«В Мекке, в месяце зу-ль-ка‘да».
Хадисы передатчика
- Хадис 17358Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ قَالَ :بِمَكَّةَ فِي ذِي الْقِعْدَةِ
- Хадис 17373Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, какое имущество было захвачено в запретный месяцعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ عُثْمَانَ " أَغْرَمَ فِي نَاقَةِ مُحْرِمٍ أَهْلَكَهَا رَجُلٌ ، فَأَغْرَمَهُ الثُّلُثَ زِيَادَةً عَلَى ثَمَنِهَا
Передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абана ибн Усмана, что Усман обязал возместить стоимость верблюдицы человека, находящегося в ихраме, которую погубил некий мужчина, заставив его выплатить треть в дополнение к ее цене.
- Хадис 17374Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, какое имущество было захвачено в запретный месяцعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :أُتِيَ عُثْمَانُ بِرَجُلٍ ضَمَّ إِلَيْهِ ضَالَّةَ رَجُلٍ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، فَأُصِيبَتْ عِنْدَهُ فَغَرِمَهَا ، وَمِثْلَ ثُلُثِ ثَمَنِهَا
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от Абана ибн Усмана, который сказал: К Усману привели человека, который завладел чужой потерявшейся верблюдицей (ад-далля) в запретный месяц, и она погибла у него. Он обязал его возместить ее стоимость и еще треть ее цены.
- Хадис 17420Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранении в голову (аль-мильтаа) и ранениях меньших, чем рассекающие до кости (мудыдиха)قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قُلْتُ لِمَالِكٍ : إِنَّ الثَّوْرِيَّ أَخْبَرَنَا عَنْكَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، " قَضَيَا فِي الْمِلْطَأَةِ بِنِصْفِ الْمُوضِحَةِ فَقَالَ لِي : قَدْ حَدَّثْتُهُ بِهِ فَقُلْتُ : فَحَدَّثَنِي بِهِ فَأَبَى وَقَالَ : " الْعَمَلُ عِنْدَنَا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ ، وَلَيْسَ الرَّجُلُ عِنْدَنَا هُنَالِكَ يَعْنِي يَزِيدَ بْنَ قُسَيْطٍ
Абд ар-Раззак сказал: «Я сказал Малику: "Поистине, ас-Саури сообщил нам со слов тебя, от Йазида бин Кусайта, от Ибн аль-Мусайяба, что Умар и Усман вынесли решение о выплате за рану на голове, не достигающую кости (аль-мильта‘а), половины [выкупа за рану], обнажающую кость (аль-муудыха)"». Он ответил
- Хадис 17502Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о глазе кривогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، " قَضَيَا فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ بِالدِّيَةِ تَامَّةً
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: мне рассказали со слов Ибн аль-Мусаййиба, что Умар и ‘Усман вынесли решение о выплате полной дии за глаз кривого человека.
- Хадис 17503Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о глазе кривогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عِيَاضٍ [١]أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ اجْتَمَعَا عَلَى أَنَّ فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ الدِّيَةَ كَامِلَةً
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Мухаммад ибн Аби ‘Ияд, что Умар и ‘Усман сошлись на том, что за глаз кривого человека полагается полная дия.
- Хадис 17513Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об одноглазом человеке, повредившем глаз другомуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ ، " قَضَى فِي رَجُلٍ أَعْوَرَ فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ " فَقَالَ : " عَلَيْهِ دِيَةُ عَيْنِهِ ، وَلَا قَوَدَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак передал от Усмана, от Са‘ида, от Катады, от Абу Ияда, что Усман вынес решение в отношении одноглазого человека, который выколол глаз зрячему: «С него причитается дия за глаз, и возмездия (кисас) с него не полагается».
- Хадис 17515Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об одноглазом человеке, повредившем глаз другомуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عِيَاضٍ ،أَنَّ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، " اجْتَمَعَا عَلَى أَنَّ الْأَعْوَرَ إِنْ فَقَأَ عَيْنَ آخَرَ فَعَلَيْهِ مِثْلُ دِيَةِ عَيْنِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от Мухаммада бин Абу Ияда о том, что Умар и Усман сошлись во мнении, что если одноглазый выколет глаз другому человеку, то с него причитается полная дия одного глаза.
- Хадис 17937Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о правонарушении слепогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرًا يَقُولُ :قَضَى عُثْمَانُ أَيُّمَا رَجُلٍ جَالَسَ أَعْمَى فَأَصَابَهُ بِشَيْءٍ فَهُوَ هَدَرٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Амра б. Динара, который сказал: «Я слышал, как Джа‘фар говорил: „Усман постановил: какой бы человек ни сидел рядом со слепым и случайно причинил ему какой-либо вред — это остается безнаказанным (хадар)“».
- Хадис 18322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, несет ли человек ответственность за то, что погибло от стеснения в его домеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ عُثْمَانَ قَضَى فِي الَّذِي يُضْرَبُ حَتَّى يُحْدِثَ بِثُلُثِ الدِّيَةِ ، " قَالَ سُفْيَانُ : وَلَيْسَ عَلَى الْعَاقِلَةِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Яхьи бин Са‘ида передал от Ибн аль-Мусаййиба: «Усман вынес решение, что за удар, приведший к непроизвольному испусканию газов [или справлению нужды], полагается треть дии (выкупа за кровь)». Суфьян добавил: «И это не ложится на «акилю» [родственников-поручителей]».
- Хадис 18323Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, несет ли человек ответственность за то, что погибло от стеснения в его домеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ،أَنَّ رَجُلًا ضَرَبَ رَجُلًا ، حَتَّى سَلَحَ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، هَلْ كَانَ فِي هَذَا سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ ؟ فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : " أَخْبِرْهُ أَنَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ ، فَأَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и Мухаммада бин Яхьи передал от Абд ар-Рахмана бин Хармаля, что некий человек ударил другого так сильно, что тот испачкался (опозорился от испуга/удара). Они обратились с иском к Умару бин Абд аль-Азизу. Умар послал за Ибн аль-Мусаййибом, чтобы спросить его об этом: был
- Хадис 18326Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, несет ли человек ответственность за то, что погибло от стеснения в его домеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ الْحَكَمِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ [١]، أَخْبَرَهُأَنَّ ابْنَ الْعُقَابِ اسْتَأْدَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ - قَالَ : وَأَنَا فِي الدَّارِ ، - عَلَى رَجُلٍ ضَرَبَهُ ، وَوَطِئَهُ حَتَّى سَلَحَ ، فَرَأَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ فِي الدَّارِ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ ، فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ عِلْمًا ، فَأَرْسَلَ حُرَسِي
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Айюб от Ибн Амра бин Сулейма аз-Зураки, что Абд аль-Хакам бин Абд Аллах бин Абу Фарва сообщил ему, что Ибн аль-Укаб потребовал от Умара бин Абд аль-Азиза — а я находился в доме — сатисфакции против человека, который ударил его и топтал до тех
- Хадис 18399Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух дерущихся, и о том, кто падает на другого или бьет егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :اقْتَتَلَ رَجُلَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : ذَهَبَ يَضْرِبُنِي - لِصَاحِبِهِ - فَانْدَقَّتْ إِحْدَى قَصَبَتَيْ يَدِهِ ، فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : قَالَ عُثْمَانُ : إِذَا اقْتَتَلَ الْمُقْتَتِلَانِ فَمَا كَانَ بَيْنَهُمَا مِنْ جِرَاحٍ ، فَهُوَ قِصَاصٌ ،
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Юнус ибн Юсуф, что он слышал, как Ибн аль-Мусайяб говорил: „Два человека подрались, и один из них сказал: «Он попытался ударить меня» (говоря о своем товарище), и у него сломалась одна из костей руки“. Ибн аль-Мусайяб сказал: «Усман п
