Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Убайдуллах ибн Хумейд аль-Арадж от Урвы, от Ияда, который сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я стоял и молился, как вдруг услышал, как Абдаллах ибн Умар строго отзывается об аль-азле. Я повернулся к нему и сказал

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Зияд от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зейда, что Абу Айюб совершал аль-азль.

«Каково право моей жены на меня?» Он ответил: «Ты должен кормить ее, когда

«Мой муж — праведный человек, он выстаивает ночь в молитве и постится днем, а я не могу терпеть это». [Умар] позвал его и сказа

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне тот, кому я доверяю, что Умар во время обхода [Каабы] услышал женщину, которая читала стихи: «Затянулась эта ночь, и отсырела ее сторона, и лишила меня сна бессонница, ибо нет возлюбленного. И если бы не страх перед Аллахом, подобного Кото

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: сказал Амр бин Шуайб от своего отца, от Абдаллаха бин Амра, что женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с сыном своим и сказала: «О Посланник Аллаха! Когда чрево мое было вместилищем для н

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: сообщил мне Ата аль-Хурасани от Ибн Аббаса, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб развелся со своей женой-ансарянкой — матерью его сына Асима. [Однажды] он встретил ее, когда она несла его на укрытой постели (махаср),

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: рассказал мне Ибн Тайм, что эта жена Умара — дочь Асима бин аль-Аклаха, а аль-Аклáх — из племени бану Амр бин Ауф из числа ансаров (ауса).

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Абдаллах бин Убейд бин Умайр говорил: «Один человек из числа жителей Ирака развелся со своей женой, когда она была беременна. И он не разводился с ней ни в каком [определенном] положении: ни будучи беременной, ни рожающей, ни кормящей гру

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, что он слышал, как Абдаллах бин Абдаллах говорил: «Отец и мать судились из-за своего сына у Умара ибн аль-Хаттаба. И он предоставил [мальчику] выбор, и тот выбрал свою мать и ушел с ней».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Зияда, от Хиляля бин Усамы, от Сулейма Абу Маймуны, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Пришли мать и отец, споря друг с другом у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из-за своего сына. И она сказала Пророку, да благословит его Аллах и приветствуе

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: сообщил мне Зияд от Хиляля бин Усамы, что Абу Маймуна Сулейм, вольноотпущенник из числа жителей Медины — человек правдивый, сказал: «Когда я сидел у Абу Хурайры, пришла персидская женщина с сыном, которого она вырастила, и муж развелся

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: сообщил мне Аджлах, который сказал: «Я — первый из творений Аллаха в Куфе, кто распространил этот хадис: бабушка и мать судились у Шурайха. Бабушка сказала: «О Абу Умайя, мы пришли к тебе, и ты — тот человек, к кото

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Ату спрашивали о ребенке мукасаба (раба, заключившего договор о выкупе) и раба от свободной женщины, и он сказал: «Его мать имеет больше прав на него по той причине, что она свободна».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, сказал: Ислам расторг браки между четырьмя женщинами и их мужьями: Хумайна, дочь Абу Тальхи бин Абд аль-Узза бин Усмана бин Абд ад-Дара, была за Халафом бин Са‘д бин Ияд бин Умара аль-Хуза‘и, и после него на ней женился

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, сказал: И пришел ислам, а у Урвы бин Мас‘уда было десять жен; у Суфьяна бин Абдуллаха ас-Сакафи — девять жен; а у Абу Суфьяна бин Харба — шесть жен.

Передал нам Абу Саид Ахмад бин Зияд бин Бишр аль-А‘раби, сказавший: рассказал нам Исхак бин Ибрахим бин Аббад ад-Дабари, сказавший: мы читали Абд ар-Раззаку от ас-Саури, от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Амр бин Шу‘айб, что все вопросы наследства времен джахилии оставались за наследниками в

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Я спросил Ата: «Дошло ли до тебя, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил людей в том положении с точки зрения развода, брака или наследства, в котором застал их ислам?» Он ответил: «До нас не доходило ничего иного, кроме это

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Ата сказал: «Что касается браков времен многобожия, то если они принимают ислам, находясь в них, эти браки остаются в силе».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, утвердил всё, что касалось наследства в эпоху джахилии, а то имущество, которое застал ислам и которое не было разделено, делилось по правилам ислама».