«Поистине, моя сестра дала обет пройти пешком до Дома». Он сказал: «Поистине, Аллах не имеет никакой нужды в ход
Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса→Са‘ид ибн Масрук ас-Саури
- Хадис 3304Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто считал обязательным искупление (каффара) при совершении грехаحَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِمَشْيِ أُخْتِكَ إِلَى الْبَيْتِ شَيْئًا .
- Хадис 9388Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХайсам ибн Халид аль-Масысыحَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ الْمُعَافَى ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَقَالَ : مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ؛ فَإِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِعَنَاءِ هَذِهِ شَيْئًا
«О Посланник Аллаха, моя сестра дала обет дойти до Дома (Каабы) пешком». Он ответил: “Вели ей ехать верхом, ибо Аллаху
- Хадис 521Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Умарحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو بَكْرٍ الدِّينَوَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو طَاهِرٍ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ قَاضِي الْيَمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :النَّادِمُ يَنْتَظِرُ التَّوْبَةَ وَالْمُعْجَبُ يَنْتَظِرُ الْمَقْتَ
Передал нам ‘Умар ибн Сахль Абу Бакр ад-Динавари, передал нам Абу-ль-Ахвас Мухаммад ибн аль-Хайсам аль-Кади, передал нам Муса ибн Мухаммад Абу Тахир, передал нам Мутарриф ибн Мазин, судья Йемена, от Суфьяна ас-Саури, от его отца, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да
- Хадис 21892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умм аль-валад в случае выкидышаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أُمِّ الْوَلَدِ : أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا وَإِنْ كَانَ سِقْطًا
«‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал об умм аль-валяд (рабыне, родившей от своего господина): “Ее освобождает ее ребенок, даже если это был выкидыш”».
- Хадис 25974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двуликих людяхحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَالَ لُقْمَانُ : ذُو الْوَجْهَيْنِ لَا يَكُونَ عِنْدَ اللهِ أَمِينًا
«Передал нам Суфьян от своего отца, от Икримы, который сказал: “Лукман сказал: “Двуличный не будет надежным перед Аллахом””».
- Хадис 28665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСокрытие греха вораحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُرِقَتْ عَيْبَةٌ لِعَمَّارٍ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَوَضَعَ فِي أَثَرِهَا جَفْنَةً ، وَدَعَا الْقَافَةَ فَقَالُوا : حَبَشِيٌّ ، فَاتَّبَعُوا أَثَرَهُ حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى حَائِطٍ ، وَهُوَ يُقَلِّبُهَا ، فَأَخَذَهَا وَتَرَكَهُ ، فَقِيلَ لَهُ ؟ فَقَالَ : أَسْتُرُ عَلَيْهِ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَسْتُرَ عَ
Передал нам Шарик от Са‘ида ибн Масрука, со слов ‘Икримы, который сказал: «У ‘Аммара украли сундук в Муздалифе. Он поставил на его след чашу и позвал следопытов. Они сказали: “Это эфиоп”. Они пошли по его следу, пока не дошли до стены, где он перебирал вещи. Он забрал сундук и отпустил его. Его спро
- Хадис 34630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига историиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ بَيْنَ آدَمَ وَنُوحٍ عَشَرَةُ قُرُونٍ كُلُّهَا عَلَى الْإِسْلَامِ
«Между Адамом и Нухом было десять поколений, и все они были на исламе».
- Хадис 38575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ كَعْبٌ :إِذَا رَأَيْتَ الْقَطْرَ قَدْ مُنِعَ فَاعْلَمْ أَنَّ النَّاسَ قَدْ مَنَعُوا الزَّكَاةَ فَمَنَعَ اللهُ مَا عِنْدَهُ ، وَإِذَا رَأَيْتَ السُّيُوفَ قَدْ عَرِيَتْ فَاعْلَمْ أَنَّ حُكْمَ اللهِ قَدْ ضُيِّعَ ، فَانْتَقَمَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِذَا رَأَيْتَ الزِّنَى قَدْ فَشَا فَاعْلَمْ أَنَّ الرِّبَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от своего отца, от ‘Икримы, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Ка‘б сказал: "Если ты увидишь, что дожди перестали идти, то знай, что люди перестали выплачивать закят, и тогда Аллах удержал то, что у Него есть. Если ты увидишь, что мечи обнажены, то знай, что
- Хадис 13309Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как выкидыш освобождает (своих родителей от огня)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . الْأَمَةُ يُعْتِقُهَا وَلَدُهَا وَإِنْ كَانَ سَقْطًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от своего отца, от Икримы, от Умара подобное: «Невольницу освобождает её ребёнок, даже если это был выкидыш».
