Ибн Нумайр сказал: «Передал нам Хишам от своего отца, со слов ‘Аиши: Хамза аль-Аслами спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о посте в пути, и он ответил: “Постись, если хочешь, и разговляйся, если хочешь”».
Хадисы передатчика
- Хадис 9077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто соблюдал пост в путешествии и утверждал, что это лучшеابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : صُمْ إِنْ شِئْتَ ، وَأَفْطِرْ إِنْ شِئْتَ
- Хадис 9228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не разделяй их»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يُوَاتَرُ قَضَاءُ رَمَضَانَ
«Восполнение Рамадана совершается непрерывно».
- Хадис 9245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сивак для постящегосяحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ مَرَّتَيْنِ : غُدْوَةً وَعَشِيَّةً ، وَهُوَ صَائِمٌ
«Он использовал сивак дважды: утром и вечером, будучи постящимся».
- Хадис 9256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о сиваке из свежей ветви для поститсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ وَهُوَ صَائِمٌ
«Он использовал влажный сивак, будучи постящимся».
- Хадис 9371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постящемся, который пробует пищуأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ صَائِمًا أَيَّامَ مِنًى وَهُوَ يَذُوقُ عَسَلًا
Абу Бакр аль-Ханафи передал со слов ад-Даххака ибн ‘Усмана, который сказал: «Я видел ‘Урву ибн аз-Зубайра постящимся в дни Мина, и он пробовал мёд».
- Хадис 9379Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым добровольный пост при наличии невозмещенных дней Рамаданаابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَثَلُ الَّذِي يَتَطَوَّعُ وَعَلَيْهِ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ مَثَلُ الَّذِي يُسَبِّحُ وَهُوَ يَخَافُ أَنْ تَفُوتَهُ الْمَكْتُوبَةُ
Ибн Махди передал со слов Хаммада ибн Саламы, от Хишама, от его отца, который сказал: «Тот, кто соблюдает добровольный пост, имея долг за Рамадан, подобен тому, кто совершает дополнительные молитвы, опасаясь, что пропустит обязательную».
- Хадис 9425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ
Убайдуллах ибн Муса и Абу Усама, от Хишама ибн Урвы, от его отца: «Он делал кровопускание, будучи постящимся».
- Хадис 9447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمً تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ ، وَتُرِكَ عَاشُورَاءُ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
Ибн Нумайр сказал: «Рассказал нам Хишам ибн Урва, от его отца, от Аиши, которая сказала: “Ашура был днем, в который постились курайшиты во времена невежества. Когда же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, он постился в него и повелел поститься. Когда же был пре
- Хадис 9482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ فَضَحِكَتْ ، فَظَنَنَّا أَنَّهَا هِيَ
Шарик от Хишама, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал некоторых своих жен, будучи постящимся». Она засмеялась, и мы подумали, что речь идет о ней.
- Хадис 9617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ
Ибн Нумайр сказал: «Нам передал Хишам ибн Урва, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Аиши, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ищите Ночь предопределения в последние десять ночей”».
- Хадис 9654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал непрерывный пост в течение всего годаحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ :كَانَ عُرْوَةُ يَصُومُ الدَّهْرَ فِي السَّفَرِ وَغَيْرِهِ
Хаммад ибн Халид передал со слов Абдульвахида, который сказал: «Урва постился вечно как в пути, так и дома».
- Хадис 9717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет итикафа иначе как с постом»وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ
Ваки‘ передал со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который сказал: «Нет и‘тикафа без поста».
- Хадис 9733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что дозволено делать уединившемуся в мечети (и’тикаф)يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا لَمْ يَدْخُلِ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ
Язид ибн Харун сообщил нам со слов Суфьяна ибн Хусейна, а тот — со слов аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пребывал в и‘тикафе, он не заходил в дом, кроме как по нужде».
- Хадис 9738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что дозволено делать уединившемуся в мечети (и’тикаф)لَا يُجِيبُ دَعْوَةً وَلَا يَعُودُ مَرِيضًا ، وَلَا يَحْضُرُ جِنَازَةً
Ваки‘ передал со слов Хишама, а тот — со слов его отца, который сказал: «[Му‘такиф] не принимает приглашения, не навещает больного и не присутствует на похоронах».
- Хадис 9768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет итикафа иначе как в мечети, где совершается соборная молитва»لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ
Ваки‘ передал со слов Хишама, а тот — со слов его отца, который сказал: «Нет и‘тикафа, кроме как в мечети, где совершается коллективная молитва».
- Хадис 9789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, как находящийся в итикафе моет головуيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا لَمْ يَدْخُلِ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ قَالَتْ : فَغَسَلْتُ رَأْسَهُ ، وَإِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَعَتَبَةَ الْبَابِ
Язид ибн Харун передал: сообщил нам Суфьян ибн Хусейн со слов аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пребывал в и‘тикафе, он не заходил в дом, кроме как по нужде». Она добавила: «И я мыла ему голову, в то время как между мной
- Хадис 10008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто нежелательно сборщику закята брать из верблюдовحَفْصٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُصَدِّقًا فَقَالَ : لَا تَأْخُذْ مِنْ حَزَرَاتِ أَنْفُسِ النَّاسِ شَيْئًا ، وَخُذِ الشَّارِفَ وَذَاتَ الْعَيْبِ
Хафс, от Хишама ибн Урвы, от его отца: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил сборщика закята и сказал: «Не бери ничего из лучшего имущества людей, а бери старых и дефектных животных».
- Хадис 10495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаким саа выплачивают милостыню разговения (закят аль-фитр)عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ [١]، عَنْ أَبِيهِ - أَوْ : عَنْ فَاطِمَةَ - ، عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ :بِالْمُدِّ وَالصَّاعِ الَّذِي يَمْتَارُونَ بِهِ
‘Абд ар-Рахим передал со слов Хишама ибн ‘Урвы, тот — от своего отца — или от Фатимы — а та — от Асмы, которая сказала: «[Выдавайте] тем муддом и са‘, которыми они пользуются при покупке продовольствия».
- Хадис 10767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о попрошайничестве богатого и сильного человекаعَبْدُ الرَّحِيمِ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ :أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلَانِهِ الصَّدَقَةَ ، قَالَ : فَرَفَعَ فِيهِمُ الْبَصَرَ وَصَوَّبَهُ وَقَالَ : إِنَّكُمَا لَجَلْدَانِ . فَقَالَ : أَمَا إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا ، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
‘Абдуррахим и Ибн Нумайр передали от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «Мне сообщили двое мужчин, что они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, просить у него садаку. Он посмотрел на них, окинув взглядом сверху вниз, и сказал:
- Хадис 10778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلًا فَيَذْهَبَ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَبِيعَهَا فَيَكُفَّ اللهُ بِهَا وَجْهَهُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا ، أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ
Ибн Нумайр передал от Хишама, от его отца, от аз-Зубайра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лучше кому-либо из вас взять веревки, пойти и принести связку дров на своей спине, продать ее, чтобы Аллах уберег его лицо [от унижения], чем просить у людей