Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: За страусиное яйцо, которое испортил находящийся в ихраме, [взыскивается] его стоимость.
Хадисы передатчика
- Хадис 8355Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о страусиных яйцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ثَمَنُهُ
- Хадис 8361Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о страусиных яйцахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَضَى عَلِيٌّ فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ، تُرْسِلُ الْفَحْلَ عَلَى إِبِلِكَ ، فَإِذَا تَبَيَّنَ لِقَاحُهَا سَمَّيْتَ عَدَدَ مَا أَصَبْتَ مِنَ الْبَيْضِ " ، فَقُلْتُ : هَذَا هَدْيٌ ، ثُمَّ لَيْسَ عَلَيْكَ ضَمَانُ مَا فَسَدَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " فَعَجِبَ مُعَاوِيَةُ مِنْ قَضَاء
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Джурейджа, от Абдуль-Хамида бин Джубайра, который сказал: сообщил мне‘Икрима со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: ‘Али вынес решение относительно страусиных яиц, поврежденных находящимся в ихраме: «Выпусти производителя к своим вер
- Хадис 8363Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о страусиных яйцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَضَى فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ بِثَمَنِهِ
Абд ар-Раззак от аль-Аслями, от Хусейна бин Абдуллаха, от ‘Икримы, от Ка‘ба бин ‘Уджры: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении страусиных яиц, поврежденных находящимся в ихраме, [взыскать] их стоимость.
- Хадис 8365Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте, попадающей на территорию харамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُلُّ مَا صِدْتَ وَأَنْتَ حِلٌّ ، وَمَا صِيدَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ فَلَا تَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Всё, что ты добыл на охоте, будучи вне ихрама, и то, что было добыто на охоте, когда ты был в ихраме, — не ешь этого.
- Хадис 8419Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где выплачивается искупление за охотуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَأَلْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، وَنَحْنُ بِوَادِي الْأَزْرَقِ عَنْ أَشْيَاءَ نَجِدُهَا فِي الْقُرْآنِ لَيْسَ لَهَا مِثْلٌ ، يَقْتُلُهَا الْمُحْرِمُ ، قَالَ : " انْظُرْ قِيمَتَهُ فَابْعَثْ بِهِ إِلَى الْكَعْبَةِ
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я спросил Марвана бин ал-Хакама, когда мы находились в долине ал-Азрак, о некоторых вещах, которые мы находим в Коране и для которых нет аналогов, — когда их убивает находящийся в ихраме. Он сказал:
- Хадис 8465Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, удаляет ли находящийся в состоянии ихрама паразитов со своего верблюдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ نَافِعٍ ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ :كُنْتُ جَزَّارًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - وَقَدْ أَحْرَمْتُ - : قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ ، فَقُلْتُ : إِنِّي مُحْرِمٌ فَلَمَّا أَتَى السُّقْيَا قَالَ : " قُمْ فَانْحَرْ هَذِهِ الْجَزُورَ " فَنَحَرْتُهَا قَالَ - وَهْبٌ فِي حَدِيثِهِ - " لَا أُمَّ لَكَ - وَقَالَ هِشَامٌ : لَا أُمَّ لِلْآخَرِ
Абд ар-Раззак от Вахба бин Нафи‘а и Хишама бин Хассана о том, что они слышали, как ‘Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, говорил: «Я был мясником, и Ибн Аббас сказал мне, когда я был в ихраме: „Встань и очисти этого верблюда от клещей“. Я ответил: „Поистине, я в ихраме“. А когда мы прибыли в ас-Сукь
- Хадис 8466Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, удаляет ли находящийся в состоянии ихрама паразитов со своего верблюдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :ذُكِرَ التَّقْرِيدُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَكَرِهْتُهُ ، فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَمَرَنِي فَنَحَرْتُ جَزُورًا ، فَقَالَ : " لَا أُمَّ لَكَ كَمْ تَرَى فِيهَا مِنْ قُرَادَةٍ ، وَحَلَمَةٍ ، وَحَمْنَانَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Яхьи бин Са‘ида, от ‘Икримы, который сказал: «При Ибн Аббасе зашла речь об очищении верблюда от клещей, и я счел это неприятным. Когда же мы были в пути, он приказал мне, и я заколол верблюдицу, после чего он сказал: „Да не будет у тебя матери! Сколько, по-твоему, в