- Хадис 19008Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ :أَخَذَ سَارِقًا فَزَوَّدَهُ ، وَأَرْسَلَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: Сообщил мне мой отец от Икримы, от Ибн Аббаса о том, что он поймал вора, дал ему в дорогу припасы и отпустил.
- Хадис 20177Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жертвенном животном в отношении езды на нем и разногласиях в передачах об этом( وَقِيلَ ) : عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، دُونَ ذِكْرِ الْهَدْيِ فِيهِ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ . فَقَالَ : إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِمَشْيِ أُخْتِكَ إِلَى الْبَيْتِ شَيْئًا
(И было сказано): от Икримы от Укбы бин Амира без упоминания в нем жертвоприношения. Сообщил нам об этом Абу Али аль-Рузбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуайб бин Айюб, передал нам Муавия бин Хишам от Суфьяна от своего отца от Икримы от Укбы бин Амира аль-Джухан
- Хадис 21065Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мужчине или женщине, которые занимаются пением как ремеслом, за которое берут плату и к которому стремятся, и которые становятся известными и прославленными благодаря этому( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (﴿وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ ﴾قَالَ : هُوَ الْغِنَاءُ بِالْحِمْيَرِيَّةِ اسْمُدِي لَنَا تَغَنِّي لَنَا
(Сообщил нам) ‘Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран, передал нам Хусайн ибн Сафван, передал нам Ибн аби д-Дунья, передал нам Убайдуллах ибн Умар, передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, от своего отца, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса относительно слов: {В то время как вы беззаботны (самадуун)} — он ск
- Хадис 21824Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от негоأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أُمُّ الْوَلَدِ أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا وَإِنْ كَانَ سِقْطًا
Сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх Насир бин аль-Хусейн аль-‘Умари, сообщил нам Абд ар-Рахман бин Абу Шурайх, сообщил нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Суфьян, рассказал мне мой отец от Икримы, от Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: Умух валяд осво
- Хадис 21837Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о ребенке, рождение которого делает рабыню матерью ребенка (умм валяд)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا ابْنُ بِنْتِ مَنِيعٍ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أُمُّ الْوَلَدِ تَعْتِقُ وَإِنْ كَانَ سِقْطًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) Ибн бинт Мани‘, (передал нам) Халаф бин Хишам, (передал нам) Шарик от Са‘ида бин Масрука от ‘Икримы, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Умм аль-валад освобождается, даже если [родился] выкидыш».
- Хадис 4731Муснад аль-БаззараموقوفТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ ﴾قَالَ : الْغِنَاءُ
«Это пение».
- Хадис 3430Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا ﴾قَالَ : التَّعَطُّفُ بِالرَّحْمَةِ
«...и милосердие от Нас» (сур
- Хадис 1045Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «...и [простил] троих, которые были оставлены [и чье дело было отложено], пока земля стала тесной для них во всем ее просторе...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا ﴾- قَالَ : كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ ، وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَمُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ - كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу аль-Ахвас от Саида ибн Масрука, от Икримы относительно слов: “И (простил) троих, которые были оставлены” (Коран, 9:118), — он сказал: “Ка’б ибн Малик, Хиляль ибн Умайя и Мурара ибн ар-Раби’ — все они из числа ансаров”».
- Хадис 1139Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Когда они вошли к нему, они сказали: „О сильный правитель! Нас и нашу семью коснулось бедствие“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ ﴾- أَيْ قَلِيلَةٍ
«...и мы привезли скудный товар» (Коран, 12:88), то есть: «малоценный».
- Хадис 3228Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «إِذَا وَلَدَتِ الْأَمَةُ مِنْ سَيِّدِهَا فَقَدْ أُعْتِقَتْ ، وَإِنْ كَانَ سِقْطًا
«Если рабыня родила от своего господина, то она становится свободной, даже если это был выкидыш».