Хадисы передатчика

Найдено: 11 465

Хадис 19357Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, что взимается с их земель и торговых оборотов
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَيْضًا :
أَنَّ " أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ نِصْفَ الْعُشُورِ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ إِذَا اتَّجَرُوا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، كَانَ يَأْخُذُ مِنْ تُجَّارِ أَنْبَاطِ أَهْلِ الشَّامِ إِذَا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Яхья ибн Са‘ид также: «Первым, кто стал брать половину от десятой части (нусф аль-‘ушур) с зиммиев, когда они торговали, был ‘Умар ибн аль-Хаттаб. Он брал это с купцов-набатеев из жителей Шама, когда они прибывал
Хадис 19358Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, что взимается с их земель и торговых оборотов
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ :
كَتَبَ أَهْلُ مَنْبِجَ وَمَنْ وَرَاءَ بَحْرِ عَدَنٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَعْرِضُونَ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلُوا بِتِجَارَتِهِمْ أَرْضَ الْعَرَبِ وَلَهُ مِنْهَا الْعُشُورُ ، فَسَأَلَ عُمَرُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " فَأَجْمَعُوا عَلَى ذَلِكَ ، فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Амра ибн Шу‘айба, сказавшего: жители Манбиджа и тех, что за морем Адена, написали ‘Умару ибн аль-Хаттабу, предлагая ему позволить им въезжать со своей торговлей на землю арабов, причитается ли ему с этого десятая часть (‘ушур)? ‘Ума
Хадис 19375Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о наследовании вероотступника (муртадда)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَا : بَلَغَنَا
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ مِثْلَ قَوْلِ عَلِيٍّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщили нам Ма‘мар и Ибн Джурайдж, сказавшие: до нас дошло, что Ибн Мас‘уд сказал относительно наследства вероотступника то же самое, что и Али.
Хадис 19380Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о наследовании вероотступника (муртадда)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : النَّاسُ فَرِيقَانِ ، فَرِيقٌ يَقُولُ :
مِيرَاثُ الْمُرْتَدِّ لِلْمُسْلِمِينَ ؛ لِأَنَّهُ سَاعَةَ يَكْفُرُ يُوقَفُ عَنْهُ فَلَا يُقْدَرُ مِنْهُ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى يُنْظَرَ أَيُسْلِمُ أَمْ يَكْفُرُ ، مِنْهُمُ : النَّخَعِيُّ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Люди делятся на две группы. Одна группа говорит: наследство вероотступника принадлежит мусульманам, потому что в тот момент, когда он становится неверующим, его имущество задерживается, и от него ничего не берется до тех пор
Хадис 19381Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общин
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ لِي عَطَاءٌ :
لَا يَرِثُ مُسْلِمٌ كَافِرًا ، وَلَا كَافِرٌ مُسْلِمًا
«Мусульманин не наследует неверующему, и неверующий не наследует мусульманину».
Хадис 19382Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общин
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ
«Мусульманин не наследует неверующему, и неверующий не наследует мусульманину».
Хадис 19383Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общин
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى
«Не наследуют друг другу приверженцы двух разных религиозных общин».
Хадис 19384Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общин
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ كِنْدَةَ يُقَالُ لَهُ الْعُرْسُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ : شَيْخٌ كَبِيرٌ كَانَ يُسْتَعْمَلُ عَلَى الْحِيرَةِ ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ أَخْبَرَهُ
أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ مَاتَتْ عَمَّةٌ لَهُ يَهُودِيَّةٌ ، فَجَاءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي مِيرَاثِهَا يَطْلُبُهُ ، " فَأَبَى عُمَرُ أَنْ يُوَرِّثَهُ إِيَّاهَا ، وَوَرَّثَهَا الْيَهُودَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Маймун бин Михран от человека из племени Кинда по имени аль-Урс бин Кайс, сказавший: (Это был) пожилой шейх, который назначался правителем аль-Хиры. Он сообщил мне, что аль-Аш‘ас бин Кайс сообщил ему: у него умерл
Хадис 19385Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общин
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَذْكُرُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ أَخْبَرَهُ ،
أَنَّ عَمَّةً لَهُ تُوُفِّيَتْ يَهُودِيَّةً ، فَذَكَرَ ذَلِكَ الْأَشْعَثُ لِعُمَرَ ، فَقَالَ : " لَا يَرِثُهَا إِلَّا أَهْلُ دِينِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Яхья бин Са‘ид, сказавший: я слышал, как Сулайман бин Ясар упоминал, что Мухаммад бин аль-Аш‘ас сообщил ему, что у него умерла тетка, будучи иудейкой, и аль-Аш‘ас упомянул об этом Умару, на что тот сказал: «Ей нас
Хадис 19388Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общин
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ :
لَا يَرِثُ الْيَهُودُ ، وَلَا النَّصَارَى الْمُسْلِمِينَ ، وَلَا يَرِثُونَهُمْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدُ الرَّجُلِ أَوْ أَمَتَهُ
«Не наследуют иудеи и христиане мусульманам, и они не наследуют им, если только речь не идет о рабе или рабыне этого человека».
Хадис 19390Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общин
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :
إِنْ مَاتَ عَبْدٌ لَكَ نَصْرَانِيًّا ، فَوَجَدْتَ لَهُ ذَهَبًا عَيْنًا ثَمَنَ الْخَمْرِ وَالْخَنَازِيرِ فَخُذْهَا ، وَإِنْ وَجَدْتَ خَمْرًا أَوْ خِنْزِيرًا فَلَا ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَقَارِبُ وَرِثَهُ الْمُسْلِمُ بِالْإِسْلَامِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: мне рассказали со слов Макхуля, который сказал: «Если твой раб-христианин умрет, и ты найдешь у него наличные золотые динары — выручку от продажи вина и свиней, то возьми их. А если ты найдешь вино или свиней, то не бери. Есл
Хадис 19392Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общин
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَرِثُ الْكَافِرَ ، مَا كَانَ لَهُ ذُو قَرَابَةٍ مِنْ أَهْلِ دِينِهِ
«Мусульманин не наследует неверующему, пока у того есть родственники из числа приверженцев его религии».
Хадис 19393Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общин
حَدَّثَنَا الْكَشْوَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ التَّمَّارُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَرِثُ الْكَافِرَ مَا كَانَ لَهُ ذُو قَرَابَةٍ مِنْ أَهْلِ دِينِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ وَرِثَهُ الْمُسْلِمُ بِالْإِسْلَامِ
Передал нам аль-Кашвори, сказавший: передал нам Мухаммад бин Умар ат-Таммар, сказавший: передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от Амра бин Шу‘айба, возводящего (этот хадис) к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Мусульманин не наследует неверующему, пока у того
Хадис 19394Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут ислам
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى :
إِنْ مَاتَ مُسْلِمٌ وَلَهُ وُلْدٌ نَصَارَى ، فَلَمْ يُقْسَمْ مَالُهُ حَتَّى أَسْلَمَ وُلْدُهُ النَّصَارَى فَلَا حَقَّ لَهُمْ ، وَقَعَتِ الْمَوَارِيثُ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا " ، قَالَ : " وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ يَمُوتُ أَبُوهُ الْحُرُّ ، فَلَا يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ حَتَّى يَعْتِقَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Ата и Ибн Аби Лейла сказали: «Если умрет мусульманин, у которого есть дети-христиане, и его имущество не будет разделено до тех пор, пока его дети-христиане не примут ислам, то у них нет никаких прав (на наследство), ибо вопр
Хадис 19396Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут ислам
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، يَقُولُ :
إِنْ مَاتَ مُسْلِمٌ وَلَهُ وَلَدٌ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ ، فَلَمْ يُقْسَمْ مِيرَاثُهُ حَتَّى أَسْلَمَ الْكَافِرُ ، وَرِثَهُ مَعَ الْمُؤْمِنِ ، وَرِثَا جَمِيعًا ، فَلَمْ يُعْجِبْنِي
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: сообщил мне Амр ибн Динар, сказавший: я слышал, как Абу аш-Ша‘са сказал: «Если умрет мусульманин, у которого остался сын-мусульманин и сын-неверующий, и наследство не будет разделено до тех пор, пока неверующий не примет исла
Хадис 19399Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут ислам
أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ :
