مُحَدِّث
Передатчики · #4388

‘Ата ибн Абу Маймуна аль-Басри

عطاء بن أبي ميمونة البصرى

Надёжный (сика)

ثقة

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя
‘Ата ибн Абу Маймуна: Мани‘عطاء بن أبي ميمونة : منيع
Кунья
Абу ‘Уа‘азأبو معاذ
Происхождение
аль-Басриالبصرى
Родственные связи
Его сыновья: Ибрахим и Рух; вольноотпущенник Анаса бин Малика, а также говорят: вольноотпущенник ‘Имрана бин Хусайнаأبناؤه : إبراهيم ، وروح ، مولى أنس بن مالك ، ويقال : مولى عمران بن حصين ،

Формы имени в иснадах · 18

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ59
  • أَبِيهِ15
  • عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ10
  • أَبِي5
  • عَطَاءَ بْنَ أَبِي مَيْمُونَةَ4
  • أَبِي مُعَاذٍ2
  • أَبِي مُعَاذٍ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ2
  • أَبِي مُعَاذٍ ، هُوَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ1
  • أَبِي مُعَاذٍ ، وَاسْمُهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ1
  • أَبِي مُعَاذٍ ، وَهُوَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ1
  • ابْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ - يَعْنِي عَطَاءً1
  • عَطَاءً ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَيْمُونَةَ1
  • عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ -1
  • عَطَاءِ بْنِ1
  • عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ -1
  • عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ مَوْلَى أَنَسٍ1
  • وَعَطَاءٍ1
  • وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 16 — похвала 8 · смешанное 3 · порицание 3 · сведения 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ас-Саджи, передал нам Ахмад б. Мухаммад, сказавший: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: „‘Ата’ б. Аби Маймуна — кадарит, и его сын — кадарит“».

    حدثنا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول: عطاء بن أبي ميمونة قدري وابنه قدري .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Слышал Анаса и Абу Рафи‘а, от него передавали Халид аль-Хазза‘, Шу‘ба и два его сына Ибрахим и Рух. Я слышал, как мой отец говорил это

    سمع أنسا وأبا رافع ، روى عنه خالد الحذاء وشعبة وابناه إبراهيم وروح ، سمعت أبي يقول ذلك

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    И сказали Хаммад б. Зейд, аль-Бухари, Ибн Са‘д и аль-Джузджани: «Он придерживался учения о кадаре». А аз-Захаби отверг слова аль-Джузджани о том, что он был предводителем в кадаре, сказав: «Напротив, он мелкий кадарит»

    وقال حماد بن زيد ، والبخاري ، وابن سعد ، والجوزجاني : كان يرى القدر ، وأنكر الذهبي قول الجوزجاني أنه كان رأسا في القدر ، فقال : بل هو قدري صغير

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Что касается его передачи от ‘Имрана б. Хусайна в «Сунан» Абу Дауда и Ибн Маджа, то она является прерванной (мунты‘и‘), он не застал его, как сказал аз-Захаби в «аль-Мизан»

    عن عمران بن حصين روايته عنه في سنن أبي داود وابن ماجه ، وهي منقطعة لم يدركه قاله الذهبي في الميزان

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    г.

    هـ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 12

От него передавали · 14

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela