«Восполнять их подряд мне более любимо, но если он разделит их, то это будет засчитано».
«Он сказал: “Если он вызвал рвоту сам, то на нем лежит обязанность восполнения, а если она одолела его, то нет на нем обязанности восполнения”».
Хафс от ‘Абдульмалика, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса: «Его спросили о поцелуе для постящегося, и он ответил: “Нет в этом ничего плохого”».
Хафс от Абдуль-Малика, от ‘Аты: «Ибн ‘Аббаса спросили о ласках, и он сказал: «Берегите свой пост».
‘Абдуллах ибн Нумайр передал со слов ‘Абд аль-Малика, а тот — со слов ‘Аты, который сказал: «Когда Ибн ‘Умар хотел совершить и‘тикаф, он ставил палатку или шатер и справлял в нем свои нужды, не приходя к своей семье и не заходя под крышу».
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Лайса, тот — со слов ‘Абд аль-Малика, тот — со слов ‘Ата’, а тот — со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Одна женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила: “О Пророк Аллаха, каково право мужа на свою жену?” Он ответил:
‘Абда ибн Сулейман от ‘Абдульмалика, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Нет закята с украшений». Я спросил: «Но ведь их стоимость может достигать тысячи динаров?». Он ответил: «Их дают взаймы и носят».
«На рабе закята нет».
Ибн Нумайр передал со слов ‘Абд аль-Малика, а тот — со слов ‘Аты, который сказал: «Раб не должен раздавать милостыню из своего имущества, кроме как с разрешения своего господина».
Мухаммад ибн ‘Убайд передал со слов ‘Абдуль-Малика, а тот — от ‘Аты о человеке, который покупает товар и держит его годами: «Должен ли он выплачивать с него закят?» Он ответил: «Нет».
Ибн аль-Мубарак передал со слов Мухаммада ибн Сулеймана, а тот — от Хайяна аль-А‘раджа, а тот — от Джабира ибн Зайда относительно слов Всевышнего: «...и отдавайте должное в день уборки урожая», сказав: «Это закят».
‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от ‘Абд аль-Малика, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Достаточно ли человеку отдать свой закят своим родственникам?». Он ответил: «Да, если они не находятся на его иждивении».
‘Абд ар-Рахим от ‘Абд аль-Малика, от ‘Ата о человеке, у которого есть долг год или два: «Должен ли он выплачивать закят?». Он ответил: «Нет».
Я’ля ибн Убайд передал: «Нам рассказал Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет ни одного владельца верблюдов, коров или овец, который не выплачивает их закят, кроме как в День воскресения он
«Можно ли умащать покойника мускусом?» Он ответил: «Да, разве они не добавляют мускус в то, чем вы окуриваете [покойника]?»
«Не оскверняйте своего покойника», имея в виду: «На нём нет (обязанности) совершать омовение».
«Если ты боишься, что заупокойная молитва пройдет без тебя, соверши таяммум и молись».
«Он не совершает таяммум».
Передал нам Ибн Фудайль от ‘Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, от Зазана, который сказал: «Когда ‘Али входил на кладбище, он говорил: “Мир вам, о обитатели этих обителей из числа верующих и мусульман! Вы — наши предшественники, а мы — ваши последователи, и мы, поистине, присое
«Его спросили о человеке, который дал обет не входить к кому-либо, и он ответил: "Пусть войдет и накормит десять бедняков"».