Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Ата и ‘Амра: оба они сказали: «У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, собрались — после того, как он приказал установить хиджаб для Сафии — Хадиджа, ‘Аиша, Умм Саляма, Хафса, Умм Хабиба, Джувайрия аль-Мусталикийя, М
Хадисы передатчика
- Хадис 14066Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о женах Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَعَمْرٍو ، قَالَا :اجْتَمَعْنَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَمَرَ أَنْ يُضْرَبَ عَلَى صَفِيَّةَ الْحِجَابَ ، خَدِيجَةُ ، وَعَائِشَةُ ، وَأُمُّ سَلَمَةَ ، وَحَفْصَةُ ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ ، وَجُويْرِيَةُ الْمُصْطَلِقِيَّةُ ، وَمَيْمُونَةُ ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فِي بَنِي
- Хадис 14069Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о женах Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُحِلَّ لَهُ أَنْ يَنْكِحَ مَا شَاءَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не умер, пока ему не было дозволено жениться на ком он пожелает».
- Хадис 14076Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о женах Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمْ يَنْكِحْ عَلَى خَدِيجَةَ حَتَّى مَاتَتْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Ата, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не женился ни на ком при жизни Хадиджи, пока она не умерла.
- Хадис 14089Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : لَأَوَّلُ مَنْ سَمِعْتُ مِنْهُ الْمُتْعَةَ صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى قَالَ : أَخْبَرَنِي ، عَنْ يَعْلَى ،أَنَّ مُعَاوِيَةَ اسْتَمْتَعَ بِامْرَأَةٍ بِالطَّائِفِ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَدَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ لَهُ بَعْضُنَا ، فَقَالَ لَهُ : " نَعَمْ " . فَلَمْ يَقَرَّ فِي نَفْسِي حَتَّى قَدِمَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، فَجِئْنَاهُ فِي مَنْزِلِهِ فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْي
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Первый, от кого я услышал о му‘те, — это Сафван бин Я‘ля. Он сказал: сообщил мне Я‘ля, что Муавия вступил в брак му‘та с женщиной в Таифе, и я осудил это. Мы вошли к Ибн Аббасу, и кто-то из нас упомянул об этом ему, на что он сказал: „Да“. Но
- Хадис 14090Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌأَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَرَاهَا الْآنَ حَلَالًا ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أَجَلٍ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ) ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي حَرْفٍ : ( إِلَى أَجَلٍ )
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ата, что он слышал, как Ибн Аббас считал ее (му‘ту) дозволенной и поныне. И он сообщил мне, что тот читал: «Фема стамта‘тум бихи минхунна иля аджалин фа атухунна ужูрахунна» (И теми из них, которыми вы пользуетесь по временному браку до опр
- Хадис 14098Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً ، أَيَسْتَمْتِعُ الرَّجُلُ بِأَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ جَمِيعًا ؟ وَهَلِ الِاسْتِمْتَاعُ إِحْصَانٌ ؟ وَهَلْ يَحِلُّ اسْتِمْتَاعُ الْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا إِنْ كَانَ بَتَّهَا ؟ فَقَالَ : " مَا سَمِعْتُ فِيهِنَّ بِشَيْءٍ ، وَمَا رَاجَعْتُ فِيهِنَّ أَصْحَابِي
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я спросил Ата: „Может ли человек одновременно вступать во временный брак более чем с четырьмя (женщинами)? Считается ли временный брак защищенностью (ихсан)? И дозволен ли временный брак женщине с ее мужем, если он развел ее окончательным тройным разводо
- Хадис 14125Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКнига торговых сделок14125 14057 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مِثْلَ ذَلِكَ . فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ الدَّيْنَ ثُمَّ يَقْتَسِمُ وَرَثَتُهُ مَالَهُ ثُمَّ يُفْلِسُ بَعْضُهُمْ قَالَ يُبْدَأُ بِالَّذِي وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَالُ مِنْهُمْ وَيَتَحَوَّلُ الْوَرَثَةُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
… подобное этому — о человеке, который умирает и оставляет долг, а затем его наследники делят его имущество, после чего некоторые из них банкротятся. Он сказал: «Начинают с того, у кого из них оказалось имущество,
- Хадис 14187Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который продают в долг по договору салям за динары: может ли [продавец] взять не динары?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَزًّا أَيَأْخُذُ مَكَانَهُ بُرًّا ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 14200Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который покупает товар, а затем говорит продавцу: «Расторгни мою сделку, и тебе будет то-то»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Муджахид от своего отца, от Ибн Умара, что он не видел в этом ничего страшного.
