышал, как мой отец говорит: "Аль-Хасан не слышал от Сахля ибн аль-Ханзалии"". Он сказал: "И спросили моего отца: "Слышал ли аль-Хасан от Мухаммада ибн Масламы?". Он ответил: "Он застал его"". И ‘Абдулла ибн аль-Мубарак упомянул в своем «Тарихе», и ко мне пришел учитель, который был среди шейхов Басры, с редкими волосами, с книгой, и в ней был хадис, в котором аль-Хасан доводит до девяти сподвижников, среди них ‘Убада ибн ас-Самит. ‘Абдулла сказал: "И когда аль-Хасан встречал ‘Убаду?", и вынес решение, что это ложь».
ثنا ابن بلج قال : سمعت عبد الرحمن ، سمعت جريرا يسأل بهزا عن الحسن من لقي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : لم يسمع من أبي سعيد الخدري . وثنا ابن البراء قال : قال علي : لم يسمع الحسن من الضحاك بن سفيان شيئا ، كان الضحاك يكون بالبوادي . وثنا ابن البراء قال : قال علي : لم يسمع الحسن من أبي ثعلبة الخشني شيئا . قال : وقال أبو زرعة الرازي : الحسن عن أبي الدرداء مرسل . قال : وسمعت أبي يقول : لم يسمع الحسن من سهل بن الحنظلية . قال : وسئل أبي : هل سمع الحسن من محمد بن مسلمة ؟ قال : قد أدركه وذكر عبد الله بن المبارك في «تاريخه» وجاءني المعلم الذي كان في مشيخة البصري الخفيف الشعر بكتاب ، فإذا فيه حديث يبلغ به الحسن عن تسعة من الصحابة منهم عبادة بن الصامت . قال عبد الله : ومتى لقي الحسن عبادة فحكم فيه أنه باطل - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не видел ‘Али, если только не видел его в Медине, когда был мальчиком».
وقال علي ابن المديني : لم ير عليا إلا أن يكون رآه بالمدينة وهو غلام . - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от ибн ‘Аббаса и не видел его никогда. Аль-Хасан был в Медине в те дни, когда ибн ‘Аббас был в Басре, ‘Али назначил его наместником над ней и вышел к Сыффину». И сказал о хадисе аль-Хасана: «Ибн ‘Аббас проповедовал нам в Басре», это лишь как слова Сабита: «К нам пришел ‘Имран ибн Хусайн», и как слова Муджахида: «К нам пришел ‘Али», и как слова аль-Хасана: «Сурака ибн Малик ибн Джу‘шум рассказал им».
وقال علي ابن المديني : لم يسمع من ابن عباس ، وما رآه قط ، كان الحسن بالمدينة أيام كان ابن عباس بالبصرة ، استعمله عليها علي ، وخرج إلى صفين ، وقال في حديث الحسن : خطبنا ابن عباس بالبصرة ، إنما هو كقول ثابت : قدم علينا عمران بن حصين ، ومثل قول مجاهد : قدم علينا علي ، وكقول الحسن : إن سراقة بن مالك بن جعشم حدثهم ، وكقوله : غزا بنا مجاشع بن مسعود . - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от Абу Хурайры ничего».
وقال علي ابن المديني : لم يسمع من أبي هريرة شيئا - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от Джабира ибн ‘Абдуллы ничего».
وقال علي ابن المديني : لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئا - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от Абу Мусы аль-Аш‘ари».
وقال على ابن المديني : لم يسمع من أبي موسى الأشعري . - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от аль-Асвада ибн Сари‘а, потому что аль-Асвад ибн Сари‘ вышел из Басры во времена ‘Али, да будет доволен им Аллах, а аль-Хасан был в Медине». Я сказал ему: «Мубарак» — то есть ибн Фадаля — «сказал в хадисе аль-Хасана от аль-Асвада: "Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: "Я восхвалил своего Господа восхвалениями"", сообщил мне аль-Асвад». И не опирались на Мубарака в этом. Я сказал: «Его передача от аль-Асвада ибн Сари‘а есть у ан-Насаи, и Абу ‘Убейда ибн Манда сказал: "Его слышание от него не достоверно", он умер во времена битвы Джамаль».
وقال علي ابن المديني : لم يسمع من الأسود بن سريع ؛ لأن الأسود بن سريع خرج من البصرة أيام علي - رضي الله عنه - وكان الحسن بالمدينة ، قلت له : قال المبارك - يعني ابن فضالة - : في حديث الحسن عن الأسود : أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : ( إني حمدت ربي بمحامد ) ، أخبرني الأسود ، فلم يعتمد على المبارك في ذلك . قلت : روايته عن الأسود بن سريع عند النسائي ، وقال أبو عبيدة بن منده : لا يصح سماعه منه ، توفي أيام الجمل ، انتهى . - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Аль-Хасан передал, что Сурака рассказал им, в передаче ‘Али ибн Зейда ибн Джуд‘ана, и это иснад, от которого отвращается сердце, что аль-Хасан слышал от Сураки, если только "рассказал им" — это рассказ людям, это более вероятно».
وقال علي ابن المديني : روى الحسن أن سراقة حدثهم في رواية علي بن زيد بن جدعان ، وهو إسناد ينبو عنه القلب أن يكون الحسن سمع من سراقة ، إلا أن يكون حدثهم حديث الناس ، فهذا أشبه - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара сказал: «Я сказал ‘Али ибн аль-Мадини: "Аль-Хасан слышал от Абу Са‘ида аль-Худри?". Он ответил: "Нет, он не слышал от него ничего, он был в Медине в те дни, когда ибн ‘Аббас был в Басре, ‘Али назначил его наместником над ней и вышел к Сыффину"».
وقال محمد بن أحمد بن البراء : قلت لعلي ابن المديني : الحسن سمع من أبي سعيد الخدري ؟ قال : لا ، لم يسمع منه شيئا ، كان بالمدينة أيام كان ابن عباس بالبصرة ، استعمله عليها وخرج إلى صفين - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от ‘Абдуллы ибн ‘Амра ничего, не слышал от Усамы ибн Зейда ничего, не слышал от ан-Ну‘мана ибн Башира ничего, не слышал от ад-Даххака ибн Суфьяна ничего, ад-Даххак был в пустынях, не слышал от Абу Барзы аль-Аслами ничего, не слышал от ‘Укбы ибн ‘Амира ничего, не слышал от Абу Са‘лябы аль-Хушани ничего, не слышал от Кайса ибн ‘Асима ничего, не слышал от ‘А’ида ибн ‘Амра», и покачал головой, «и я не думаю, что он слышал от него что-то, и не слышал от ‘Амра ибн Таглиба».
وقال علي ابن المديني : لم يسمع من عبد الله بن عمرو شيئا ، ولم يسمع من أسامة بن زيد شيئا ، ولم يسمع من النعمان بن بشير شيئا ، ولم يسمع من الضحاك بن سفيان شيئا ، وكان الضحاك يكون بالبوادي ، ولم يسمع من أبي برزة الأسلمي شيئا ، ولم يسمع من عقبة بن عامر شيئا ، ولم يسمع من أبي ثعلبة الخشني شيئا ، ولم يسمع من قيس بن عاصم شيئا ، ولم يسمع من عائذ بن عمرو ، وحرك رأسه ، وما أراه سمع منه شيئا ، ولم يسمع من عمرو بن تغلب - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
Аль-Миззи сказал: «Он передал от Усамы ибн Зейда, но есть разногласие в этом». Я не видел никого, кто противоречил бы в этом, насколько я знаю. И то, что я видел, ‘Али ибн аль-Мадини сказал в том, что упомянул ибн Аби Хатим в книге «аль-Марасиль»: «Аль-Хасан не слышал от Усамы ничего». Сказали Абу аль-Хасану: «Есть ли слышание от Усамы?». Он ответил: «Нет».
قال المزي : روى عن أسامة بن زيد على خلاف فيه انتهى . لم أر أحدا خالف فيه فيما أعلم ، والذي رأيت قال علي بن المديني فيما قاله ابن أبي حاتم في كتاب «المراسيل» : لم يسمع الحسن من أسامة شيئا قيل لأبي الحسن عن أسامة سماع ؟ قال : لا - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
Мухаммад ибн аль-Мусанна передал от Сахля ибн Юсуфа, и он сказал: «Проповедовал», и это более достоверно. Нам сообщил Абу ‘Абдулла аль-Хафиз, сообщил аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Исфараини, нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара, сказал: «Я слышал ‘Али ибн ‘Абдуллу аль-Мадини, когда его спросили о хадисе ибн ‘Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о закяте аль-фитр; он сказал: "Басрийский хадис, и его иснад — мурсаль". Он сказал: "И ‘Али сказал: "Аль-Хасан не слышал от ибн ‘Аббаса и не видел его никогда. Он был в Медине в те дни, когда ибн ‘Аббас был в Басре""». Он сказал: «И ‘Али сказал мне о хадисе аль-Хасана: "Ибн ‘Аббас проповедовал нам в Басре", это лишь как слова Сабита: "К нам пришел ‘Имран ибн Хусайн", и как слова Муджахида: "К нам вышел ‘Али", и как слова аль-Хасана: "Сурака ибн Малик ибн Джу‘шум рассказал им". Аль-Хасан не слышал от ибн ‘Аббаса». Шейх Ахмад сказал: «Хадис аль-Хасана от ибн ‘Аббаса — мурсаль. И мы передали от Абу Раджа аль-‘Утариди слышание от ибн ‘Аббаса в этой проповеди о закяте аль-фитр: "Са‘ еды"».
ورواه محمد بن المثنى ، عن سهل بن يوسف ، فقال : خطب ، وهو أصح . فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ الحسن بن محمد الإسفرائني ، ثنا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : سمعت علي بن عبد الله المديني ، وسئل عن حديث ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في زكاة الفطر ؛ فقال : حديث بصري ، وإسناده مرسل . قال : وقال علي : الحسن لم يسمع من ابن عباس ، وما رآه قط . كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة ، قال : وقال لي علي في حديث الحسن : خطبنا ابن عباس بالبصرة إنما هو كقول ثابت : قدم علينا عمران بن حصين ، ومثل قول مجاهد : خرج علينا علي ، وكقول الحسن : إن سراقة بن مالك بن جعشم حدثهم . الحسن لم يسمع من ابن عباس ، قال الشيخ أحمد : حديث الحسن ، عن ابن عباس مرسل . وقد روينا ، عن أبي رجاء العطاردي سماعا من ابن عباس في هذه الخطبة في صدقة الفطر : صاع من طعام - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
Опора этого хадиса — на аль-Хасана от ‘Укбы ибн ‘Амира, и это мурсаль. ‘Али ибн ‘Абдулла аль-Мадини сказал: «Аль-Хасан не слышал от ‘Укбы ибн ‘Амира ничего». Сообщил нам об этом Абу ‘Абдулла аль-Хафиз, нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара, сказал: «Я слышал ‘Али ибн ‘Абдуллу аль-Мадини», и упомянул это. Так же сказали группа имамов знатоков передачи. Аш-Шафи‘и сказал: «Сообщение о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил для Хаббана ибн Мункиза гарантию на три дня — частное». И передано от Са‘ида ибн Салима, от ибн Джурайджа, от ‘Аты, что он сказал: «Не было в прошлом гарантии на землю, ни от Хияма, ни от Джузама, ни чего-либо». Я сказал ему: «Что такое три дня?». Он ответил: «Ничего, если он купил его здоровым, я не вижу ничего, кроме этого. Аллах совершает из Своего дела, что пожелает, если только он не придет с доказательством на то, что было до того, как он купил его, так же видится дело сейчас».
