Саид передал нам: «Сообщил нам Суфьян от Амра ибн Динара, от Тавуса, Абу аш-Шаса и Аты, которые сказали: «Принимается последнее завещание».
Саид передал нам от Хушайма, тот от Абдуль-Малика, а тот от Ата, что один человек освободил своего раба после своей смерти, не имея иного имущества, кроме него. Это дошло до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он разгневался из-за этого, позвал раба, продал его за семьсот д
Саид передал нам от Хушайма, тот от Исмаила ибн Абу Халида, тот от Саламы ибн Кухайля, тот от Ата, а тот от Джабира ибн Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поступил подобно хадису Абдуль-Малика: «Один человек освободил своего раба после своей смерти, не имея иного имущест
Саид передал нам от Хушайма, тот от Аш‘аса ибн Саввара, тот от аш-Ша‘би, а тот от Ата, который сказал: «Из трети имущества».
«Ты не приходишь к своей жене иначе как запретным образом». Он сказал: «На нём нет наказания [хадд]».
«Порицалось вступать в брак с двумя двоюродными сестрами (одновременно) из-за раздора между ними».
«дневными женщинами».
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Абдуль-Малик от Ата, который сказал: «Свободную женщину можно взять в жены поверх рабыни, но рабыню нельзя взять в жены поверх свободной. Если он женится на свободной женщине, будучи женатым на рабыне, то рабыне полагается одна треть
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима и Мутаррифа, от аш-Шааби, и Юнус от аль-Хасана, и Хаджжадж и Абдульмалик от Аты, что они сказали относительно свободного человека, который женился на рабыне, а затем совершил прелюбодеяние: «Его подвергают бичеванию, но не
«Раб может взять в жёны двух».
«Дело остаётся за господином, разрешил он ему или не разрешил», и читал этот аят: «Аллах привел в качестве примера раба, который принадлежит другому и не властен ни над чем».
«Раб не имеет права на развод, кроме как с позволения своего господина». Он сказал: «И он упомянул [аят]: “Аллах привел в качестве притчи раба, который не властен ни над чем”».
«Если он не стыдится того, что его ребенка будут попрекать этим, то пусть женится на ней, если хочет»].
«Его жена не должна быть отнята у него».
«Они практиковали временный брак с женщинами, пока Умар не запретил это».
«что он разрешал свидетельство женщин вместе с мужчиной в браке».
«Она стала запретной, и если она ему дорога, пусть посватается к ней».
«Первое — это разврат, а последнее — это брак».
«А я — от Абд аль-Малика, от ‘Аты: «Они не видели в этом ничего предосудительного».
«Я слышал, как ‘Ата говорил: «Если человек говорит своей невольнице: «Я освободил тебя и женился на тебе», то она — его жена. А если он говорит: «Я освобождаю тебя и женюсь на тебе», то он освобождает е