Абдуллах ибн Зайд аль-Азрак
عبد الله بن زيد الأزرق
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Зайд, также говорится: Халид ибн Зайдعبد الله بن زيد ، ويقال : خالد بن زيد
- Происхождение
- аль-Азрак, ад-Димашки, аль-Кассالأزرق ، الدمشقي ، القاص
- Родственные связи
- Рассказчик историй (касс) Масламы бин ‘Абдульмаликаقاص مسلمة بن عبد الملك
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَزْرَقِ14
- عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَزْرَقِ4
- عَبْدِ اللهِ الْأَزْرَقِ1
- عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ1
- عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَزْدِيِّ1
- عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الزُّرَقِيِّ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он был рассказчиком (касс) у Масламы ибн ‘Абд аль-Малика в Константинополе». Конец цитаты, и в иснаде его хадиса есть разногласия.
ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية . انتهى ، وفي إسناد حديثه اختلاف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был рассказчиком у Масламы ибн ‘Абд аль-Малика в Константинополе», и в иснаде его хадиса есть разногласия, которые мы упомянули в биографии Халида ибн Зайда аль-Джухани.
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات " ، وقال : كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية ، وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة خالد بن زيد الجهني
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он был рассказчиком у Масламы ибн ‘Абд аль-Малика в Константинополе». Так это упомянул аль-Миззи, ничего не добавив, но в этом есть предмет для рассмотрения в двух местах. Первое: [Ибн Хиббан] не описывал рассказчика его передачей от ‘Укбы, он описал его передачей от ‘Ауфа ибн Малика, и сказал, что он из числа жителей Дамаска. Так же поступили аль-Бухари и Ибн Аби Хатим, ибо они сказали: «‘Абдаллах ибн Зайд был в Константинополе, он был рассказчиком Масламы и передавал от ‘Ауфа». Аль-Бухари сказал: «От него слышали [‘Ауф] ибн ‘Абдаллах и Ибн Аби Хафса». А Абу Хатим сказал: «От него передавали Я‘куб ибн ‘Абдаллах ибн аль-Ашджа‘ и Ибн Аби Хафса». Затем они сказали... Это, как видишь, смешение двух биографий, в которых он ошибся, упустив значительную часть из обеих биографий, что является вторым предметом для рассмотрения.
ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : كان قاصدا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية ، كذا ذكره المزي لم يزد شيئا ، وفيه نظر ، في موضعين . الأول : لم يصف [ ابن حبان ] القاص بروايته عن عقبة إنما وصفه بروايته عن عوف بن مالك ، وقال عداده : في أهل دمشق ، وكذا فعله [ ق 272 \ ب ] البخاري ، وابن أبي حاتم فإنهما قالا : عبد الله بن زيد كان بالقسطنطينية وهو قاص مسلمة يحدث عن عوف . وقال البخاري : سمع منه [ عوف ] بن عبد الله وابن أبي حفصة . وقال أبو حاتم : روى عنه يعقوب بن عبد الله بن الأشج وابن أبي حفصة ثم قالا : . فهذا كما ترى تداخلت عليه الترجمتان ووهم فيهما وأغفل جملة صالحة من الترجمتين وهو النظر الثاني
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات "
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Он был рассказчиком (касс).
كان قاصا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я его не знаю.
لا أعرفه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (макбуль).
مقبول
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
- Муснад Ахмад6 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
- Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
- Муснад ат-Таялиси2 хадиса
- Мусаннаф Абд ар-Раззака2 хадиса
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
- Сахих Ибн Хузайма1 хадис
- Муснад ад-Дарими1 хадис
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela