Передал нам ‘Абда от ‘Асима, который сказал: «Пришла женщина к Абу Мусе, а с ней ее отец, муж и мать. Она была беременна, и ее муж говорил: “Она — рабыня, я просто играл с ней”. Он (Абу Муса) поговорил с девушкой, и она сказала: “Мой отец и мать выдали меня за него замуж, и он входил ко мне и делал
Хадисы передатчика
- Хадис 17865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который признает своего ребенка: кто говорит, что он не имеет права отказываться от негоجَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى أَبِي مُوسَى وَأَبُوهَا وَزَوْجُهَا وَأُمُّهَا وَهِيَ حُبْلَى يَقُولُ زَوْجُهَا : هِيَ جَارِيَةٌ وَإِنَّمَا كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَهَا فَكَلَّمَ الْجَارِيَةَ فَقَالَتْ : زَوَّجَنِيهِ أَبِي وَأُمِّي وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ فَيَصْنَعُ بِي مَا يَصْنَعُ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ قَال
- Хадис 17942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который выдает замуж свою матьحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ ابْنَهَا أَنْ يُزَوِّجَهَا ، فَكَرِهَ ذَلِكَ وَذَهَبَ إِلَى عُمَرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : اذْهَبْ فَإِذَا كَانَ غَدًا أَتَيْتُكُمْ ، قَالَ : فَجَاءَ عُمَرُ فَكَلَّمَهَا وَلَمْ يُكْثِرْ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ ابْنِهَا فَقَالَ لَهُ : زَوِّجْهَا ، فَوَالَّذِي نَفْ
Передал нам Абда ибн Сулейман от Хишама ибн Урвы, от человека, который рассказал ему, что женщина попросила своего сына выдать ее замуж, но он счел это неприятным и пошел к Умару, рассказав ему об этом. Умар сказал: “Иди, а завтра я приду к вам”. Он сказал: “Умар пришел, поговорил с ней, не затягива
- Хадис 18050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой во время менструацииحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا تَعْتَدُّ بِهَا
«Она не засчитывается».
- Хадис 18051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой во время менструацииحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَعْتَدُّ بِهَا
«Она не засчитывается».
- Хадис 18068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о свидетельстве при возвращении жены (радж'а), если муж дал развод, а затем вернул ееحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ أَشْهَدَ عَلَى رَجْعَةِ صَفِيَّةَ حِينَ رَاجَعَهَا
Передал нам 'Абда ибн Сулейман от 'Убайдуллы, от Нафи', от Ибн 'Умара, что он призвал свидетелей при возвращении Сафии, когда он вернул ее к себе.
- Хадис 18118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек говорит: «В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена», и те, кто не считал это за действительный разводحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي رَجُلٍ قَالَ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ
Передал нам Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусайяба, о человеке, который сказал: “В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена”. Он сказал: “Это ничего не значит”».
- Хадис 18151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : مُعَاوِيَةُ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ قَالُوا : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 18160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 18179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дал жене один развод, затем его встречает человек и спрашивает: «Ты развелся?», — и он отвечает: «Да», а затем его встречает другой и спрашивает: «Ты развелся?», — и он отвечает: «Да»فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلُقِيَ فَقِيلَ لَهُ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقِيلَ لَهُ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : مَا نَوَى
Передал нам ‘Абда от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана относительно человека, который дал своей жене развод, и его встретили и спросили: „Ты развелся со своей женой?“ Он ответил: „Да“. Его спросили: „Ты развелся со своей женой?“ Он ответил: „Да“. Это дело было доведено до ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и он
- Хадис 18184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает жене развод на срок до года: когда он вступает в силуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِلَى سَنَةٍ قَالَ : يَقَعُ عَلَيْهَا يَوْمَ قَالَ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана относительно человека, который говорит своей жене: „Ты разведена через год“. Он сказал: „Развод наступает в тот день, когда он это сказал“.
- Хадис 18197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Отсчитывай срок „идда“ как будет угодно»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Это один развод, и он имеет больше прав на нее».
- Хадис 18216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе слабоумногоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :طَلَاقُهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Его развод — ничто».
- Хадис 18229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о безумном и слабоумном: дозволено ли его опекуну давать развод от его имениحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :طَلَاقُ الْمَعْتُوهِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، طَلَاقُهُ إِلَى وَلِيِّهِ
«Развод слабоумного, лишенного рассудка, — ничто, его развод — в руках его опекуна».
- Хадис 18235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе несовершеннолетнегоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا عَقَلَ الصَّبِيُّ الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ ، قَالَ وَقَالَ الْحَسَنُ : لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ
«Если ребенок осознает молитву и пост, то его развод действителен». Он сказал: «И аль-Хасан сказал: “Его развод недействителен, пока он не достигнет половой зрелости”».
- Хадис 18325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об исключении (истисна) в разводеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ : هِيَ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهِيَ طَالِقٌ وَلَيْسَ اسْتِثْنَاؤُهُ بِشَيْءٍ
«Если он сказал своей жене: "Она разведена, если пожелает Аллах", то она разведена, и его исключение ничего не значит».
- Хадис 18363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который сам с собой ведет беседу о разводе своей женыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ
Передал нам Али ибн Мусхир и Абда ибн Сулейман от Саида, от Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, Аллах простил моей общине то, что внушают им их души, пока они не произнесут это или не совершат [это
- Хадис 18405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себяحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ فَرَدَّتْ ذَلِكَ إِلَيْهِ وَلَمْ تَقْضِ فِيهِ شَيْئًا ، قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ
«Это ничего не значит».
- Хадис 18436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ [بْنُ سُلَيْمَانَ ] [١]عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي الْبَتَّةِ : ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ
«аль-батта»: «Это три развода».
- Хадис 18455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, получившей статус «халийя» (свободная от брака)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :هِيَ ثَلَاثٌ
«Это три [развода]».
- Хадис 18505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Запретное — это клятва (ямин), а не развод»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Если человек говорит своей жене: "Ты для меня харам", то это ничего не значит».