Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады; а также от человека со слов ‘Икримы, от Абу Хурайры; и от Абу Харуна со слов Абу Са‘ида аль-Худри от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Он сказал: «Не совершает кражи [вор] в момент ее совершения, будучи верующим».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Умар ибн ‘Ата от ‘Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, что он имел обыкновение говорить: «Наказание хадд для раба, возведшего наговор на свободного, — сорок ударов».

Абд ар-Раззак от Умара бин Рашида, от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Икримы: Ибн Умара спросили о человеке, обвинившем в прелюбодеянии умм аль-валяд. Ибн Умар сказал: «О ней расспрашивают, и если ее чистота не подвергается сомнению, то обвинителя наказывают».

«Он — лучший из трех» (имея в виду ребенка).

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как ‘Икрима говорил: «Молочное родство после отнятия от груди подобно текущей воде, которую он пьет».

Абд ар-Раззак — от Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира и Джабира аль-Джу‘фи, от ‘Икримы, который сказал: Дочь Хамзы была предложена Пророку, да благословит его Аллах и приветствует (в жёны), и он сказал: «Поистине, она — дочь моего брата по молочному родству».

Абд ар-Раззак — от Исраиля ибн Юнуса, от Симака ибн Харба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Запретным из-за молочного родства становится то же, что запретно из-за кровного родства.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Икримы, от Ибн Аббаса — о том, что он не одобрял совершение сделки саляф до времени обмолота (аль-андар), выжимания сока (аль-асир) или выдачи жалованья (аль-ата), но требовал называть конкретный месяц.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать животных за животных с отсрочкой платежа (насия)».

«Эти живые существа — ни одно из них не дозволено продавать за другое с отсрочкой».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Джа‘фар бин Сулайман от Хишама бин Хассана, от аз-Зубайра бин Хррита, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: он считал нежелательным, когда человек покупает финики на верхушках пальм, чтобы [продавец] продавал их, пока он их не срежет.

«Иди с ней, если она тебе понравится, ты возьмешь ее», — и продал ее до того, как вернуться к тому

«На тебе не будет убытка [если товар упадет в цене], если ты снизишь цену!» Он сказал: «Это не является торговой сделкой».

«Остерегайтесь скрытой торговли (бай‘ ас-сирар), ибо поистине, скрытая торговля не является благими [делом] и ведет к убытку и раскаянию».

«Не покупайте молоко, находящееся в вымени овец, и шерсть на их спинах».

«Не ешь цену дерева, ибо поистине, это недозволенное (сухт)».

«Не продавай серебро с условием».

«Если ты купил продовольствие и обнаружил, что его больше, то излишек принадлежит хозяину продовольствия, а недостача ложится на тебя».

«Если ты дал человеку в долг, то не принимай от него в подарок ни копыта (овцы), ни позволения поездить на верховом животном».

«Как по-твоему, если бы я увидел человека, совершившего прелюбодеяние или укравшего?» То