Хадис 14506Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о торговле с отсрочкой платежа
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
لَا يُبَاعُ أَجَلٌ بِأَجَلٍ«Не продается отсроченный платеж за отсроченный платеж».
Хадисы передатчика
Найдено: 8 890
- Хадис 14529Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об аренде земли за золотые и серебряные динарыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ وَعَطَاءً :كَرِهَاهُ أَيْضًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от того, кто слышал от аль-Хасана и ʿАтаʾ: они оба также считали это порицаемым.
- Хадис 14566Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже воды и плате за случку племенного животногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ يُعْجِبُ مَسْرُوقًا أَنْ يُشْتَرَى لَهُ رَوَايَا مِنَ الْفُرَاتِ فَيَبِيعَهَا ، وَيَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Уйейна от Ибрахима бин Мухаммада бин аль-Мунтасира, от его отца, который сказал: «Масрук любил, чтобы для него покупали бурдюки с водой из Евфрата, он продавал ее, а деньги от продажи раздавал в качестве милостыни».
- Хадис 14591Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже свитков Коранаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ : " اشْتَرِهَا ، وَلَا تَبِعْهَا
«Покупай его, но не продавай его».
- Хадис 14666Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обрезывании дирхамовأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى :﴿وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ ﴾- قَالَ : كَانُوا يُقْرِضُونَ الدَّرَاهِمَ
«Было в городе девять человек, которые распространяли на земле нечестие и не исправляли», — сказал: «Они давали дирхемы в долг с условием
- Хадис 14694Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже раба, у которого есть имущество, или земли с посевом, и кому оно принадлежитأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраиль от ‘Абд аль-‘Азиза бин Руфай‘а, от Ибн Абу Мулейки и ‘Аты бин Абу Рабаха, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто продал опыленные финиковые пальмы, тому принадлежат их плоды, если только
- Хадис 14712Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о векселе (сафтаджа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَسْتَلِفُ مِنَ التُّجَّارِ أَمْوَالًا ، ثُمَّ يَكْتُبُ لَهُمْ إِلَى الْعُمَّالِ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ " . قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُهُ
«В этом нет ничего страшного». Ас-Саури
- Хадис 14770Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает товар оптом и находит в какой-то его части дефектأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ :يَرُدُّ الْعَيْبَ ، وَيُلْزِمُهُ مَا بَقِيَ بِالْقِيمَةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Ата: он возвращает [товар с] недостатком, а за оставшееся возмещает по стоимости.
- Хадис 14829Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о поручителяхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَتَبْتُ عَلَى رَجُلَيْنِ فِي بَيْعٍ : أَنَّ حَيَّكُمَا عَلَى مَيِّتِكُمَا ، وَمَلِيَّكُمَا عَلَى مُعْدَمِكُمَا ! قَالَ : " يَجُوزُ
«Я записал для двух людей при торговой сделке: „Ваш живой выступает за вашего умершего, а ваш состоятельный — за вашего неимущего!“» Он ответил: «Это допустимо».
- Хадис 14948Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете городского жителя продавать товар кочевникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ أَعْرَابِيٍّ ، أَبِيعُ لَهُ ؟ " فَرَخَّصَ لِي
«Продать ли мне за него?» И он разрешил мне.
- Хадис 15091Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах человека: «Продай это за столько-то, а все, что сверху — твое», и о том, как быть, если он продал это в долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Хушайм, сказавший: Я слышал, как Амр ибн Динар передавал со слов ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он не видел в этом ничего страшного.
- Хадис 15099Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах человека: «Продай это за столько-то, а все, что сверху — твое», и о том, как быть, если он продал это в долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا اسْتَقَمْتَ بِنَقْدٍ ، وَبِعْتَ بِنَقْدٍ - فَلَا بَأْسَ بِهِ . وَإِذَا اسْتَقَمْتَ بِنَقْدٍ ، فَبِعْتَ بِنَسِيئَةٍ - فَلَا ، إِنَّمَا ذَلِكَ وَرِقٌ بِوَرِقٍ " . قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : " مَا أَرَى بِهِ بَأْسًا " ، قَالَ عَمْرٌو : إِنَّمَا يَقُولُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уйейна от Амрá ибн Динара, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если ты дал взаймы определенную наличную сумму и продал за наличные — в этом нет проблем. А если ты дал взаймы определенную наличную сумму, а продал с отсрочкой платежа — то
- Хадис 15281Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :فِي الدَّابَّةِ يَأْتِي هَذَا بِالشُّهَدَاءِ عَلَيْهَا ، وَيَأْتِي هَذَا بِالشُّهَدَاءِ : إِنَّهَا لِلَّذِي هِيَ عِنْدَهُ . قَالَ : قُلْنَا : " هَلْ ذَكَرَ إِنِ اسْتَوُوا فِي الْعِدَّةِ وَالْعَدْلِ ؟ " قَالَ : لَا ، إِلَّا كَذَلِكَ ، كَمَا أَخْبَرَنَا قَالَ : " فَلَا أَعْلَمُ أَنَا عَطَاءً إِلَّا قَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайд, сказавший: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что он сказал относительно верхового животного: один приводит свидетелей в его пользу, и другой приводит свидетелей — оно принадлежит тому, у кого оно находится. Он сказал: Мы спросили: «А
- Хадис 15323Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух партнерах, каждый из которых превращается в должника: один уходит, а другой остается должнымأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَتَخَارَجُ الشَّرِيكَانِ
«Два партнера производят взаиморасчеты при разделе имущества».
- Хадис 15377Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, отправляет ли судья тяжущихся стороны назад, пока они не примирятсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :لَا يَحِلُّ لِلْإِمَامِ أَنْ يُصْلِحَ بَيْنَهُمْ إِذَا تَبَيَّنَ لَهُ الْقَضَاءُ ،
«Имаму не дозволено примирять их, когда судебное решение для него стало очевидным».
- Хадис 15446Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о свидетельстве слепогоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَتَجُوزُ شَهَادَةُ الْأَعْمَى ؟ قَالَ : " نَعَمْ
«Действительно ли свидетельство слепого?», и он ответил: «Да».
- Хадис 15454Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве ребенка, рожденного вне брака, и партнераأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ :وَلَدُ الزِّنَا إِذَا لَمْ يُعْلَمْ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرٌ جَازَتْ شَهَادَتُهُ .
«Свидетельство ребенка прелюбодеяния (вальда аз-зина), если от него не видели ничего, кроме хорошего, является действительным».
- Хадис 15471Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве подвергнутого наказанию (хадд) не за ложное обвинение в прелюбодеянииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ ، يَعْنِي عَطَاءً : رَجُلٌ سَرَقَ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ تَابَ ، وَقِيلَ لَهُ خَيْرًا ، تَجُوزُ شَهَادَتُهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يُجْلَدُ فِي الْخَمْرِ ، ثُمَّ يُثْنَى عَلَيْهِ خَيْرٌ ! قَالَ : " تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
«Если человек совершил кражу, и ему отрубили руку, а затем он раскаялся, и о нем отзываются хорошо, действительно ли его свидетельство?» Он ответил: «Да». Я спросил его: «А если человек
- Хадис 15487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, допустимо ли свидетельство женщин наряду с мужчинами в делах о хаддах (наказаниях) и другихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، وَتَجُوزُ عَلَى الزِّنَا امْرَأَتَانِ مَعَ ثَلَاثِ رِجَالٍ ، رَأَيَا مِنْهُ " .
«Свидетельство женщин наряду с мужчинами действительно во всем, а в деле о прелюбодеянии [допускаются] две женщины вместе с тремя мужчинами, если они воочию увидели это».
- Хадис 15489Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, допустимо ли свидетельство женщин наряду с мужчинами в делах о хаддах (наказаниях) и другихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، مَعَ نِسَاءٍ فِي نِكَاحٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил мне аль-Аслами, который сказал: сообщил мне аль-Хаджжадж бин Артата от ‘Ата бин Абу Рабаха, что Умар бин аль-Хаттаб признал действительным свидетельство одного мужчины вместе с женщинами в вопросе брака.