Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Мне сообщили, что Ибн Масуд, когда его приветствовали во время молитвы, подавал знак головой.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Мне рассказали со слов Ибн Масуда, что он сказал: «Если у человека произойдет осквернение (хадас) во время молитвы, и он не станет разговаривать, пока не совершит омовение, он завершает оставшуюся часть молитвы, опираясь на то, что уже совершил. Если же
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады или кого-то другого, со слов Ибн Масуда, который увидел двух молящихся людей: один из них опускал свой изар ниже щиколоток, а другой не доводил до конца поясной и земной поклоны. Он засмеялся. Люди спросили: „Чему ты смеешься, о Абу Абд ар-Рахман?“ Он ответил: „Я
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Тот, кто совершает молитву прекрасно там, где его видят люди, а затем совершает ее дурно, когда остается один, — это проявление неуважения,
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что Ибн Масуд сказал: «Поистине, у молитвы есть свое время, подобно времени хаджа».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Зияда бин аль-Файяда, от Тамима бин Саламы передал, что Абдуллах сказал: «Что гарантирует человеку, когда он поднимает свою голову раньше имама, что его голова не превратится в голову собаки? Непременно прекратят люди поднимать свои взоры к небу, иначе они не верну
Абд ар-Раззак со слов Ма'мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса передал, что Ибн Мас'уд сказал: «Не совершается поясной поклон раньше имама и не поднимаются раньше него».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Хусайна бин Абдуррахмана, от Хиляля бин Ясафа, от Сухайма бин Науфаля передал, что Ибн Мас'уд сказал: «Не опережайте ваших имамов в поясном и земном поклонах. И если кто-либо из вас опередит, то пусть вернется на величину того, на сколько он опередил».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: Поистине, Ибн Ма‘суд сказал своим сподвижникам: «Поистине, я не упущу для вас время [молитвы]». И он совершил с ними полуденную молитву (зухр) — как мне помнится, он сказал: «Когда солнце склонилось к закату». Затем он сказал: «Поистине, будут
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Поистине, вы живете в такое время, когда мало ораторов и много ученых; они удлиняют молитву и укорачивают проповедь. Но придет к вам такое время, когда будет много ораторов и мало ученых; они будут удли
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абдуллаха бин Усмана бин Хусайма, от Касима бин Абд ар-Рахмана, от Ибн Ма‘суда о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Как ты поступишь, о Абу Абд ар-Рахман, когда появятся над тобой правители, которые гасят Сунну и откладывают молитву о
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Хасина, от аш-Ша‘би, от Махди, который сказал: Ибн Ма‘суд сказал: «Как ты поступишь, о Махди, когда ваши лучшие будут подавлены, над вами поставят правителями вашу молодежь, и молитва будет совершаться не в свое время?» Тот ответил: «Я не знаю». [Ибн Ма‘суд] ск
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абд ар-Рахмана бин Абдуллаха, от Касима бин Абд ар-Рахмана, который сказал: Однажды аль-Валид бин Укба отложил молитву, и Ибн Ма‘суд приказал муаззину произвести призыв к молитве (тасвиб), а затем выступил вперед и совершил молитву с людьми. Аль-Валид послал к нему
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: До меня дошло, что Ибн Ма‘суд сказал: «После вас появятся правители, которые не будут совершать молитву в ее время. Когда они поступят так, совершайте же ее в ее время».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Катады передал, что Абу Са‘ид приготовил еду, а затем пригласил Абу Зара, Хузайфу и Ибн Мас‘уда. Подошло время молитвы, и Абу Зар выдвинулся вперед, чтобы провести для них молитву. Тогда Хузайфа сказал ему: «Позади тебя хозяин дома, он больше имеет право на руководство мол
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар со слов Катады, что Ибн Мас‘уд прошел мимо людей, у которых была вода, когда уже было объявлено о начале молитвы (икама). Он присоединился к ним в молитве, и имамом у них был один из них. Тот читал [Коран] и добавлял в своем чтении: «Мы с
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от человека из племени тайй, который сказал: Ибн Мас‘уд прошел мимо нашей мечети, и один человек из них выступил вперед и прочитал Фатиха аль-Китаб, а затем сказал: «Мы совершаем хадж к дому нашего Господа и выплачиваем долг, и он подобен мчащимся рябкам». А
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: мне сообщили, что Хумайд бин аль-Химьяри сказал: Ибн Мас‘уд помолился позади бедуина, и бедуин прочитал Мать Корана (Фатиху). Когда же он завершил ее и произнес: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших», — он сказал: «Мы совершаем хадж к до
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима: «Однажды Алькама и аль-Асвад пришли вместе с Ибн Ма‘судом в мечеть, а люди уже помолились (закончили коллективную молитву). Тогда он (Ибн Ма‘суд) поднялся вместе с ними двумя к дому, поставил одного из них по правую руку от себя, а другого —
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы: «Поистине, Абдуллах (ибн Ма‘суд) совершил молитву с Алькамой и аль-Асвадом: один из них встал по правую руку от него, а другой — по левую, после чего он встал между ними».