«Я видела блеск благовоний в проборах волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спустя три дня, когда он был в ихраме».
Хадисы передатчика
- Хадис 13650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :رَأَيْتُ بَصِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- Хадис 13904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто совершается во время умрыحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يُقِيمُونَ مُعْتَمِرِينَ فَيَقْضُونَ الطَّوَافَ ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْ لَيْلَتِهِمْ
«Сподвижники Абдуллаха оставались, совершая умру, завершали таваф, а затем уезжали в ту же ночь».
- Хадис 14140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о погоне верблюдов песнями (хида') для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَأْمُرُ رَجُلًا فَيَحْدُو
«Умар приказывал человеку, и тот погонял верблюдов (пел худа)».
- Хадис 14184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ : أَنَّهُكَانَ لَا يَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَرْمِيَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Передал нам Ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Абдаллаха, что он не прекращал тальбию, пока не бросал камешки в джамрат аль-‘акаба.
- Хадис 14317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО поднятии рук при бросании камешковحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تُرْفَعُ الْأَيْدِي عِنْدَ الْجِمَارِ
«Руки поднимаются у Джамарат».
- Хадис 14420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым для женщины в ихраме надевать украшения и украшатьсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَرِهَ الْحُلِيَّ لِلْمُحْرِمَةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от ‘Ата, что он не одобрял украшения для женщины в ихраме.
- Хадис 14445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, закрывающем свое лицоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تُغَطِّيَ وَجْهَكَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ ، وَأَنْفَكَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ إِلَى جَبِينِكَ
«Нет ничего плохого в том, чтобы ты закрыл свое лицо, будучи в ихраме, и свой нос, будучи в ихраме, до лба».
- Хадис 14504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ :خَرَجْنَا حُجَّاجًا وَمَعَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ لَمْ يَحُجَّ قَطُّ ، فَأَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَصْحَابُنَا ، قَالَ : فَنَزَلْنَا قَرِيبًا مِنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : فَقُلْنَا لَهُ : إِنَّ مَعَنَا رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ لَمْ يَحُجَّ قَطُّ فَأَهَلَّ بِحَج
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Аты ибн ас-Саиба, от Касира ибн Джумхана, который сказал: «Мы отправились в хадж, и с нами был человек из жителей гор, который никогда не совершал хадж. Он вступил в ихрам для хаджа и умры, и наши сподвижники порицали это. Мы остановились недалеко от Ибн Умара и с
- Хадис 14801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил бросать камешки (в столбы) до восхода солнцаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ رَمَى الْجَمْرَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
«Я видел, как Абу Джа‘фар бросил камешки в джамру до восхода солнца».
- Хадис 14911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто приказывал обучать обрядам паломничестваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا غُلَامَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ : وَعَلَيْكَ ، فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَخْوَالِكَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ، وَإِنِّي رَسُولُ قَوْمِي إِلَيْكَ وَوَافِدُهُمْ ، وَإِنِّي سَائِلُكَ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Бедуин пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: "Мир тебе, о юноша из рода ‘Абд аль-Мутталиба!" Он ответил: "И тебе мир". Тот сказал: "Я человек из твоих
- Хадис 14912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто приказывал обучать обрядам паломничестваحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُحَارِبٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ [قَالَ] [١]:وَرَدْنَا الْمَدِينَةَ فَأَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ جَيِّدُ الثِّيَابِ ، طَيِّبُ الرِّيحِ ، حَسَنُ الْوَجْهِ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ ا
Передал нам Ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Мухариба, от Ибн Бурайды: «Мы прибыли в Медину и пришли к ‘Абдуллаху ибн ‘Умару, и он сказал: "Мы были у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), как вдруг к нему пришел человек в прекрасной одежде, с приятным запахом и красивым ли
- Хадис 14913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто приказывал обучать обрядам паломничестваحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ أَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ ، أَوْ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا ، أَوْ أُصَلِّي قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ ، أَوْ أَطُوفُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ ، أَوْ أَذْبَحُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ، أَوْ أَحْلِقُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
Передал нам Ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что к нему пришел человек и спросил: "О Абу ‘Аббас, начинать ли мне с ас-Сафы перед аль-Марвой, или с аль-Марвы перед ас-Сафой? Совершать ли молитву до обхода, или обход до молитвы? Приносить ли жертву до бритья, и
- Хадис 14948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ [١]مَيْسَرَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ حَجَّةً إِنْ تَيَسَّرَتْ - أَوْ عُمْرَةً إِنْ أَرَادَ الْعُمْرَةَ - وَإِلَّا فَلَا حَرَجَ
«О Аллах, хадж, если он будет облегчен — или умра, если он желает умру, — а если нет, то нет на мне греха».
- Хадис 15003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым стричь волосы при намерении совершить хаджحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالتَّنَوُّرِ فِي الْعَشْرِ
«Нет ничего страшного в использовании депилятория в течение десяти дней».
- Хадис 15242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, постоянно проживающем в Мекке: когда он входит в ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءٍ وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَا :يُهِلُّ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ
«Вступают в ихрам в день ат-Тарвия».
- Хадис 15250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГде совершает полуденную молитву в день убытия из Мины?حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَنْ عَطَاءٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ،أَنَّهُمَا صَلَّيَا الظَُّّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ وَرَاءَ الْعَقَبَةِ
Передал нам Джарир от Муджахида ибн Рашида, от Са‘ида ибн Джубайра, и от ‘Аты, от Муджахида, что они совершили зухр в день отъезда (нафр) позади аль-‘Акабы.
- Хадис 15815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил входить в Мекку ночью, и кто сказал — днемحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الْكُوفَةِ لَيْلًا ، وَأَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ نَهَارًا
«Они любили выходить из Куфы ночью, а входить в Мекку днем».
- Хадис 15850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении при въезде в Мекку до входа в нееحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ وَأَصْحَابُنَا إِذَا انْتَهَوْا إِلَى بِئْرِ مَيْمُونٍ اغْتَسَلُوا مِنْهَا وَلَبِسُوا أَحْسَنَ ثِيَابِهِمْ
«‘Алькама, аль-Асвад и наши сподвижники, когда доходили до колодца Маймун, совершали из него омовение и надевали свои лучшие одежды».
- Хадис 15853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто после бросания камешков возвращался к своим поклажам в Минеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ يَرْمِي الْجِمَارَ يَوْمَ النَّفْرِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى ثَقَلِهِ بِمِنًى
«‘Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад бросал камешки в дни ат-ташрик, а затем возвращался к своему багажу в Мине».
- Хадис 15989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, который увидел Каабу: поднимает ли он руки или нетحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ ، ، وَإِذَا رَأَى الْبَيْتَ ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَفِي جَمْعٍ ، وَفِي عَرَفَاتٍ ، وَعِنْدَ الْجِمَارِ
«Руки поднимаются в семи местах: при виде Каабы, на Сафе и Марве, в Джам'е (Муздалифе), на Арафате и у джамаратов».