- Хадис 8467Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, удаляет ли находящийся в состоянии ихрама паразитов со своего верблюдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كُنْتُ جَزَّارًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - وَقَدْ أَحْرَمْتُ - قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ ، فَقُلْتُ : إِنِّي مُحْرِمٌ فَلَمَّا أَتَى السُّقْيَا قَالَ : " قُمْ فَانْحَرْ هَذِهِ الْجَزُورَ " ، فَنَحَرْتُهَا ، فَقَالَ : " لَا أُمَّ لَكَ ، كَمْ تُرَاكَ قَتَلْتَ فِيهَا مِنْ قُرَادٍ وَمِنْ حَلَمَةٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы, который сказал: «Я был мясником, и Ибн Аббас сказал мне, когда я находился в ихраме: „Встань и очисти этого верблюда от клещей“. Я ответил: „Поистине, я в ихраме“. А когда мы прибыли в ас-Сукью, он сказал: „Встань и заколи эту верблюдицу“. И я заколол
- Хадис 8468Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, удаляет ли находящийся в состоянии ихрама паразитов со своего верблюдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الَّذِي يَكُونُ فِي بَعِيرِ الْمُحْرِمِ ، فَيُرِيدُ أَنْ يُدَاوِيَهُ وَيُلْقِيَ عَنْهُ الدُّودَ ، فَكَأَنَّهُ كَرِهَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Мусаййиба о верблюде паломника в ихраме, на котором завелись паразиты, и он хочет подлечить его и счистить с него червей. Он отнесся к этому с неприязнью».
- Хадис 8480Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете убивать некоторых животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُكَانَ " يَنْهَى الْمُحْرِمَ أَنْ يَقْتُلَ الرَّخْمَةَ أَوِ الْقُمَّلَ فِي الْحَرَمِ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда бин аль-Хусайна, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса о том, что он запрещал находящемуся в ихраме убивать стервятника или вшей в пределах священной территории (Харама).
- Хадис 8487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об увечьях, наносимых животным в качестве возмездияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الْمُجَثَّمَةِ يَقُولُ : عَنْ أَكْلِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил муджассаму» — он поясняет: «Запретил есть ее мясо».
- Хадис 8488Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об увечьях, наносимых животным в качестве возмездияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُتَّخَذَ الرُّوحُ غَرَضًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил делать живое существо мишенью (для стрельбы)».
- Хадис 8506Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о кастрацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ نَافِعٍ ، وَالْمُثَنَّى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ قَالَ :أَمَرَنِي مُجَاهِدٌ أَنْ أَسْأَلَ عِكْرِمَةَ عَنْ قَوْلِهِ ﴿فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ ﴾قَالَ : " هُوَ الْخِصَاءُ قَالَ : فَأَخْبَرْتُ مُجَاهِدًا فَقَالَ : " أَخْطَأَ ، لَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ " ، قَالَ : دِينَ اللهِ
Абд ар-Раззак сообщил нам: Вахб бин Нафи‘ и аль-Мусанна от аль-Касима бин Аби Баззы, который сказал: «Муджахид приказал мне спросить Икриму о словах: «И они непременно будут менять творение Аллаха». [Икрима] ответил: «Это кастрация». Я рассказал об этом Муджахиду, и он сказал: «Он ошибается. «Они не
- Хадис 8515Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте, которая исчезает после смертельного раненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَجِدُ سَهْمَهُ فِيهِ مِنَ الْغَدِ ، قَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ سَهْمَكَ قَتَلَهُ لَأَمَرْتُكَ بِأَكْلِهِ ، وَلَكِنْ لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ قَتَلَهُ بَرَدٌ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, которого спросили о человеке, который стреляет в дичь и находит свою стрелу в ней на следующий день. Он сказал: «Если бы я знал, что твоя стрела убила ее, я бы приказал тебе есть ее, но я не знаю — быть может, ее убил холод или что-то ещ
- Хадис 8518Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об охоте, которая исчезает после смертельного раненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :إِذَا وَجَدْتَ سَهْمًا فِي صَيْدٍ ، وَقَدْ مَاتَ فَلَا تَأْكُلْهُ ؛ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَنْ رَمَاهُ ، وَلَا تَدْرِي أَسَمَّى أَمْ لَمْ يُسَمِّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от Икримы, который говорил: «Если ты нашел стрелу в убитой дичи, то не ешь ее, ибо ты не знаешь, кто в нее выстрелил, и ты не знаешь, было ли произнесено имя Аллаха [при выстреле] или нет».
