Хадисы передатчика

Найдено: 781

Хадис 19441Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَتِ الْأَوْزَاغُ يَوْمَ أُحْرِقَتْ بَيْتُ الْمَقْدِسِ جَعَلَتْ تَنْفُخُ النَّارَ بِأَفْوَاهِهَا وَالْوَطْوَاطُ تُطْفِئُهَا بِأَجْنِحَتِهَا
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, передал нам Ханзаля бин Аби Суфьян, от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она
Хадис 19442Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
لَا تَقْتُلُوا الضَّفَادِعَ فَإِنَّ نَقِيقَهَا تَسْبِيحٌ ، وَلَا تَقْتُلُوا الْخُفَّاشَ ، فَإِنَّهُ لَمَّا خَرِبَ بَيْتُ الْمَقْدِسِ قَالَ : يَا رَبِّ سَلِّطْنِي عَلَى الْبَحْرِ حَتَّى أُغْرِقَهُمْ
И сообщил нам Абу Абдуллах и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Хишам ад-Дастуваи, от Катады, от Зурары бин Ауфы, от Абдуллаха бин Амра (да будет доволен ими Аллах), который сказал: Не убивайте лягушек, ибо их к
Хадис 19457Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об употреблении в пищу зайца
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ - قِرَاءَةً - وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ - هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ غُلَامًا مِنْ قَوْمِهِ أَصَّادَ أَرْنَبًا فَذَبَحَهَا بِمَرْوَةٍ فَتَعَلَّقَهَا ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَكْلِهَا فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз — чтением, а Абу Мухаммад Убейд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди аль-Кушайри — устно, и оба они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Са‘ид (то есть Ибн Аби Аруба
Хадис 19546Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно запертого животного (масбура)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ ، وَعَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан ибн Я‘куб аль-‘Адль, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Са‘ид ибн Абу Аруба, от Катады, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха,
Хадис 19651Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِبَنِي عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам ʿАбдульвахhab бин ʿАта, сообщил нам Ибн Джурейдж, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Хадис 19652Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллаха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَسْمَاءَ : مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً ، أَتُصِيبُهُمْ حَاجَةٌ ؟ قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنَّ الْعَيْنَ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ ، أَفَأَرْقِيهِمْ ؟ قَالَ : " وَبِمَاذَا ؟ " فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ كَلَامًا لَا بَأْسَ بِهِ . فَقَالَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саʿид бин Абу ʿАмр, которые сказали: Передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб. (И по другому пути) сообщил нам Абу Сахль Мухаммад бин Насравейх аль-Марвази, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Ханб, сообщил нам Абу
Хадис 19734Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что владелец имущества не должен отказывать нуждающемуся в излишках, если они у него есть
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بِمَعْنَى هَذَا ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ :
إِنْ أَبَوْا أَنْ يُطْعِمُوهُ ، وَخَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ ، قَاتَلَهُمْ
… подобное этому. Исмаил сказал: «И аль-Хасан бывало говорил: „Если они откажутся накормить его, и
Хадис 20078Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о том, кто поклялся обязательно выплатить причитающееся право к определенному сроку или времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ
فِي قَوْلِهِ - تَعَالَى : ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ﴾، قَالَ : بَعْدَ الْمَوْتِ . ﴿وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ ﴾، قَالَ : ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ . وَفِي قَوْلِهِ : ﴿تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ ﴾، قَالَ : كُلَّ سَبْعَةِ أَشْهُرٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Саид от Катады относительно слов Всевышнего: «И вы непременно узнаете весть об этом спустя некото
Хадис 20175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о жертвенном животном в отношении езды на нем и разногласиях в передачах об этом
( وَرَوَاهُ ) ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فَأَرْسَلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْهَدْيَ فِيهِ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً ، فَسَأَلَ عُقْبَةُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مُرْهَا أَنْ تَرْكَبَ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، أَوْ مَشْيِ أُخْتِكَ
(И передал это) Ибн Аби Аруба от Катады в виде мурсаль, не упомянув в этом жертвоприношение. (Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, оба они сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб бин Ата, сообщил
Хадис 20181Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о жертвенном животном в отношении езды на нем и разногласиях в передачах об этом
( وَرُوِيَ ) مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مُنْقَطِعٍ ، دُونَ ذِكْرِ الْهَدْيِ فِيهِ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَانَتْ مِنْهُ نَظْرَةٌ ، فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَةٍ نَاشِرَةٍ شَعَرَهَا ، فَقَالَ : " مَا هَذِهِ ؟ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً نَاشِرَةً شَعَرَهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(И передано) по другому пути, являющемуся мункаты, без упоминания в нем жертвоприношения. (Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан, оба они сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, он же аль-Ассам, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб бин Ата, соо
Хадис 20282Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( حَدَّثَنَا ) [N:11713]الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
وَيْلٌ لِلْأُمَرَاءِ ، وَوَيْلٌ لِلْعُرَفَاءِ ، وَوَيْلٌ لِلْأُمَنَاءِ ، لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ نَوَاصِيَهُمْ مُعَلَّقَةٌ بِالثُّرَيَّا ، يَتَخَلْخَلُونَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَأَنَّهُمْ لَمْ يَلُوا عَمَلًا
(Передал нам) шейх, имам Абу ат-Таййиб Сахль ибн Мухаммад ибн Сулейман, да помилует его Аллах, по диктовке, (передал нам) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, (передал нам) Яхья ибн Абу Талиб, (передал нам) ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, (передал нам) Хишам, от ‘Аббада ибн Абу ‘Али, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, да
Хадис 20436Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, если судья проявил иджтихад, а затем его иджтихад или иджтихад другого человека изменился в вопросе, где допускается иджтихад, то его прежнее решение не отменяется
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ :
أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ خَرَشَةَ الْكِلَابِيَّ قَالَ لَهُ بَنُو عَمِّهِ وَبَنُو عَمِّ امْرَأَتِهِ : إِنَّ امْرَأَتَكَ لَا تُحِبُّكَ ، فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَعْلَمَ ذَلِكَ ، فَخَيِّرْهَا . فَقَالَ : يَا بَرْزَةُ بِنْتَ الْحُرِّ ، اخْتَارِي . فَقَالَتْ : وَيْحَكَ ، اخْتَرْتُ وَلَسْتَ بِخِيَارٍ ، قَال
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, от Са‘ида, от Катады, от Абу Хассана: Что ‘Аббас бин Хараша аль-Киляби услышал от своих двоюродных братьев и братьев
Хадис 20671Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о словах: «И не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
لَا يُضَارَّ الْكَاتِبُ وَلَا الشَّهِيدُ يَقُولُ: يَأْتِيهِ فَيَشْغَلُهُ عَنْ ضَيْعَتِهِ ، وَعَنْ سُوقِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр аль-Кади и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, передал нам Исмаил бин Муслим от Хумейда аль-Арджа, от Муджахида, который сказал: «Пусть не пр
Хадис 20672Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о словах: «И не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю»
قَالَ : وَأَنْبَأَ ) عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ ﴾قَالَ : لَا يُضَارَّ الْكَاتِبُ ؛ فَيَكْتُبَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ ، وَلَا يُضَارَّ الشَّهِيدُ ؛ فَيَزِيدَ فِي شَهَادَتِهِ
Сказал: и передал нам Абд аль-Ваххаб, передал нам Исмаил бин Муслим от аль-Хасана относительно слов [Всевышнего]: «И пусть не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю», — он сказал: «Пусть не причиняют вреда писцу, заставляя его писать то, что ему не было велено, и пусть не причиняют вреда свидетелю,
Хадис 20673Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о словах: «И не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю»
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، 20673 - ( قَالَ :
وَأَنْبَأَ ) عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ بِمِثْلِ ذَلِكَ . فِي قَوْلِهِ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ قَالَ لَا يُضَارَّ الْكَاتِبُ فَيَكْتُبَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ وَلَا يُضَارَّ الشَّهِيدُ فَيَزِيدَ فِي شَهَادَتِهِ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَ
Сказал: и передал нам Абд аль-Ваххаб, передал нам Саид от Катады нечто подобное. Относительно слов: «И пусть не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю», — он сказал: «Пусть не причиняют вреда писцу, заставляя его писать то, что ему не было велено, и пусть не причиняют вреда свидетелю, заставляя его
Хадис 20900Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что в иносказаниях содержится избавление от лжи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً عَنِ الْكَذِبِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Саид, то есть Ибн Абу Аруба, от Катады, от Мутаррифа, от Имрана ибн аль-Хусайна, что он сказал: «Поистине, в иносказаниях (маариф) есть прост
Хадис 20931Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ كَهْمَسٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ
فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَغَيْرِهِ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَشَوَاهِدُهُ كَثِيرَةٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ ،
«Сахихе» из хадиса Кахмаса и других. Также привели ег
Хадис 21036Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех играх, которые не запрещены
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الزُّرَقِيِّ [١]أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ قَالَ :
وَكُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ الرَّجُلُ بَاطِلٌ إِلَّا رَمْيَ الرَّجُلِ بِقَوْسِهِ ، وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ ، وَمُلَاعَبَتَهُ امْرَأَتَهُ ؛ فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ فَقَدْ كَفَرَ الَّذِي عَلِمَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр (они оба) сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абдулваххаб бин Ата, сообщил нам Хишам ад-Дастуваи от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Слляма, от Абдуллаха бин Язида аз-Зураки, что Укба
Хадис 21257Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ قَوْمٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Сообщили нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Ибн Джурейдж от Абд Аллаха бин Аби Муляйкы от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, от Пророка,
Хадис 21268Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ
فِي قَوْلِهِ ﴿وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ ﴾قَالَ : الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр аль-Кади и Абу Саид б. Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб б. Ата, сообщил нам Саид от Катады относительно слов Аллаха: {И даровали Мы ему мудрость и рассудительнос