- Хадис 14268Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обмене одежды на одежду (бартер)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ :لَا يُمْنَعُ ثَوْبَيْنِ بِثَوْبٍ نَظِرَةً ، وَذَلِكَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ طَاقٍ بِكِرْبَاسَتَيْنِ
«Не запрещается менять две одежды на одну с отсрочкой», — и это потому, что его спросили об отреза́нной ткани (так) в обмен на две грубые хлопчатобумажные ткани (кирбас).
- Хадис 14349Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о покупке с согласия и о том, бывает ли право выбора (хийяр) более чем на три дняأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَ عَطَاءٌ :لَيْسَ هَذَا بَيْعٌ .
«Это не является торговой сделкой».
- Хадис 14368Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الرَّجُلَ الْجَارِيَةَ عَلَى أَنَّكَ تَتَسَرَّاهَا وَلَا تَبِيعُهَا وَلَا تَعْزِلُهَا ، وَعَلَى أَنَّكَ إِنْ جِئْتَ بِالنَّقْدِ إِلَى يَوْمِ كَذَا وَكَذَا وَإِلَّا فَلَا بَيْعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ! قَالَ : لَيْسَ هَذَا بَيْعًا ، هِيَ مِنَ الْبَائِعِ ، وَكُلُّ بَيْعٍ فِيهِ شَرْط
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата касательно человека, который продает другому рабыню на условии, что тот возьмет ее в наложницы, не станет ее продавать и не отлучит от ребенка, и на условии, что если ты принесешь деньги до такого-то дня, то сделка состоится, а ин
- Хадис 14373Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях при найме (кари)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَكْتَرِي إِلَى مَكَّةَ مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا بِكَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ جَلَسْتَ فَلِي مِنَ الْكِرَاءِ كَذَا ! قَالَ : " لَا
«Я спросил его: „Если человек нанимает транспорт до Мекки туда и обратно за такую-то сумму, но [говорит]: если ты останешься, то с платы за наем мне полагается то-то и то-то?“ Он ответил: „Нет“».
- Хадис 14405Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ
«Мера — это мера жителей Медины, а вес — это вес жителей Мекки».
- Хадис 14406Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِوَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ
«Мера — это мера жителей Медины, а вес — это вес жителей Мекки».
- Хадис 14412Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :تَسَلَّفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ وَرِقًا ، فَلَمَّا قَضَاهُ وَضَعَ الْوَرِقَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ فَرَجَحَ ، فَقِيلَ : قَدْ أَرْجَحْتَ ! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا كَذَلِكَ نَزِنُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам аль-Аслами от Хаджжаджа б. Артуа, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял взаймы у человека серебро (варик). Когда же он вернул ему долг, то положил серебро на чашу весов, и оно перевесило. Е
- Хадис 14436Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который уступает часть своего права ради ускорения выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُكَاتَبِ يُوضَعُ وَيُتَعَجَّلُ مِنْهُ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что его спросили о мукатыбе, с которого слагается часть [выкупа] при досрочной выплате, и он не увидел в этом ничего страшного.
- Хадис 14465Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о преимущественном праве покупки для отсутствующегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ ، يُنْتَظَرُ بِهَا إِذَا كَانَ غَائِبًا ، إِذَا كَانَتْ طَرِيقُهُمَا وَاحِدَةً
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдуль-Малик бин Абу Сулейман от Ата, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сосед имеет больше прав на свою шуф‘а (преимущественную покупку), и его ожидают, если он отсутствует, если доро
- Хадис 14487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о преимущественном праве покупки по долям или по головамأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الشُّفْعَةُ بِالْحِصَصِ
«Преимущественное право покупки (шу‘а‘а) осуществляется пропорционально долям».
- Хадис 14494Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, распространяется ли преимущественное право покупки (шуф'а) на животных, колодцы, финиковые пальмы или долгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :لَا شُفْعَةَ إِلَّا فِي أَرْضٍ
«Нет преимущественного права покупки, кроме как на землю».