Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За’иды, от Хишама, от Мухаммада, который сказал: «Наши сподвижники не расходились во мнении, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, а Коран от него выучили лишь четверо, и все они были из числа ансаров: Муаз ибн Джабаль, Убайй ибн Ка‘
Убай ибн Кааб→Мухаммад ибн Сирин
- Хадис 30688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто читал Коран во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُنَا لَا يَخْتَلِفُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبِضَ وَلَمْ يَقْرَأِ الْقُرْآنَ مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَّا أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ : مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَزَيْدٌ ، وَأَبُو زَيْدٍ
- Хадис 1732Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шуме, повышении голоса и чтении стихов в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَمِعَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَجُلًا يَعْتَرِي ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ قَالَ : فَعَضَّهُ ، قَالَ أَبَا الْمُنْذِرِ : مَا كُنْتَ فَاحِشًا قَالَ : إِنَّا أُمِرْنَا بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Асима аль-Ахвали, от Ибн Сирина, который сказал: Убайй ибн Ка’б услышал человека, который разыскивал потерянную вещь в мечети, и прикусил его [в знак порицания]. [Кто-то] сказал: «О Абуль-Мунзир, ты ведь не сквернословил?» На что он ответил: «Поистине, нам велено имен
- Хадис 5026Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дуа кунутعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، " قَنَتَ فِي الْوِتْرِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Аз-Зухри, а также от Айюба от Ибн Сирина, что Убайй бин Ка‘б совершал кунут в витре после поясного поклона (руку‘).
- Хадис 7781Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выстаивании молитв в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ أُبَيٌّ يَقُومُ لِلنَّاسِ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فِي رَمَضَانَ ، فَإِذَا كَانَ النِّصْفُ جَهَرَ بِالْقُنُوتِ بَعْدَ الرَّكْعَةِ ، فَإِذَا تَمَّتْ عِشْرُونَ لَيْلَةً انْصَرَفَ إِلَى أَهْلِهِ ، وَقَامَ لِلنَّاسِ أَبُو حَلِيمَةَ مُعَاذٌ الْقَارِئُ وَجَهَرَ بِالْقُنُوتِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ حَت
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Убай совершал ночную молитву с людьми в рамадан в эпоху Умара, и когда наступала середина [месяца], он совершал ду‘а кунут вслух после поясного поклона. А когда проходило двадцать ночей, он возвращался к своей семье, а молитву с люд
- Хадис 14717Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает подарок тому, кто дал ему взаймы с отсрочкойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :تَسَلَّفَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَالًا ، قَالَ : أَحْسَبُهُ عَشَرَةَ آلَافٍ . ثُمَّ إِنَّ أُبَيًّا أَهْدَى لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ تَمْرَتِهِ ، وَكَانَتْ تُبَكِّرُ ، وَكَانَ مِنْ أَطْيَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَمْرَةً ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ عُمَرُ . فَقَالَ أُبَيٌّ : أَبْعَث
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Убайй бин Ка‘б занял у ‘Умара бин аль-Хаттаба имущество — я полагаю, десять тысяч. Затем Убайй преподнес ему в подарок финики из своего урожая, которые поспевали рано и были одними из самых лучших
- Хадис 14718Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает подарок тому, кто дал ему взаймы с отсрочкойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ . وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ -أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ تَسَلَّفَ مِنْ عُمَرَ عَشَرَةَ آلَافٍ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ أُبَيٌّ مِنْ تَمْرَتِهِ ، وَكَانَ مِنْ أَطْيَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَمْرَةً ، وَكَانَتْ تَمْرَتُهُ تُبَكِّرُ . فَرَدَّهَا عَلَيْهِ عُمَرُ ، فَقَالَ أُبَيٌّ : لَا حَاجَةَ لِي فِي شَيْءٍ مَنَعَكَ تَمْرَتِي ! فَقَبِلَه
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса бин Убейда и Халида аль-Хазза, от Ибн Сирина, что Убайй бин Ка‘б взял в долг у Умара десять тысяч дирхамов. Убайй послал ему финики из своего урожая — а у него были самые лучшие финики в Медине, и они поспевали раньше других. Умар вернул их ему, и Убай
- Хадис 19742Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свадебном угощении (валима)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :تَزَوَّجَ أَبِي فَدَعَا النَّاسَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ ، " فَدَعَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فِيمَنْ دَعَا ، فَجَاءَ يَوْمَئِذٍ ، وَهُوَ صَائِمٌ فَصَلَّى ، يَقُولُ : دَعَا بِالْبَرَكَةِ ، ثُمَّ خَرَجَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: „Мой отец женился и созывал людей восемь дней. И он пригласил Убайя бин Ка‘ба среди прочих, кого пригласил, и тот пришел в тот день, будучи постящимся, совершил молитву, попросил благословения и ушел“.