- Хадис 18570Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за зороастрийцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا مُسْلِمًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ عَمْدًا فَرُفِعَ إِلَى عُثْمَانَ فَلَمْ يَقْتُلْهُ بِهِ وَغَلَّظَ عَلَيْهِ الدِّيَةَ مِثْلَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара передал: Некий мусульманин умышленно убил человека из числа зиммиев, и это дело было передано Усману. Он не стал предал мусульманина смертной казни за это, но ужесточил для него наказание, обязав выплатить дийю в размере дийи мусульманин
- Хадис 18571Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за зороастрийца18571 18493 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُثْمَانَ ، وَمُعَاوِيَةَ مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا مُسْلِمًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ عَمْدًا فَرُفِعَ إِلَى عُثْمَانَ فَلَمْ يَقْتُلْهُ بِهِ وَغَلَّظَ عَلَيْهِ الدِّيَةَ مِثْلَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Ибн Шихаб со слов Усмана и Муавии подобное: Некий мусульманин умышленно убил человека из числа зиммиев, и это дело было передано Усману. Он не стал предал мусульманина смертной казни за это, но ужесточил для него наказание, обязав выплатить ди
- Хадис 18607Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкупе пленных времен джахилииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :قَضَى عُثْمَانُ ... مَكَانَ كُلِّ عَبْدٍ ، وَمَكَانَ كُلِّ جَارِيَةٍ جَارِيَتَانِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, который сказал: Усман вынес решение... за каждого раба [дается раб], а за каждую девушку [дается] две девушки.
- Хадис 18685Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُمَّالِهِ : لَا تَصِلُوا الضَّالَّةَ - أَوِ الضَّوَالَّ - " قَالَ : " فَلَقَدْ كَانَتِ الْإِبِلُ تَتَنَاتَجُ هَمْلًا ، وَتَرِدُ الْمِيَاهَ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ ، حَتَّى يَأْتِيَ مَنْ يَعْتَرِفُهَا ، فَيَأْخُذَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Умар написал своим наместникам: «Не подбирайте потерянный скот». Он сказал: И верблюды рождались без пастуха, и приходили к водопоям, и никто не покушался на них, пока не приходил тот, кто опознавал их, и забирал их.
- Хадис 18770Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ :كَفَرَ إِنْسَانٌ بَعْدَ إِيمَانِهِ ، فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ ثَلَاثًا ، فَأَبَى ، فَقَتَلَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Сулейман бин Муса, что до него дошло от ‘Усмана бин ‘Аффана, да будет доволен им Аллах, что некий человек стал неверующим после своей веры, и он призывал его к исламу трижды, но тот отказался, и он убил его.
- Хадис 18779Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ،أَنَّ عُثْمَانَ - وَهُوَ مَحْصُورٌ - ارْتَقَى فِي كَنِيفٍ لَهُ ، فَسَمِعَهُمْ يَذْكُرُونَ قَتْلَهُ ، لَا يُرِيدُونَ غَيْرَهُ ، فَنَزَلَ ، فَقَالَ : " لَقَدْ سَمِعْتُهُمْ يُرِيدُونَ أَمْرًا مَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ تَذِلَّ بِهِ أَلْسِنَتُهُمْ ، وَلَا تَنْشَرِحَ بِهِ صُدُورُهُمْ ، إِنَّمَا يُحِلُّ دَمَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Умар бин ‘Абд Аллах бин ‘Урва, что ‘Усман — когда он был осажден — поднялся в уборную и услышал, как они говорят о его убийстве, не желая ничего иного. Он спустился и сказал: «Поистине, я услышал, как они желают того, чего, я и
- Хадис 18780Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا يَحِلُّ دَمُ الْمُسْلِمِ إِلَّا بِثَلَاثٍ : إِلَّا أَنْ يَزْنِيَ وَقَدْ أُحْصِنَ فَيُرْجَمَ ، أَوْ يَقْتُلَ إِنْسَانًا فَيُقْتَلَ ، أَوْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَيُقْتَلَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абу ан-Надра, от Бусра бин Са‘ида, который сказал: ‘Усман бин ‘Аффан сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не дозволена кровь мусульманина, кроме как по трем причинам: если он совершит прелюбодеяние,