«Они оба произносили одно приветствие направо. И я совершил молитву позади аль-Касима, и не знаю, чтобы он противоречил им».
«Если человек хочет совершить молитву и у него нет ничего, кроме одной одежды, пусть обернёт её вокруг поясницы».
«Аль-Хасану сказали: „Они говорят, что нежелательно, чтобы человек молился, выставив руку из-под ворота одежды“. Аль-Хасан ответил: „Если бы Аллах вверил Свою религию этим людям, они бы стеснили Его рабов“».
«‘Али откладывал послеполуденную молитву до тех пор, пока солнце не поднималось над стенами».
«Я проходил вместе с аш-Ша‘би через мечеть Куфы и спросил его: “Разве ты не совершишь молитву?” Он ответил: “Если так, то клянусь моим Господом, мы бы только и делали, что молились”».
«Передал нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, который сказал: "‘Усман вышел, помыв только одну сторону головы, и сказал: "Призывающий пришел, и я поторопился, а мне не хотелось заставлять его ждать""».
«Мухаммад совершал добровольные молитвы днем и читал так, что его было слышно».
«Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз совершил молитву и возвысил свой голос, после чего Са‘ид отправил ему [послание]: «О человек, ты что, смутьян?»
Передали нам Абдулла ибн Мубарак и Ваки‘ со слов Ибн ‘Ауна, от Раджа ибн Хайвы, от Махмуда ибн ар-Раби‘а, от ас-Сунабихи, который сказал: «Я совершил молитву магриб вместе с Абу Бакром и приблизился к нему настолько, что моя одежда коснулась его одежды — или моя рука коснулась его одежды (Ибн Мубара
«Я совершал молитву, и рядом со мной был ‘Убада ибн ас-Самит. Он прочитал суру «аль-Фатиха». Я сказал ему: «О Абу аль-Валид, разве я не слышал, как ты читаешь «аль-Фатиху»?» Он ответил: «Да, поистине, нет моли
«Мы спросили его: “Совершал ли Ибн ‘Умар добровольные молитвы (таттаву‘) в пути?” Он ответил: “Нет”. Я спросил: “А два рак‘ата перед утренней молитвой (фаджр)?” Он сказал: “Я не видел, чтобы он оставлял их в пути или дома”».
«Я прибыл в Медину и успел на один ракаат вечерней молитвы (иша). Я начал размышлять, как мне поступить, и рассказал об этом аль-Касиму. Он сказал: "Неужели ты боялся, что если совершишь четыре ракаата, Аллах накажет тебя?!"»
«Когда мы были детьми, они приказывали нам повторять молитву, если мы смеялись во время нее».
«Совершал ли Ибн ‘Умар два рак‘ата перед утренней молитвой?». Он ответил: «Я никогда не видел, чтобы он оставлял что-либо из этого, ни в путешествии, ни дома».
«Это делалось лишь из-за крови».
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ибн ‘Ауна, а тот от Анаса ибн Сирина, а тот от Абдуль-Хамида ибн аль-Мунзира ибн аль-Джаруда, а тот от Анаса ибн Малика, который сказал: «Один из моих дядей приготовил для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, еду и сказал: “Я хочу, чтобы ты поел в моем доме и с
«Сообщил нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, который сказал: «Молитва на коврике (тинфаса) — это нововведение».
«Один из вас будет пребывать в состоянии молитвы до тех пор, пока молитва удерживает его».
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Ибн ‘Аун, который сказал: “Я был с Ибн Сирином на похоронах, а когда мы ушли, подошло время молитвы. Когда была объявлена молитва, Ибн Сирину сказали: “Выходи вперед”. Он ответил: “Пусть выйдет кто-нибудь из вас, и пусть не выходит вперед никто, кроме
«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного».