Передал нам Ибн Идрис от Абдульмалика ибн Абу Сулеймана, сказав: «Я слышал, как аш-Ша’би спросили о человеке, который читает аят с земным поклоном, находящийся в конце суры, и он ответил: «Если он совершит земной поклон, то пусть встанет и прочитает что-то после него, а если пожелает совершить поясн
Хадисы передатчика
- Хадис 4401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб аяте земного поклона, находящемся в самом конце сурыحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ -وَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَقْرَأُ بِالسَّجْدَةِ ، فَتَكُونُ فِي آخِرِ السُّورَةِ ؟ - فَقَالَ : إِنْ هُوَ سَجَدَ بِهَا قَامَ فَقَرَأَ بَعْدَهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْكَعَ بِهَا رَكَعَ بِهَا
- Хадис 4463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСомнение в молитве и неуверенность в том, сколько ракаатов совершеноحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُعِيدُ مَرَّةً
«Он переделывает один раз».
- Хадис 4533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует делать, если он по забывчивости встал после двух ракятовحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ ثُمَّ يَقُومُ ، قَالَ : إِنِ اسْتَتَمَّ قَائِمًا مَضَى فِي صَلَاتِهِ ، فَإِذَا هُوَ أَكْمَلَ صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ
Передал нам Яхья ибн Абдульмалик ибн Абу Ганийя от Абдульмалика, от Ата о человеке, который совершает два ракята обязательной молитвы, а затем встает: «Если он уже выпрямился в положении стоя, пусть продолжает молитву, а когда завершит её, пусть совершит два земных поклона, сидя, после того как прои
- Хадис 4560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молящемся позади имама, который совершил ошибку по забывчивости (сахв), в то время как сам имам ошибки не совершалحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فَيَسْهُو ، قَالَ : تُجْزِئُهُ صَلَاةُ الْإِمَامِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ
«Ему достаточно молитвы имама, и на нем нет обязанности совершать земные поклоны по забывчивости».
- Хадис 4598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек пропускает часть молитвы за имамомحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ :فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ ، وَقَدْ فَاتَهُ بَعْضُ الصَّلَاةِ ، قَالُوا : يَصْنَعُ كَمَا يَصْنَعُ الْإِمَامُ ، فَإِذَا قَضَى الْإِمَامُ صَلَاتَهُ ؛ قَامَ فَقَضَى ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
Передал нам Ибн Нумайр от ‘Абдуль-Малика, от ‘Ата, от Абу Са‘ида, Ибн ‘Умара и Ибн аз-Зубайра относительно человека, который присоединился к имаму, пропустив часть молитвы: «Они сказали: он делает то же, что делает имам. А когда имам завершит свою молитву, он встает, восполняет (пропущенное) и совер
- Хадис 4621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПисьмо в мечети из Корана или чего-либо другогоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَسْجِدِ يُكْتَبُ فِي قِبْلَتِهِ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Хушайм: сообщил нам 'Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман от 'Ата, что его спросили о мечети, в кибле которой написаны аяты из Корана, и он не увидел в этом ничего предосудительного.
- Хадис 4719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек пропускает молитву витр в составе молитвы за имамомحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ قَالُوا :إِذَا فَاتَهُ بَعْضُ الصَّلَاةِ ؛ قَامَ فَقَضَى ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
«Если он пропустил часть молитвы, то он встает, восполняет её и совершает два земных поклона».
- Хадис 5060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что омовение (вуду) заменяет полное омовение (гусль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَأَخْبَرَنَا عُبَيْدَةُ وَمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُمْ قَالُوا :مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَسَنٌ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
«Сообщил нам Исма‘иль от аш-Ша‘би; и сообщили нам Убайда и Мугира от Ибрахима; и Абд аль-Малик от ‘Ата, что они сказали: “Кто совершил омовение (вуду) в пятницу — это хорошо, а кто совершил полное омовение (гусль) — то полное омовение лучше”».
- Хадис 5079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Кто совершил полное омовение в пятницу после рассвета, тому этого достаточно»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُمْ قَالُوا :إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ
«Сообщил нам Юнус от аль-Хасана; Мугира от Ибрахима; и ‘Абд аль-Малик от ‘Аты, что они сказали: “Если человек совершил полное омовение в пятницу после рассвета, то это засчитывается ему как полное омовение пятничного дня”».
- Хадис 5467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным после совершения пятничной молитвы переместиться с прежнего местаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَكَانِهِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِيهِمَا خِفَّةٌ ، ثُمَّ تَنَحَّى مِنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ ، فَصَلَّى أَرْبَعًا هِيَ أَطْوَلُ مِنْ تَيْنِكَ
Передал нам Абу Усама, который сказал: «Передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, который сказал: «Передал нам ‘Ата, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар совершил пятничную молитву, затем отошел со своего места, совершил два легких рак‘ата, затем отошел с того места и совершил четыре (рак‘ата)
- Хадис 5702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
«Я был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил праздничные молитвы без азана и без икамы».
- Хадис 5719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عِيدٍ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
«Я был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника начинал с намаза до проповеди».
- Хадис 5749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً
Передал нам Хушайм от Хаджжаджа и ‘Абд аль-Малика, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он совершал тринадцать такбиров.
- Хадис 5939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, оставшемся позади рядов в одиночествеحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا يَقُمْ وَحْدَهُ
«Пусть не стоит в одиночку».
- Хадис 5960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, которого вырвало или у которого пошла носовая кровь во время молитвы5960 5961 5958 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ :أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ رَعَفَ فِي صَلَاتِهِ قَالَ يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَبْنِي عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ فَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Абдуль-Малик от Аты, что он сказал то же самое. Он говорил о том, у кого во время молитвы пошла кровь из носа: «Он выходит, совершает омовение, затем продолжает оставшуюся часть молитвы, пока не заговорил. Если же заговорил, то начинает молитву заново
- Хадис 6033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении того, кто постоянно совершал двенадцать добровольных ракятов намазаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَنْ صَلَّى أَوَّلَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
«Тому, кто совершит в начале дня двенадцать ракаатов, будет построен дом в Раю».
- Хадис 6086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным продвигаться вперед, а не назад во время молитвыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الشَّيْءُ فَيَضَعُهُ فَيُصَلِّي ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَهُ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمَ
«Нет ничего плохого в том, чтобы он взял ее, а затем продвинулся вперед».
- Хадис 6201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он пришел, когда ряды уже выстроилисьحَدَّثَنَا [١]عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ [٢]، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَقَدْ تَمَّ الصَّفُّ ، قَالَ : إِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ دَخَلَ ، وَإِلَّا أَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَأَقَامَهُ مَعَهُ وَلَمْ يَقُمْ وَحْدَهُ
«Если он может встать в ряд, то пусть встает, а если нет, то пусть возьмет за руку другого человека и поставит его рядом с собой, но не стоит в одиночку».
- Хадис 6501Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВосполнение двух ракятов фаджра, если они были пропущеныحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍأَنَّ رَجُلًا صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ الصَّلَاةَ ، قَامَ الرَّجُلُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، جِئْتُ وَأَنْتَ فِي
Передал нам Хушайм, сказав: «Сообщил нам ‘Абд аль-Малик от ‘Ата, что один человек совершил утреннюю молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Пророк закончил молитву, человек встал и совершил два рак‘ата. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Что
- Хадис 6509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приказании совершать молитву в домахحَدَّثَنَا [١]هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитесь в своих домах и не превращайте их в могилы”».