قَالَ لِي عَطَاءٌ وَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " إِنْ كَانَ نَصْرَانِيَّانِ فَأَسْلَمَ أَبَوَاهُمْ وَلَهُمَا أَوْلَادٌ صِغَارٌ ، فَمَاتَ أَوْلَادُهُمْ وَلَهُمْ مَالٌ ، فَلَا يَرِثُهُمْ أَبُوهُمُ الْمُسْلِمُ ، وَلَكِنْ تَرِثُهُمْ أُمُّهُمْ ، وَمَا بَقِيَ فَلِأَهْلِ دِينِهِمْ " . قُلْتُ : إِنَّهُمْ صِغَار
Сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: сказал мне ‘Ата‘, когда я спросил его: «Если есть двое христиан, и их родители приняли ислам, оставив малолетних детей, и эти дети умерли, оставив имущество, то их мусульманский отец не наследует им, но наследует их мать, а то, что останется, достается людям их в
Хадис 19400Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут ислам
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى ، يُخْبِرُ عَطَاءً قَالَ :
الْأَمْرُ الَّذِي مَضَى فِي أَوَّلِنَا الَّذِي يُعْمَلُ بِهِ وَلَا نَشُكُّ فِيهِ ، وَنَحْنُ عَلَيْهِ أَنَّ النَّصْرَانِيَّيْنِ بَيْنَهُمَا وَلَدُهُمَا صَغِيرٌ ، أَنَّهُمَا يَرِثَانِهِ وَيَرِثُهُمَا حَتَّى يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا دِينٌ أَوْ يَجْمَعَ ، فَإِنْ أَسْلَمَتْ أُمُّهُ وَرِثَتْهِ بِكِتَابِ الله
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: я слышал, как Сулейман ибн Муса рассказывал ‘Ата‘у, сказав: «Положение, которое было принято нашими предшественниками, согласно которому поступали, в чем мы не сомневаемся и которого придерживаемся, заключается в том, что есл
Хадис 19401Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут ислам
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ،
قُلْتُ لِسُلَيْمَانَ : فَوَلَدٌ صَغِيرٌ بَيْنَ مُشْرِكَيْنِ ، فَأَسْلَمَ أَحَدُهُمَا وَوَلَدُهُمَا صَغِيرٌ فَمَاتَ أَبُوهُمْ ؟ قَالَ : " يَرِثُ وَلَدُهُمَا الْمُسْلِمُ مِنْ أَبَوَيْهِ ، وَلَا يَرِثُ الْكَافِرُ مِنْهُمَا ، الْوِرَاثَةُ حِينَئِذٍ بَيْنَ الْوَلَدِ وَبَيْنَ الْمُسْلِمِ ، وَلَا يَرِثُ ال
«А если есть малолетний ребенок у двух многобожников, и один из них принимает ислам, пока их ребенок еще мал, а затем их отец умирает?» Он ответил: «Их ребенок-мусульманин наследует от обоих родителей, а
Хадис 19406Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут ислам
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ :
قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فِي أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ يَهُودَ ، مَاتَ أَبُوهُمْ وَلَمْ يُقْسَمْ مِيرَاثُهُ حَتَّى أَسْلَمُوا : لَيْسَ عَلَى قِسْمَةِ الْإِسْلَامِ ، وَقَعَتِ الْمَوَارِيثُ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Ибн Джурейдж сказал: «Сказал мне Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Лейля относительно семьи из числа иудеев, чей отец умер, и наследство не было разделено до тех пор, пока они не приняли ислам: „Деление по законам ислама на них не распространяется, наследство
Хадис 19409Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, что наследство не делится, пока пленные не примут ислам
19409 19331 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :
أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . مَا كَانَ مِنْ قَسْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا أَدْرَكَ الْإِسْلَامُ لَمْ يُقْسَمْ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْإِس
… подобное: «Все разделы имущества, которые произошли во времена джахилийи, остаются по законам джахилийи, а то, до чего дошел ислам и