«Мы собирались в кружки в пятницу перед молитвой».
Хадисы передатчика
- Хадис 5450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفБеседа (наставление) в пятницу перед молитвойحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ السَّائِبِ قَالَ :كُنَّا نَتَحَلَّقُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ
- Хадис 6110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПостановление относительно того, когда она видит кровь при начале родовحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ وَهِيَ تَطْلُقُ ، قَالَ : تَصْنَعُ مَا تَصْنَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ
«Пусть поступает так же, как поступает женщина, страдающая истихадой (нерегулярным кровотечением)».
- Хадис 6617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ وَوَكِيعٌ عَنْ [١]عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَرِهَ التَّرَوُّحَ فِي الصَّلَاةِ
Передали нам ‘Абдуллах ибн Мубарак и Ваки‘ от ‘Абдуллаха ибн Муслима ибн Ясара, от его отца, что он считал нежелательным обмахиваться во время молитвы.
- Хадис 6917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что витр — это суннаحَدَّثَنَا [١]ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَكِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَتْرَ كَمَا سَنَّ الْفِطْرَ وَالْأَضْحَى .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил витр так же, как установил [праздники] Фитр и Адха».
- Хадис 7161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек входит в мечеть, когда молитва уже началась без негоحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فِي رَجُلٍ دَخَلَ مَسْجِدًا وَقَدْ صَلَّى أَهْلُهُ ، أَيَتَطَوَّعُ ؟ قَالَ : هُوَ كَرَجُلٍ يَتَطَوَّعُ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ
«Стоит ли ему совершать добровольную молитву?». Он ответил: «Он подобен человеку, который совершает добровольную молитву до того, как совершит хадж».
- Хадис 8342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о пастухе, совмещающем две молитвыعَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ [١]، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَطَاءٍ . وَعَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِفِي الْمَرِيضِ يُصَلِّي ، قَالَا : إِنْ شَاءَ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
Абдуллах ибн Мубарак от Якуба, от Ата, а также от Джувайбира, от ад-Даххака относительно больного, который совершает молитву: они оба сказали: «Если пожелает, пусть объединит две молитвы».
- Хадис 8343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о пастухе, совмещающем две молитвыحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّاعِي يَقْصُرُ ؟ قَالَ : إِنَّمَا يَقْصُرُ الْمُسَافِرُ
«Сокращает только путник».
- Хадис 8740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который успевает совершить с имамом один ракаатحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يُدْرِكُ رَكْعَةً مَعَ الْإِمَامِ ، قَالَ : يَتَشَهَّدُ
«Он совершает ташаххуд».
- Хадис 8897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закатная заря (шафак) — это белизна»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ قَالَ : قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ :صَلِّ الْعِشَاءَ إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ وَادْلَامَّ اللَّيْلُ ، مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، وَمَا عَجَّلْتَ بَعْدَ ذَهَابِ بَيَاضِ الْأُفُقِ فَهُوَ أَفْضَلُ
Передал нам Ибн Мубарак от Ма'мара, от 'Абдуллаха ибн 'Усмана ибн Хусайма, от Ибн Лабибы, который сказал: «Абу Хурайра сказал мне: "Совершай ночную молитву ('иша), когда исчезнет заря и наступит ночная тьма, в промежутке до трети ночи. А то, что ты совершишь сразу после исчезновения белизны горизонт
- Хадис 9000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто соблюдал много постов и повелевал этоابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ جُمْهَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ ، وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصَّوْمُ
Ибн аль-Мубарак передал от Мусы ибн 'Убайды, от Джумхана, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждой вещи есть закят, а закят тела — это пост».
- Хадис 9187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который держит добровольный пост, а затем прерывает егоحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ مَكْحُولًا عَنْ رَجُلٍ أَصْبَحَ صَائِمًا عَزَمَتْ عَلَيْهِ أُمُّهُ أَنْ يُفْطِرَ ؟ قَالَ : كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ ، وَقَالَ : يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
«Я спросил Макхуля о человеке, который проснулся постящимся, но мать настояла, чтобы он разговелся. Он ответил, как будто ему это не понравилось, и сказал: "Он восполняет день вместо него"».
- Хадис 9245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сивак для постящегосяحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ مَرَّتَيْنِ : غُدْوَةً وَعَشِيَّةً ، وَهُوَ صَائِمٌ
«Он использовал сивак дважды: утром и вечером, будучи постящимся».
- Хадис 9374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО постящемся, который лечит горло хаддазомعَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُدَاوِيَ الصَّائِمُ لِثَتَهُ
‘Абдуллах ибн Мубарак передал со слов аль-Ауза‘и, который сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы постящийся лечил свои десны».
- Хадис 9430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой начались месячные в Рамадан в начале дняعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ أَوَّلَ النَّهَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ
Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ибн Джурейджа, от Ата о женщине, у которой начались месячные в начале дня в месяц Рамадан: «Он сказал: “Она ест и пьет”».
- Хадис 9486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا مَا لَمْ يَعْدُ ذَلِكَ
Ибн аль-Мубарак от Халида аль-Хадда, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Са’ида: «Его спросили о поцелуе для постящегося, и он ответил: “Нет в этом ничего плохого, пока дело не доходит до большего”».
- Хадис 9796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который заставляет прервать пост другого человекаابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :سَأَلَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى : أَكَانَ يُفْطِرُ الرَّجُلُ لِضَيْفِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Ибн аль-Мубарак передал со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов ‘Ата’, который сказал: «Сулейман ибн Муса спросил его: “Может ли человек прервать пост ради своего гостя?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 9800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который постится добровольно, а мать просит его прервать постابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :سَأَلْتُ مَكْحُولًا عَنْ رَجُلٍ أَصْبَحَ صَائِمًا ثُمَّ عَزَمَتْ عَلَيْهِ أُمُّهُ أَنْ يُفْطِرَ ؟ كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ ، وَقَالَ : يَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ
Ибн аль-Мубарак передал со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Я спросил Макхуля о человеке, который начал день постящимся, но мать настояла, чтобы он прервал пост. Он словно счел это нежелательным и сказал: “Пусть постится в другой день вместо этого”».
- Хадис 9815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о соблюдении шести дней поста в месяце Шавваль после Рамаданаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ [٢]، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ ، فَقَدْ صَامَ الدَّهْرَ ، أَوْ : فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ
Рассказал нам ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак со слов Са‘да ибн Са‘ида, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар ибн Сабит говорил: “Я слышал, как Абу Айюб аль-Ансари говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто постился в Рамадан, а затем добавил к нему шесть дней Шавваля
- Хадис 9985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО закяте с верблюдов: каков онحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ لَا يُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا ، مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهُ ، عَزْمَةً مِنْ عَزَمَاتِ رَبِّنَا ، لَا يَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَيْءٌ
Передал нам Ибн аль-Мубарак от Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "С каждых сорока пасущихся верблюдов — двухгодовалая верблюдица (бинт лябун). Нельзя разделять верблюдов, чтобы избежать расче
- Хадис 9997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет закята с верблюдов количеством менее пятиعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ
«Нет закята с менее чем пяти верблюдов».