Передал нам Ахмад бин Салих, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Амр, то есть сын аль-Хариса, от Ибн Шихаба, сказав: передал мне некто из тех, кем я доволен, что Сахль бин Са‘д ас-Са‘иди сообщил ему, что Убайй бин Ка‘б сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
Убай ибн Кааб→Сахль ибн Са‘д ас-Са‘иди
- Хадис 214Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об упадке сил и ослабленииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَى ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جَعَلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ .
- Хадис 215Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об упадке сил и ослабленииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْبَزَّارُ الرَّازِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَبِي غَسَّانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍأَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ
Передал нам Мухаммад бин Михран аль-Баззар ар-Рази, сказав: передал нам Мубашшир аль-Халяби от Мухаммада Абу Гассана, от Абу Хазима, от Сахля бин Са‘да, который сказал: передал мне Убайй бин Ка‘б, что фетва, которую они выносили — о том, что вода [полное омовение] требуется только от [выделения] вод
- Хадис 110Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что полное омовение водой обязательно из-за выделения семениحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ:إِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказавший: «Передал нам ‘Абд Аллах бин аль-Мубарак, сказавший: „Передал нам Юнус бин Язид от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: «Поистине, необходимость воды [для полного омовения] из-за выделения воды [семени] была лишь разрешением (рухса)
- Хадис 111Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что полное омовение водой обязательно из-за выделения семени113 111 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ . وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ: أ
… с этим иснадом подобное“. Это хадис хасан сахих. Поистине, закон о том, что омовение требуется из-за выделения семени, был в начале ислама, а затем был отменен (насих). И так передавали н
- Хадис 609Сунан Ибн МаджаموقوفГлава о том, что передается об обязательности полного омовения (гусль), когда соприкасаются два обрезания (половые органы)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ : أَخْبَرَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالْغُسْلِ بَعْدُ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сообщил нам Юнус от ЗУхри, который сказал: Сахль бин Са‘д Ас-Са‘иди сказал: сообщил нам Убайй бин Ка‘б, который сказал: Поистине, это было послаблением в начале ислама, а затем после этого нам было приказано совершать полное омовение.
- Хадис 21100Муснад АхмадمرفوعХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ سَهْلٌ الْأَنْصَارِيُّ : وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فِي زَمَانِهِ . حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ،أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يَقُولُونَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، رُخْصَةٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ بِهَا فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَنَا بِالِاغْتِسَالِ بَعْدَهَا .
«Вода — от воды», —
- Хадис 21101Муснад АхмадمرفوعХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ الْمُبَارَكِ - ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ :أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا فِي قَوْلِهِمُ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، رُخْصَةٌ كَانَ أُرْخِصَ بِهَا فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالِاغْتِسَالِ بَعْدَهَا .
Передал нам ‘Али бин Исхак, сообщил нам Абдуллах — то есть сын аль-Мубарака, — сообщил мне Юнус от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да аль-Ансари, который застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи пятнадцатилетним юношей, и сказал: Передал мне Убайй бин Ка‘б, что фетва, которую они вы
- Хадис 21102Муснад АхмадموقوفХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلٍعَنْ أُبَيٍّ نَحْوَهُ . أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا فِي قَوْلِهِمْ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ كَانَ أُرْخِصَ بِهَا فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ أُمِرْنَا بِالِاغْتِسَالِ بَعْدَهَا
«Вода — от воды», — была облегчением, которое было разрешено в начале ислама, а затем нам было приказано совершать полное омовение после это
- Хадис 21490 V1Муснад АхмадموقوفХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахسَمِعَهُ خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَقَالَ سَهْلٌ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :21428 21490 قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : فَأَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا فِي قَوْلِهِمْ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ كَانَ أُرْخِصَ بِهَا فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ أُمِرْنَا بِالِاغْتِسَالِ بَعْدَهَا حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ
Сказал Ибн аль-Мубарак: и сообщил мне Ма‘мар с этим иснадом нечто подобное: что фетва, которую они выносили, говоря: «Вода — от воды», — была облегчением, которое было разрешено в начале ислама, а затем нам было приказано совершать полное омовение после этого. Передал нам Халаф бин аль-Валид, переда
- Хадис 21103Муснад АхмадمرفوعХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллах21429 21491 21103 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ : وَكَانَ قَدْ بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ : أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ . وَذَكَرَ نَحْوَهُ . أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا فِي قَوْلِهِمْ الْمَاءُ مِ
… подобное: что фетва, кото
- Хадис 21104Муснад АхмадمرفوعХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَكَانَ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ ، وَذَكَرَ أَنَّهُ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ثُمَّ [١]تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ :أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا رُخْصَةٌ ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِيهَا فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ
Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри: Сказал Сахль бин Са‘д аль-Ансари, который видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и слышал от него, и упомянул, что ему было пятнадцать лет, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался: Передал мне Убайй б
- Хадис 21105Муснад АхмадمرفوعХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَى ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ أُبَيًّا حَدَّثَهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَهَا رُخْصَةً لِلْمُؤْمِنِينَ لِقِلَّةِ ثِيَابِهِمْ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا بَعْدُ
Передал нам Яхья бин Гайлан, передал нам Ришдин, передал мне Амр бин аль-Харис от Ибн Шихаба, передал мне тот, кем я доволен, от Сахля бин Са‘да, что Убайй передал ему: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал это облегчением для верующих из-за малочисленности их одежды, а з
- Хадис 21106Муснад АхмадمرفوعХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي الْأَسْلَمِيُّ - يَعْنِي : عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ - ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِي ﴿أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ﴾، فَقَالَ : هُوَ مَسْجِدِي .
«была основана на богобоязненности с первого дня»,
- Хадис 21107Муснад АхмадمرفوعХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى : مَسْجِدِي هَذَا
«Мечеть, которая была основана на богобоязненности — это моя эта мечеть».
- Хадис 783Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что омовение водой происходит от выделения воды (семени)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَمِعَ مِنْهُ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا فِي قَوْلِهِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، رُخْصَةٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِيهَا فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ
Сообщил нам Абдуллах бин Салих, передал мне аль-Лайс, передал мне ‘Укайль от Ибн Шихаба, от Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди (да будет доволен им Аллах), который застал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и слышал от него, когда ему было пятнадцать лет ко времени кончины Посланника Аллаха (да
- Хадис 784Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что омовение водой происходит от выделения воды (семени)أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي غَسَّانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ أَوِ الزَّمَانِ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ بَعْدُ
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Михран аль-Джаммаль, передал нам Мубашшир аль-Халаби от Мухаммада бин Абу Гассана, от Абу Хазима, от Сахля бин Са‘да (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Рассказал мне Убайй (да будет доволен им Аллах), что фетва, которую они давали: „Вода — от воды“, —
- Хадис 1177Сахих Ибн ХиббанموقوفРазъяснение того, что это сообщение — а именно сообщение Усмана — было отменено (насих) после того, как было дозволеннымأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :إِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Хиббан бин Муса, сказавший: Сообщил нам Абдуллах, сказавший: Сообщил нам Юнус бин Язид от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: «Положение о том, что омовение требуется только при выделении семени (ма‘ аль-ма‘), был
- Хадис 1183Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что оставление полного омовения (гусль) после половой близости без семяизвержения было в начале ислама, а затем было велено совершать егоأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ أَبِي غَسَّانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيٌّ ،أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ ، كَانَ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ ، أَوْ بَدْءِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Михран аль-Джаммаль, сказавший: Передал нам Мубашшир бин Исма‘иль от Мухаммада бин Мутаррифа Абу Гассана, от Абу Хазима, от Сахля бин Са‘да, который сказал: Передал мне Убайй, что фатва, которую они давали — о том, что омовение тр
- Хадис 253Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отмене (насх) предписания совершать полное омывание при половом акте без извержения семениأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : فَقَالَ سَهْلٌ الْأَنْصَارِيُّ - وَقَدْ كَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ فِي زَمَانِهِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً - : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍأَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يَقُولُونَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ بَعْدَهَا .
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Абу Муса Мухаммад б. аль-Мусанна и Якуб б. Ибрахим, сказавшие: Передал нам Усман б. Умар, сказавший: Сообщил нам Юнус со слов аз-Зухри, который сказал: Схль аль-Ансари, который застал Пророка, да благословит его Аллах и
- Хадис 254Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отмене (насх) предписания совершать полное омывание при половом акте без извержения семени254 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، نَحْوَ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ . أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يَقُولُونَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ بَعْدَهَا أَخْب
… подобно хадису Усмана б. Умара: о том, что фетва, которую о