مدار هذا الحديث على الحسن عن عقبة بن عامر ، وهو مرسل ، قال علي بن عبد الله المديني : لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئا . ( أخبرنا ) بذلك أبو عبد الله الحافظ ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، أنا محمد بن أحمد بن البراء قال : سمعت علي بن عبد الله المديني ، فذكره . وكذلك قاله جماعة من أئمة أهل النقل . (قال الشافعي ) : والخبر في أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جعل لحبان بن منقذ عهدة ثلاث ، خاص . (وروي ) عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء أنه قال : لم يكن فيما مضى عهدة في الأرض ، لا من هيام ولا من جذام ولا شيء ، قلت له : ما ثلاثة أيام ؟ قال : لا شيء إذا ابتاعه صحيحا ، لا أرى إلا ذلك . الله يحدث من أمره ما يشاء ، إلا أن يأتي ببينة على شيء كان قبل أن يبتاعه ، وكذلك يرى الأمر الآن . - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
Похоже, что аль-Хасан не забыл хадис, но отказался от него из-за его слабости, и большинство знатоков хадисов отказались от передачи аль-Хасана от Самуры, и некоторые из них пришли к выводу, что он не слышал от него ничего, кроме хадиса об ‘акике. Сообщил нам Абу ‘Абдулла аль-Хафиз, нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сказал: «Я слышал, как аль-‘Аббас ибн Мухаммад говорит: "Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорит: "Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим сказал от Шу‘бы: "Аль-Хасан не слышал от Самуры"""». Он сказал: «И я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорит: "Аль-Хасан не слышал от Самуры ничего; это книга"». Яхья сказал о хадисе аль-Хасана от Самуры: «"Кто убьет своего раба, того мы убьем" — это в слышании багдадцев, и аль-Хасан не слышал от Самуры». А что касается ‘Али ибн аль-Мадини, то он подтверждал слышание аль-Хасана от Самуры, Аллах знает лучше.
يشبه أن يكون الحسن لم ينس الحديث لكن رغب عنه لضعفه وأكثر أهل العلم بالحديث رغبوا عن رواية الحسن عن سمرة ، وذهب بعضهم إلى أنه لم يسمع منه غير حديث العقيقة . (أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : سمعت العباس بن محمد يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو النضر هاشم بن القاسم ، عن شعبة قال : لم يسمع الحسن من سمرة ، قال : وسمعت يحيى بن معين يقول : لم يسمع الحسن من سمرة شيئا ؛ هو كتاب . قال يحيى في حديث الحسن عن سمرة : " من قتل عبده قتلناه " ذاك في سماع البغداديين ولم يسمع الحسن من سمرة وأما علي بن المديني فكان يثبت سماع الحسن من سمرة والله أعلم - Хусейн ибн Абу аль-Хурр аль-‘Анбариум. 110
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Известный».
وقال علي ابن المديني : معروف - Хусейн ибн Абу аль-Хурр аль-‘Анбариум. 110
Сказал Ибн аль-Мадини: «Известный».
وقال ابن المديني : معروف - Хусейн ибн Абу аль-Хурр аль-‘Анбариум. 110
Рассказал нам ‘Абдуррахман, от Мухаммада ибн Ахмада ибн аль-Бара’, который сказал: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Хусайн ибн Аби аль-Хурр — известный»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي ابن المديني : حصين بن أبي الحر معروف . - Дауд ибн Абу ‘Асым ат-Таифиум. 110
От ‘Усмана ибн Аби аль-‘Аси. Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Мурсаль»
عن عثمان بن أبي العاصي . قال علي ابن المديني : مرسل - Тавус ибн Кайсанум. 110
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Он ничего не слышал от Му‘аза»
وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا - Аш-Ша‘биум. 110
Сказал Ибн аль-Мадини в «аль-‘Иляль»: «Он не слышал от Зейда ибн Сабита, не встречал Абу Са‘ида аль-Худри и Умм Саляму».
وقال ابن المديني في « العلل » : لم يسمع من زيد بن ثابت ، ولم يلق أبا سعيد الخدري ، ولا أم سلمة . - Аш-Ша‘биум. 110
В «аль-‘Иляль аль-Кубра» Ибн аль-Мадини: «Аш-Ша‘би не слышал от Зейда ибн Сабита (он передал от Кабисы от него), не встречал Абу Са‘ида аль-Худри и не встречал Умм Саляму».
وفي " العلل الكبرى " لابن المديني : الشعبي لم يسمع من زيد بن ثابت حدث عن قبيصة عنه ، ولم يلق أبا سعيد الخدري ، ولم يلق أم سلمة - Аш-Ша‘биум. 110
Сказал Ибн аль-Мадини: «Он упомянул шестерых сподвижников Ибн Мас‘уда, аш-Ша‘би слышал от них, кроме аль-Хариса». Также сказал: «Аш-Ша‘би не слышал от Зейда ибн аль-Хариса».
وقال ابن المديني : وقد ذكر أصحاب ابن مسعود الستة الذين تقدم ذكرهم سمع الشعبي منهم إلا الحارث ، وقال أيضا : لم يسمع الشعبي من زيد بن الحارث ، انتهى - Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Абу ‘Аммар аль-Джушмиум. 110
Ибн Хальфун передал его подтверждение надёжности (таусик) со слов Ибн аль-Мадини.
ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن المديني - Абдуллах ибн Абу ‘Атик ат-Таймиум. 110
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «‘Абдаллах был рассказчиком (кассас)».
وقال علي ابن المديني : كان عبد الله قاصا . - ‘Узра ибн Абдуррахман ибн Зурараум. 110
И сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Бара’ со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «‘Узра ибн ‘Абд ар-Рахман — надёжный (сика), от него передавали Катада, ат-Тайми, ‘Абд аль-Карим аль-Джазари и другие, и он не слышал от аль-Бара’».
وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : عزرة بن عبد الرحمن ثقة ، روى عنه قتادة ، والتيمي ، وعبد الكريم الجزري وغيرهم ، ولم يسمع من البراء - ‘Узра ибн Абдуррахман ибн Зурараум. 110
И сказал Ибн аль-Бара’ со слов Ибн аль-Мадини: «‘Узра ибн ‘Абд ар-Рахман, от него передавали Катада, ат-Тайми и ‘Абд аль-Карим аль-Джазари, надёжный (сика), и он не слышал от аль-Бара’».
وقال ابن البراء ، عن ابن المديني : عزرة بن عبد الرحمن روى عنه قتادة ، والتيمي ، وعبد الكريم الجزري ، ثقة ، ولم يسمع من البراء - ‘Узра ибн Абдуррахман ибн Зурараум. 110
Я скажу: и сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Он не слышал от аль-Бара’».
قلت : وقال علي ابن المديني : لم يسمع من البراء - ‘Узра ибн Абдуррахман ибн Зурараум. 110
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара’, сказав: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «‘Узра ибн ‘Абд ар-Рахман — надёжный (сика), от него передавали Катада, Сулейман ат-Тайми, ‘Абд аль-Карим аль-Джазари и другие, и он не слышал от аль-Бара’»».
نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي بن المديني : عزرة بن عبد الرحمن ثقة ، روى عنه قتادة وسليمان التيمي ، وعبد الكريم الجزري وغيرهم ولم يسمع من البراء - Умар ибн Касир ибн Афлах аль-Маданиум. 110
Сказали Ибн аль-Мадини и аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».
وقال ابن المديني والعجلي : ثقة . - Умар ибн Касир ибн Афлах аль-Маданиум. 110
Сказали ‘Али ибн аль-Мадини и Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».
وقال علي ابن المديني وأحمد بن صالح العجلي : ثقة - Фудайль ибн ‘Амр аль-Фукаймиум. 110
Упомянул его Ибн аль-Мадини среди тех, кто не встретил никого из сподвижников.
ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة . - Мухаммад ибн Сиринум. 110
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Приверженцев Абу Хурайры шестеро: Са‘ид ибн аль-Мусайиб, Абу Саляма, аль-А‘радж, Абу Салих, Мухаммад ибн Сирин и Тавус. И хадисы Хамма ибн Мунаббиха были схожи с их хадисами, за исключением нескольких букв (слов)»
وقال علي ابن المديني : أصحاب أبي هريرة هؤلاء الستة : سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة ، والأعرج ، وأبو صالح ، ومحمد بن سيرين ، وطاوس ، وكان همام بن منبه يشبه حديثه حديثهم إلا أحرفا - Мухаммад ибн Сиринум. 110
И сказал Ибн аль-Мадини: «Приверженцев Абу Хурайры шестеро: Ибн аль-Мусайиб, Абу Саляма, аль-А‘радж, Абу Салих, Ибн Сирин и Тавус. И хадисы Хамма ибн Мунаббиха были подобны их хадисам, кроме нескольких букв»
وقال ابن المديني : أصحاب أبي هريرة ستة : ابن المسيب ، وأبو سلمة ، والأعرج ، وأبو صالح ، وابن سيرين ، وطاوس ، وكان همام بن منبه حديثه حديثهم إلا أحرفا - Мухаммад ибн Сиринум. 110
И сказали ‘Али ибн аль-Мадини и Яхья ибн Ма‘ин: «Ибн Сирин ничего не слышал от Ибн ‘Аббаса»
وقال علي ابن المديني ، ويحيى بن معين : لم يسمع ابن سيرين من ابن عباس شيئا - Мамтур аль-Хабашиум. 110
Сказали Ибн Ма‘ин и Ибн аль-Мадини: «Не слышал от Саубана».
قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان . - Рафи‘ ибн Мехранум. 111
Ибн аль-Мадини сказал: «Абу аль-Алия слышал от Умара».
وقال ابن المديني : أبو العالية سمع من عمر - Рафи‘ ибн Мехранум. 111
Али (ибн аль-Мадини) также сказал: «Он слышал от Али, Абу Мусы, Ибн Аббаса и Ибн Умара».
وقال علي أيضا : سمع من علي وأبي موسى ، وابن عباس ، وابن عمر - Абдуллах ибн Баба аль-Басриум. 111
Сказал Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара’: сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «‘Абдаллах ибн Бабийя из жителей Мекки, известный, и говорят о нём также: ибн Баба».
قال أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء : قال علي ابن المديني : عبد الله بن بابيه من أهل مكة ، معروف ، ويقال له أيضا : ابن باباه - Абдуллах ибн Баба аль-Басриум. 111
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «‘Абдаллах ибн Бабийя из жителей Мекки, известный, и говорят о нём также: ибн Баба».
قال علي ابن المديني : عبد الله بن بابيه من أهل مكة معروف ، ويقال له أيضا : ابن باباه - Абдуллах ибн Баба аль-Басриум. 111
И признали его надёжным аль-‘Иджли и Ибн аль-Мадини.
ووثقه العجلي ، وابن المديني - Абдуллах ибн Баба аль-Басриум. 111
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара’, сказал: сказал ‘Али — то есть Ибн аль-Мадини —: «‘Абдаллах ибн Бабийя — он из жителей Мекки, известный. Передавали от него Хабиб ибн Абу Сабит, Катада и Абу Хусайн».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي - يعني ابن المديني - : عبد الله بن بابيه هو من أهل مكة معروف . روى عنه حبيب بن أبي (517 ك) ثابت ، وقتادة ، وأبو حصين - Шар ибн Хаушабум. 112
Якуб ибн Шайба сказал: «Я слышал, как Али ибн аль-Мадини спросили: "Ты доволен хадисами Шахра ибн Хаушаба?" Он ответил: "Я передаю от него". Он сказал: "Абдуррахман ибн Махди передавал от него". Он сказал: "Я не оставлю хадисы человека, пока Яхья и Абдуррахман не сойдутся на том, чтобы оставить их". Я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: "Яхья ибн Саид не передавал от Шахра"».
