«О Посланник Аллаха, люди возвращаются с двумя обрядами паломничества, а я возвращаюсь с одним?» И ей было сказано:
Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан→Язид ибн Зурей аль-Уйши
- Хадис 1787Сахих аль-БухариمرفوعГлава: Награда за умру пропорционально степени трудностей (усилий)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَا : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :يَا رَسُولَ اللهِ ، يَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ ؟ فَقِيلَ لَهَا : انْتَظِرِي ، فَإِذَا طَهُرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي ، ثُمَّ ائْتِينَا بِمَكَانِ كَذَا ، وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَفَقَتِكِ أَوْ نَصَبِكِ .
- Хадис 2772Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, как оформляется документ о вакфеحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ بِخَيْبَرَ أَرْضًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ مِنْهُ فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي بِهِ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ عُمَرُ : أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُو
Передал нам Мусаддад: передал нам Язид бин Зурейк: передал нам Ибн Аун от Нафи, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, со словами: „Я приобрел землю, лучше которой у меня никогда не б
- Хадис 1679 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о строгом запрете посягательства на кровь, честь и имуществоحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ ، قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ وَأَخَذَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ فَقَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَا
«Знаете ли вы, какой это день?» Они
- Хадис 1821 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что люди следуют за курайшитами, и о халифате среди курайшитовحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ ، ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) . حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ:انْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي أَبِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً . فَقَالَ كَلِمَةً صَمَّنِيهَا النَّاسُ ، فَقُلْتُ لِأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ .
Передал нам Наср бн ‘Али аль-Джахдами, передал нам Язид бн Зурей‘, передал нам Ибн ‘Аун. (А также) передал нам Ахмад бн ‘Усман ан-Науфали (и текст принадлежит ему), передал нам Азхар, передал нам Ибн ‘Аун от аш-Ша‘би, от Джабира бн Самуры, который сказал: «Я отправился к Посланнику Аллаха, да благос
- Хадис 2788Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об обязательности жертвоприношения (адхия)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَزِيدُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : نَا بِشْرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ أَبِي رَمْلَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ :وَنَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ قَالَ : قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً ، أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هَذِهِ الَّتِي يَقُولُ النَّاسُ : الرَّجَبِيَّةُ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Язид. (И) передал нам Хумайд ибн Мас'ада, сказав: передал нам Бишр от 'Абд Аллаха ибн 'Ауна от 'Амира Абу Рамли, который сказал: сообщил нам Михнаф ибн Сулайм, сказавший: «Когда мы стояли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на 'Араф
- Хадис 2878Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который учреждает имущество в качестве вакуфаحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : نَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَصَبْتُ أَرْضًا ، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي بِهِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ ، أَنَّهُ لَا يُبَا
Передал нам Мусаддад, сказавший: передал нам Язид бин Зурай’ (а также через другой путь — [ха]): и передал нам Мусаддад, сказавший: передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль (а также через другой путь — [ха]): и передал нам Мусаддад, сказавший: передал нам Яхья, от Ибн Ауна, от Нафи’, от Ибн Умара, который
- Хадис 1224Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что делает тот, кто по забывчивости дал салям после двух ракятов и заговорил/ 1 أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ - قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَلَكِنِّي نَسِيتُ - قَالَ : فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ إِلَى خَشَبَةٍ مَعْرُوضَةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ بِيَدِهِ عَلَيْهَا ، كَأَنَّهُ غَضْبَانُ
Сообщил нам Хумайд ибн Мас‘ада, сказавший: передал нам Язид, то есть Ибн Зурей‘, сказавший: передал нам Ибн ‘Аун, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Абу Хурайра сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами одну из вечерних молитв, — Абу Хурайра сказал: — но я забыл
- Хадис 2677Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете надевать чалму в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَادَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ قَالَ : لَا تَلْبَسِ الْقَمِيصَ وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نِعَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ نِعَالٌ فَخُفَّيْنِ دُونَ الْكَعْبَ
«Что нам надевать, когда мы входим в ихрам?»
- Хадис 3327Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об извержении семени вне половых путей (азль)أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ وَرَدَّ الْحَدِيثَ حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :ذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَمَا ذَاكُمْ ؟ قُلْنَا : الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ فَيُصِيبُهَا وَيَكْرَهُ الْحَمْلَ ، وَتَكُونُ لَهُ الْأَمَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّم
Сообщил нам Исмаил бин Мас‘уд и Хумайд бин Масада, сказавшие: рассказал нам Язид бин Зурай‘, сказавший: рассказал нам ибн Авн от Мухаммада бин Сирина, от Абдуррахмана бин Бишра бин Мас‘уда — и он вел цепочку хадиса назад, пока не довел ее до Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Упомянули об этом пр
- Хадис 3599Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о вакфах: как оформляется вакф и упоминание разногласий относительно передачи от Ибн Ауна в сообщении Ибн Умара об этомأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي ، فَكَيْفَ تَأْمُرُ بِهِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، وَلَا تُوهَبَ
Сообщил нам Хумайд бин Мас‘ада, сказавший: — Передал нам Язид, то есть сын Зурей‘а, сказавший: — Передал нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, который сказал: — ‘Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я приобрел землю, и никог
- Хадис 3909Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различных хадисов, содержащих запрет на сдачу земли в аренду за треть или четверть урожаяأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَأْخُذُ كِرَاءَ الْأَرْضِ ، فَبَلَغَهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ شَيْءٌ ، فَأَخَذَ بِيَدِي ، فَمَشَى إِلَى رَافِعٍ وَأَنَا مَعَهُ ، فَحَدَّثَهُ رَافِعٌ عَنْ بَعْضِ عُمُومَتِهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ ، فَتَرَكَ عَبْدُ الل
Сообщил мне Мухаммад бин Исма‘ил бин Ибрахим, сказавший: передал нам Язид, сказавший: сообщил нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а: «Ибн ‘Умар брал плату за аренду земли. Когда до него дошло нечто [передаваемое] от Рафи‘а бин Хадиджа, он взял меня за руку и пошел к Рафи‘у, а я был вместе с ним. Рафи‘ рассказал ем
- Хадис 4389Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о баранеأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ فِي حَدِيثِهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:ثُمَّ انْصَرَفَ ، - كَأَنَّهُ يَعْنِي : النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ - إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا ، وَإِلَى جُذَيْعَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَقَسَمَهَا بَيْنَنَا
Сообщил нам Хумайд бин Мас‘ада в своем хадисе от Язида бин Зурей‘а, от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, от ‘Абдуррахмана бин Аби Бакры, от его отца, который сказал: Затем он повернулся, — имея в виду Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день жертвоприношения, — к двум белым с черным баранам и
- Хадис 4571Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже золота на золотоأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ:بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ النَّهْيَ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تَبِيعُوا غَائِبًا بِنَاجِزٍ ، وَلَا تُشِفُّوا أَحَدَهُمَا عَلَى الْآخَرِ
Сообщил нам Хумайд бин Мас‘ада и Исма‘ил бин Мас‘уд, которые сказали: «Передал нам Язид, то есть сын Зурай‘а, сказавший: „Передал нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: „Мой глаз видел, а мое ухо слышало от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...“ — и
- Хадис 5104Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о рыданиях над умершим и упоминание разногласий передатчиков от Абдуллаха бин Мурры и аш-Ша‘би по этому поводуأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ ، قَالَ : إِلَّا مِنْ دَاءٍ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، وَالْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ ،
Сообщил нам Хумейд бин Мас‘ада, сказавший: передал нам Язид бин Зурей‘, сказавший: передал нам Ибн ‘Аун от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял пожирающего ростовщичество, дающего его в рост, свидетеля при этом и его писца; ту,
- Хадис 5710Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о побуждении к избеганию сомнительногоأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ - وَرُبَّمَا قَالَ : وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَةً - وَسَأَضْرِبُ فِي ذَلِكَ مَثَلًا ؛ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَمَى حِمًى ، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَا حَرَّمَ ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْ
«Поистине, халяль очевиден, и харам очевиден, а между ними находятся сомнительные дела»
- Хадис 1887Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о брачных дарах (махр) женщинحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا تُغَالُوا صَدَاقَ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ ، كَانَ أَوْلَاكُمْ وَأَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Язид ибн Харун, от Ибн Ауна. (И передал нам) также Наср ибн Али аль-Джахдами, передал нам Язид ибн Зурей’, передал нам Ибн Аун, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу аль-Аджафа аль-Сулами, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не преувеличивайте разме
- Хадис 20926Муснад АхмадمرفوعХадис Джабира ибн Самуры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي [١]مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ عَزِيزًا مَنِيعًا يُنْصَرُونَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ عَلَيْهِ إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً أَصَمَّنِيهَا النَّاسُ فَقُلْتُ لِأَبِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ .
Передал нам Абдуллах: передал мне Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Али аль-Мукаддами, передал нам Язид ибн Зурейь, передал нам Ибн Аун от аш-Ша‘би, от Джабира ибн Самуры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Это дело будет оставаться сильным и защищенным, они будут одержива
- Хадис 723Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение с описанием состояния того, кто избегает сомнительного в земной жизниأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ - وَرُبَّمَا قَالَ : مُتَشَابِهَةٌ - وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا : إِنَّ اللهَ حَمَى حِمًى ، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى ، يُوشِكْ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى - وَرُبَّ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Умайр бин Юсуф, передал нам Наср бин ‘Али, передал нам Язид бин Зурай‘, передал нам Ибн ‘Аун от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана бин Башира, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Дозволенное очевидно и запретное очевидно,
- Хадис 6671Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания величия ислама, о котором мы упоминали в дни двенадцатиأَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الطَّاحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا ، يُنْصَرُونَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ عَلَيْهِ إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً . قَالَ : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَصْمَتَنِيهَا النَّاسُ ، فَقُلْتُ لِأَبِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
Сообщил нам Бакр бин Ахмад бин Саид ат-Тахи, сказав: передал нам Наср бин Али бин Наср, сказав: сообщил нам Язид бин Зурей‘ от Ибн Ауна от аш-Ша‘би от Джабира бин Самуры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Эта религия пребудет сильной и несокрушимой,
- Хадис 2733Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности вакфа (завещания имущества) в пользу неопределенной группы людей, не названных по именамحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ ، وَقَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنْ لَا يُبَاعَ أَصْلُهَا : لَا تُبْتَاعَ ، وَلَا تُوهَبَ ، وَلَا تُورَثَ ، لِلْفُقَرَاءِ وَالْأَقْرِبَاءِ ، وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ ا
Передал нам Ахмад бин аль-Микдам al-‘Иджли, сказавший: передал нам Язид бин Зурей‘, сказавший: передал нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: ‘Умар приобрел землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует... и он привел хадис полностью, сказав: И ‘Умар разд