- Хадис 8525Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, когда твое ранящее орудие или стрела помогли [добыче], и птица упала в водуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَرُّوسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا رَمَيْتَ طَائِرًا فَوَقَعَ فِي الْمَاءِ قَبْلَ أَنْ تُذَكِّيَهُ فَلَا تَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак передал: сообщил нам Ма‘мар от Исма‘иля бин Шарруса со слов Икримы, который сказал: «Если ты выстрелил в птицу, и она упала в воду до того, как ты совершил надлежащий зарез (заклание), то не ешь ее».
- Хадис 8529Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об охоте, от которой отсечена часть телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :إِذَا ضَرَبْتَ الصَّيْدَ فَسَقَطَ مِنْهُ عُضْوٌ ، ثُمَّ عَدَا حَيًّا فَلَا تَأْكُلْ ذَلِكَ الْعُضْوَ ، وَكُلْ سَائِرَهُ الَّذِي فِيهِ الرَّأْسُ ، فَإِنْ مَاتَ حِينَ ضَرَبْتَهُ فَكُلْ كُلَّهُ مَا سَقَطَ مِنْهُ ، وَمَا لَمْ يَسْقُطْ
Абд ар-Раззак передал: сообщил нам Ма‘мар от того, кто слышал, как Икрима говорил: «Если ты ударил дичь (ранил), и от нее отпал какой-то орган, но она побежала живой, то не ешь этот отпавший орган, а ешь остальную часть, в которой находится голова. Если же она умерла в момент удара, то ешь ее целико
- Хадис 8537Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дичи священной территории (харама), которая заходит на дозволенную территорию (хиль), и о том, что обитающие в ней животные пугаютсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا نَدَّ الْبَعِيرُ فَارْمِهِ بِسَهْمِكَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Симака бин Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если верблюд убежал и стал неукротимым (надд), то выстрели в него из лука, упомяни имя Аллаха и ешь».
- Хадис 8539Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дичи священной территории (харама), которая заходит на дозволенную территорию (хиль), и о том, что обитающие в ней животные пугаютсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا أَعْجَزَكَ مِنَ الْبَهَائِمِ ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ
Абд ар-Раззак передал: сообщил нам ас-Саури от Халида аль-Хазза’, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Всё из домашних животных, что оказалось для вас непокорным (убежало и не дается в руки), имеет статус дичи».
- Хадис 8544Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом в результате забавы или броска, а также о том, заклание чего не удалось совершить обычным способомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَكَرِهَ أَكْلَ ذَبِيحَةِ الْعَبَثِ يَقُولُ : " إِنْ طَعَنْتَهُ أَوْ ذَبَحْتَهُ بِالسَّيْفِ عَبَثًا فَلَا تَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от человека, от Икримы, который считал порицаемым употребление в пищу заколотого ради забавы животного, говоря: «Если ты поранил его или зарезал мечом ради забавы, то не ешь его».