وقال يعقوب بن شيبة : سمعت علي ابن المديني ، وقيل له : ترضى حديث شهر بن حوشب ؟ فقال : أنا أحدث عنه ، قال : وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ، قال : وأنا لا أدع حديث الرجل إلا أن يجتمعا عليه يحيى وعبد الرحمن - يعني على تركه - قال : وسمعت علي ابن المديني يقول : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن شهر - ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117
Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуррахим от ‘Али ибн аль-Мадини: «В конце жизни ‘Ату оставили Ибн Джурайдж и Кайс ибн Са‘д».
وقال محمد بن عبد الرحيم ، عن علي بن المديني : كان عطاء بأخرة تركه ابن جريج وقيس بن سعد - ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117
Ибн Аби Хатим упомянул в «аль-Марасиль»: Нам сообщил Харб ибн Исма‘иль в том, что он написал мне: Абу ‘Абдуллах (то есть Ахмад ибн Ханбаль) сказал: «‘Ата ибн Аби Рабах видел Ибн ‘Умара, но не слышал от него». Нам передал Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара’, он сказал: ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «‘Ата ибн Аби Рабах видел Абу Са‘ида аль-Худри, совершающего обход вокруг Каабы, но не слышал от него. Он видел ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, но не слышал от него. Он не слышал ничего от Зайда ибн Халида аль-Джухани, ни от Умм Салямы, ни от Умм Хани, ни от Умм Курз». Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «‘Ата не слышал от Рафи‘а ибн Хадиджа». И я слышал, как мой отец говорил: «‘Ата не слышал от Усамы».
وقد ذكر ابن أبي حاتم في " المراسيل " : أنبا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : قال أبو عبد الله – يعني : أحمد بن حنبل - : عطاء بن أبي رباح قد رأى ابن عمر ولم يسمع منه وثنا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن المديني : عطاء بن أبي رباح رأى أبا سعيد الخدري يطوف بالبيت ، ولم يسمع منه . ورأى عبد الله بن عمرو ولم يسمع منه . ولم يسمع من زيد بن خالد الجهني ، ولا من أم سلمة ، ولا من أم هانئ ، ولا من أم كرز شيئا . وسمعت أبا زرعة يقول : لم يسمع عطاء من رافع بن خديج . وسمعت أبي يقول : لم يسمع عطاء من أسامة - ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Он видел Абу Са‘ида, совершающего обход вокруг Каабы, но не слышал от него. Он видел ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, но не слышал от него. Он не слышал ничего от Зайда ибн Халида аль-Джухани, ни от Умм Салямы, ни от Умм Хани, ни от Умм Курз».
وقال علي ابن المديني : رأى أبا سعيد يطوف بالبيت ولم يسمع منه ، ورأى عبد الله بن عمر ولم يسمع منه ، ولم يسمع من زيد بن خالد الجهني ، ولا من أم سلمة ، ولا من أم هانئ ، ولا من أم كرز شيئا - ‘Умар ибн аль-Хакам ибн Саубан аль-Хиджазиум. 117
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «‘Умар ибн аль-Хакам не слышал ничего от Усамы ибн Зайда и не застал его». Я [аль-Миззи] скажу: «И раз он не застал Усаму, то он не застал также ни Са‘да ибн Абу Ваккаса, ни Ка‘ба ибн Малика».
وقال علي ابن المديني : عمر بن الحكم لم يسمع من أسامة بن زيد ، ولم يدركه . قلت : وإذا لم يدرك أسامة فهو لم يدرك سعد بن أبي وقاص أيضا ولا كعب بن مالك . - Амр ибн Шуайбум. 118
И я слышал, как ‘Али бин аль-Мадини говорил: «Его отец Шу‘айб действительно слышал от своего деда ‘Абдуллаха бин ‘Амра».
وسمعت علي ابن المديني يقول : قد سمع أبوه شعيب من جده عبد الله بن عمرو - Амр ибн Шуайбум. 118
И ‘Али бин аль-Мадини сказал: «И ‘Амр бин Шу‘айб у нас надежный (сика), и его книга достоверна».
وقال علي ابن المديني : وعمرو بن شعيب عندنا ثقة وكتابه صحيح