Хадисы передатчика

Передал нам 'Абда от Исма'иля, от Абу аль-Мусанны, что Ибн 'Умар велел муаззину произносить слова азана по два раза (шаф'), а слова икамы — по одному разу (витр), чтобы проходящий мимо мог отличить азан от икамы.

«Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах».

«Пришел муэдзин, чтобы оповестить ‘Умара о утренней молитве, и сказал: “Ас-саляту хайрун минан-наум”. ‘Умару это понравилось, и он сказал муэдзину: “Оставь это в своем азане”».

«Что он говорил в своем азане: “Ас-саляту хайрун минан-наум”».

Передал нам ‘Абда от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Биляль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы оповестить его о молитве, но ему сказали: “Он спит”. Тогда Биляль во весь голос воскликнул: “Ас-саляту хайрун минан-наум”, и эт

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са’ида, от Абу Ма’шара, от Ибрахима: что он считал нежелательным разговаривать во время азана и икамата, пока не завершишь их.

«В этом нет ничего предосудительного».

Передал нам 'Абда от 'Убайдуллаха ибн 'Умара, от Нафи'а, от Ибн 'Умара, что он совершал азан, находясь верхом на верблюде, а затем спускался и совершал икаму.

«На женщинах нет обязанности произносить азан или икамат».

«Хайя ‘аля-с-салях», он говорил: «Ма ша-а-Ллах, ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях». А когда тот говорил: «Кад камати-с-салях», он говорил: «Мар

«Не поднимай руки выше ушей ни в мольбе (ду‘а), ни в чем-либо ином».

«Ибн Умар сокращал такбир в молитве». Мис’ар сказал: «Когда он опускался после поясного поклона для земного поклона, он не произносил такбир, и когда собирался совершить второй земной поклон, он не произносил такбир»

«Я совершал поясной поклон рядом со своим отцом и поместил руки между коленями. Са‘д ударил меня по рукам и сказал: “Мы делали так, но затем нам было велено (класть руки) на колени”».

«Когда кто-либо из вас совершает земной поклон (суджуд), пусть направит свои ладони в сторону киблы, ибо они совершают земной поклон вместе с лицом».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Асима, от Ибн Сирина, от Анаса: что он совершил земной поклон на подушку.

Передал нам ‘Абда от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана: что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал земной поклон на подушку или на подголовник, находясь на корабле.

«Ничто не прерывает молитву, но отстраняйте их от себя по мере сил».

«Ничто не прерывает молитву, кроме неверия (куфр)».

Передал нам Абда ибн Сулейман от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Человек может молиться шестьдесят лет, но его молитва не будет принята, возможно, потому, что он доводит до совершенства поясной поклон, но не доводит земной, или доводит земной, но не доводит поясно

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, который клевал головой во время земного поклона, и сказал: «Если бы этот человек умер, совершая такую молитву, он умер бы не в моей религии».