Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я слышал, как Нафи‘, вольноотпущенник Ибн Умара, говорил: «Нет наказания (хадд) ни на ком из мусульман, кто оклеветал кого-либо из многобожников: христиан, иудеев или огнепоклонников»».

«Если отец из числа многобожников оклеветал мусульманина, то применяется наказание, и в этом нет разногласий».

«Если мужчина отрицает беременность своей наложницы, к нему приглашают следопытов (кафа). Если он вступил с ней в интимную близость (ахсанаха), то ребенок принадлежит ему, и его слова против нее не принимаются».

«До меня дошло, что некоторые из вас практикуют прерванное половое сношение (азль), а когда наложница забеременела, [один из них] говорит: «Это не от меня». Клянусь А

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Абд ал-Карим, что Умар проходил мимо невольницы, вытягивающей воду из колодца для верблюдов, чтобы напоить их, и сказал: «Быть может, хозяин этой [женщины] вступает с ней в близость, а затем отрекается от ее ребенка! Знайте же, если он отрече

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне рассказали со слов Умара ибн Абд ал-Азиза, от Салима ибн Абдаллаха, от Ибн Умара, от Умара, что он сказал: «О люди! Берегите своих невольниц, ибо никто из вас не вступает в близость с невольницей так, что она рожает, чтобы я не признал ее ребенка его

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы, от Нафи‘а, от Сафиййи бинт Абу Убайд, от Умара подобное этому: «О люди! Берегите своих невольниц, ибо никто из вас не вступает в близость с невольницей так, что она рожает, чтобы я не признал ее ребенка его ребенком».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Абд ал-Азиз ибн Умар, что в одной из записей Умара ибн Абд ал-Азиза сказано, что Умар вынес решение касательно невольницы некоего человека, которая пришла к нему и рассказала, что он вступал в интимную связь с ней

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Абу Науфль Муслим ибн Амр, что он слышал, как Абдаллах ибн Умайр ибн ал-Харис рассказывал о том, что Абу Бакр — или Умар — вступил в близость со своей чернокожей невольницей, затем удалил ее от себя и продал. Ее н

«Умм валяд Майсары, вольноотпущенника Ибн Базана, утверждает, что ее сын не от Майсары». Он сказал: «Ей не верят, ребенок принадлежит тому, в чьей постели родился, а блуднику — камни». Он сказал: И спросил его Иб

«Муж в отлучке от своей жены, а она не испросила у него разрешения на выход: может ли она выйти для совершения тавафа или навестить больного близкого родственника?» Он ответил: «Нет, он воспротивился этому реши

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Пусть не заходит к ней в отсутствие [мужа] никто, кроме махрама».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что он сказал: «Пусть махрам не заходит к ней, если только с ней нет мужчины из числа ее домочадцев, который является ее махрамом». Передатчик сказал: Я почти уверен, что он возвел это высказывание к Пророку, да бл

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Мужчина заходил к ней в его [мужа] присутствии, может ли он заходить [к ней] после его [ухода]?» Он ответил: «Нет. А когда он присутствует, пусть заходит к ней и тот, кто не является махрамом, если только тот не отказывается». Я спросил

«В этом нет ничего страшного». И Ибн Аббас подозвал с

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что его спросили о предохранении от рабынь (азль), и он сказал: «Это практиковалось».

«Это её право».

«Мы делали это во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, что некий человек сказал Ибн Аббасу: «Поистине, некоторые люди считают это (аль-азль) малым захоронением заживо», на что он ответил: «Преславен Аллах! Сначала это капля, затем сгусток крови, затем кусочек мяса, затем кости, а затем кости покрываются мясом». И

Абд ар-Раззак сказал: передал это Ибн Джурайдж от Зияда, от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зейда, что Абу Айюб совершал аль-азль.