- Хадис 11040Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что каждый заем, приносящий выгоду, есть ростовщичество (риба)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَهْدَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ ثَمَرَةِ أَرْضِهِ ، فَرَدَّهَا ، فَقَالَ أُبَيٌّ : لِمَ رَدَدْتَ عَلَيَّ هَدِيَّتِي وَقَدْ عَلِمْتَ أَنِّي مِنْ أَطْيَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ثَمَرَةً ؟ خُذْ عَنِّي مَا تَرُدُّ عَلَيَّ هَدِيَّتِي ، وَكَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу ‘Амр бин Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Хаммад, передал нам Ибн ‘Аун от Мухаммада бин Сирина о том, что Убайй бин Ка‘б преподнес в подарок ‘Умару бин аль-Хаттабу плоды со своей земли, но тот отказался принять их. Т
- Хадис 14629Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о днях свадебного пиршестваأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :تَزَوَّجَ أَبِي فَدَعَا النَّاسَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ ، فَدَعَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فِيمَنْ دَعَا ، فَجَاءَ يَوْمَئِذٍ وَهُوَ صَائِمٌ وَصَلَّى - يَقُولُ : دَعَا بِالْبَرَكَةِ - ثُمَّ خَرَجَ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн б. Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффар, передал нам Ахмад б. Мансур, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Мой отец женился и созывал людей восемь дней. Среди прочих он пригласил Убайя б. Ка‘ба, который в тот день пришел п
- Хадис 14649Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о принятии приглашения на еду независимо от того, постится человек или нет, и о том, как следует поступать каждому из нихوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :أَنَّ أَبَاهُ دَعَا نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَوْهُ فِيهِمْ أَبِيُّ بْنُ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَحْسِبُهُ قَالَ : فَبَارَكَ وَانْصَرَفَ
И сообщил нам Абу Са‘ид, передал нам Абу-ль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, сообщил нам ‘Абд аль-Ваххаб от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина: что его отец пригласил группу сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и они пришли к нему, и среди них был Убайй ибн
- Хадис 4599Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о преимущественном праве покупки (шуф'а)حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ بَيْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَبَيْنَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ دَرْءٌ فِي شَيْءٍ ، فَحَكَّمَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَقَضَى عَلَى عُمَرَ فَقَالَ أُبَيٌّ : أَعْفِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . فَقَالَ : لَا ، لَا تُعْفِنِي مِنْهَا إِنْ كَانَتْ عَلَيَّ. قَالَ : فَقَالَ أُبَيٌّ : فَإِنَّهَا عَلَيْكَ ي
Передал нам Даладж бин Ахмад, передал нам Муаз бин аль-Мусанна, передал нам мой отец, передал мне мой отец, от Ибн Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Между Умаром бин аль-Хаттабом и Муазом бин Афра возник спор по какому-то вопросу, и они обратились за судом к Убайю бин Каабу. Он вынес решение прот
- Хадис 5018Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как должник ест из имущества того, перед кем у него имеется этот долг, с дозволения последнего и по его доброй волеحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ وَسَعِيدٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ اسْتَسْلَفَ مِنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَشَرَةَ آلَافٍ ، فَأَهْدَى لَهُ مِنْ ثَمَرَةِ أَرْضِهِ ، فَرَدَّهَا ، فَأَتَاهُ أُبَيٌّ وَقَالَ : أَتَرُدُّ عَلَيَّ ثَمَرِي وَقَدْ عَلِمْتَ أَنِّي أَطْيَبُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ثَمَرَةً ، لَا حَاجَةَ لَنَا فِيمَا رَدَدْتَ عَلَيْنَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Дауд, передали нам Абу Хурра и Са‘ид со слов Мухаммада ибн Сирина, что Убайй ибн Ка‘б взял в долг у ‘Умара, да будет доволен им Аллах, десять тысяч, а затем подарил ему [часть] плодов со своей земли. Он [‘Умар] вернул их, и Убайй пришел к нему и сказал