Ахмад ибн Башир аль-Махзуми

Полное имя

Ахмад ибн Баширأحمد بن بشير

Кунья

Абу Бакр, говорят: Абу Исма‘ильأبو بكر , يقال : أبو إسماعيل

Происхождение

аль-Кураши, аль-Махзуми, также говорят: аль-Хамдани, аль-Куфи, также говорят: аш-Шайбаниالقرشي ، المخزومى ، ويقال : الهمداني الكوفى , ويقال :الشيباني

Родственные связи

Вольноотпущенник ‘Амра бин Хурайса, вольноотпущенник жены ‘Амра бин Хурайсаمولى عمرو بن حريث , مولى امرأة عمرو بن حريث

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ16
• أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ الْهَمْدَانِيُّ5
• أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ3
• وَأَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ2
• أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ أَبُو بَكْرٍ1
• أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ.1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн Исма‘иль ас-Суккари, рассказал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «А ‘Ата ибн аль-Мубарака ты знаешь?». Он ответил: «Кто передает от него?». Я сказал: «Тот шейх Ахмад ибн Башир». Он, словно удивляясь моему упоминанию Ахмада ибн Башира, сказал: «Я его не знаю».

  حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل السكري ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت : ليحيى بن معين : فعطاء بن المبارك تعرفه ؟ ، قال : من يروي عنه ؟ ، قلت : ذاك الشيخ أحمد بن بشير ، قال : - كأنه يتعجب من ذكري أحمد بن بشير – فقال : لا أعرفه .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Абу-ль-Фарадж ибн аль-Джаузи в книге «ад-Ду‘афа ва-ль-Матрукин» утверждал, что Яхья ибн Ма‘ин сказал о нем: «Оставленный (матрук)». Это неверно, мы разъяснили это в нашей книге под названием «аль-Иктифа фи Танких китаб ад-Ду‘афа».

  وزعم أبو الفرج بن الجوزي في كتاب " الضعفاء والمتروكين " أن يحيى بن معين قال فيه : متروك . وهو غير صواب ، بينا ذلك في كتابنا المسمي " بالاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Он не является сильным».

  وقال النسائي : ليس بذاك القوي

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Он не является сильным».

  وقال النسائي : ليس بذاك القوي

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф), его хадисы рассматриваются», и Ибн ‘Ади привел от него два отвергаемых (мункар) хадиса, сказав: «У него есть другие хадисы, близкие к этим».

  وقال الدارقطني : ضعيف يعتبر بحديثه ، وأورد له ابن عدي حديثين منكرين قال : وله أحاديث أخر قريبة من هذين

• Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.

  Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «‘Ата ибн аль-Мубарака ты знаешь?». Он сказал: «Кто передает от него?». Я сказал: «Тот шейх Ахмад ибн Башир». Он сказал: «Этот?!». Словно он удивился моему упоминанию Ахмада ибн Башира, и сказал: «Я его не знаю». Сказал ‘Усман: «Ахмад ибн Башир был из жителей Куфы, затем приехал в Багдад, и он — оставленный (матрук)».

  وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيي بن معين : عطاء بن المبارك تعرفه ؟ قال : من يروي عنه ؟ قلت : ذاك الشيخ أحمد بن بشير ، قال : هذا ؟ ! كأنه تعجب من ذكري أحمد بن بشير ، فقال : لا أعرفه . قال عثمان : أحمد بن بشير كان من أهل الكوفة ، ثم قدم بغداد وهو متروك .

• Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.

  Сказал ‘Усман: «Ахмад был из жителей Куфы, затем приехал в Багдад, и он — оставленный (матрук)».

  قال عثمان : أحمد كان من أهل الكوفة ثم قدم بغداد ، وهو متروك

• Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.

  Сказал ‘Усман: «Ахмад ибн Башир был из жителей Куфы, затем приехал в Багдад, и он — оставленный (матрук)».

  قال : عثمان أحمد بن بشير ، كان من أهل "الكوفة" ، ثم قدم "بغداد" وهو متروك .

• Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

  Сказал Ибн аль-Джаруд: «Он изменился, и его хадисы — ничто».

  وقال ابن الجارود : تغير ، وليس حديثه بشيء

• Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

  В книге Ибн аль-Джаруда: «Он изменился, и его хадисы — ничто».

  وفي كتاب ابن الجارود : تغير وليس حديثه بشيء .

• аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

  Сказал аль-‘Укайли: «Слабый (да‘иф)».

  وقال العقيلي : ضعيف

• аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

  В книге «ат-Та‘диль ва-т-Таджрих» аль-‘Укайли: «Слабый (да‘иф), оставленный (матрук)».

  وفي كتاب التعديل والتجريح للعقيلي : ضعيف متروك

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Джами ат-Тирмизи6 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир5 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат4 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 хадиса
• Муснад аль-Баззара3 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис
• Сахих аль-Бухари1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela