Передал нам Йазид ибн Харун, сказав: сообщили нам Ибн ‘Аун и Хишам вместе от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Мы были у Абу ‘Убайды ибн Хузайфы в его шатре. К нему пришел человек и сел с ним на его подстилку, и прошептал ему что-то, чего я не понял. Тогда Абу ‘Убайда сказал ему: “Я прошу тебя
Хадисы передатчика
- Хадис 36624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Икримыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامٌ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ فِي قُبَّةٍ لَهُ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَجَلَسَ مَعَهُ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَسَارَّهُ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ : فَإِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَضَعَ إِصْبَعَكَ فِي هَذِهِ النَّارِ ، وَكَانُونٌ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فِيهِ نَارٌ ، فَقَ
- Хадис 36711Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :أَدْرَكْتُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِمَّنْ سَبَقَنِي مِنْهُمْ ، فَلَمْ أَرَ قَوْمًا أَهْوَنَ سِيرَةً وَلَا أَقَلَّ تَشْدِيدًا مِنْهُمْ
«Я застал сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, больше, чем тех, кто был до меня, и я не видел людей с более легким нравом и менее склонных к суровости, чем они».
- Хадис 36739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ [١]، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : قَالَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ :إِذَا حَدَّثْتَ عَنِ اللهِ حَدِيثًا فَأَمْسِكْ ، فَاعْلَمْ مَا قَبْلَهُ وَمَا بَعْدَهُ
«Муслим ибн Ясар говорил: "Если ты рассказываешь хадис об Аллахе, то придержи [язык], знай, что было до него и что будет после него"».
- Хадис 36898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто первым стал произносить проповеди с минбаровحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :أَوَّلُ مَا سَمِعْتُ فِي الْجِنَازَةِ : اسْتَغْفِرُوا لَهُ ، غَفَرَ اللهُ لَكُمْ " فِي جِنَازَةِ سَعِيدِ بْنِ أَوْسٍ
«Первое, что я услышал на похоронах: “Просите прощения для него, да простит вас Аллах”, было на похоронах Са’ида ибн Ауса».
- Хадис 36925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто первым принял ислам вместе с Посланником Аллахаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ تَرَكَ إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ : ابْنُ الْأَصَمِّ
«Первым, кто стал оставлять один палец в своих ушах (при произнесении азана), был Ибн аль-Асам».
- Хадис 36927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто первым принял ислам вместе с Посланником Аллахаحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الْجُمُعَةِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَعْمَرٍ
«Первым, кто поднял свои руки в пятницу, был Убайдулла ибн Ма’мар».
- Хадис 37067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаС чего начинаются наущения (васвас) — с омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عُمَيْرِ [١]بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :قِيلَ لَهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ : تَسَوَّمُوا ؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ قَدْ تَسَوَّمَتْ ، قَالَ : فَأَوَّلُ مَا جُعِلَ الصُّوفُ لَيَوْمَئِذٍ
«В день битвы при Бадре им было сказано: "Обозначьте себя (знаками отличия), ибо ангелы уже обозначили себя". Он сказал: "И впервые шерсть была использована для этого в тот день"».
- Хадис 37146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПервые знамения, которые появятсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الْأَذَانَ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى بَنُو مَرْوَانَ
«Первыми, кто ввел азан на праздники разговения (Фитр) и жертвоприношения (Адха), были Бану Марван».
- Хадис 37267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПожертвование имущества в исламском праве (вакф)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ عِنْدِي أَنْفَسَ مِنْهُ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ибн ‘Ауна, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар получил землю в Хайбаре и пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы спросить его об этом. Он сказал: “Я получил землю в Хайбаре, и у меня никогда не было имущества ценнее этого. Что ты прикаж
- Хадис 37325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМинимальный махир — десять дирхемовحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ : مَا أَدْنَى مَا يَتَزَوَّجُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ؟ قَالَ : وَزْنُ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ
«Я спросил аль-Хасана: “Каков минимальный размер махра, за который человек может жениться?” Он ответил: “Вес косточки финика из золота”».
- Хадис 37515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОбязательность намаза витрحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُسْلِمٍ مَوْلَى عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ : أَرَأَيْتَ الْوَتْرَ سُنَّةٌ هُوَ ؟ قَالَ : مَا سُنَّةٌ ؟ ! أَوْتَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْتَرَ الْمُسْلِمُونَ ، قَالَ : لَا ، أَسُنَّةٌ هُوَ ؟ قَالَ : مَهْ ، أَتَعْقِلُ ؟ ! أَوْتَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْتَرَ الْمُس
Передал нам Му'аз ибн Му'аз от ибн 'Ауна, от Муслима, вольноотпущенника Абд аль-Кайса, который сказал: «Один человек спросил ибн Умара: "Как ты считаешь, витр — это сунна?" Он ответил: "Что значит сунна?! Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр, и мусульмане совершали витр". Т
- Хадис 37554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНочная молитва и разделение четных и нечетных ракятов витрحَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ [١]عَنْ رَجَاءٍ [٢]عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ :مَرَّ عَلَيَّ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَا أُصَلِّي ، فَقَالَ : افْصِلْ ، فَلَمْ أَدْرِ مَا قَالَ ، فَلَمَّا انْصَرَفْتُ قُلْتُ : مَا أَفْصِلُ ؟ قَالَ : افْصِلْ بَيْنَ صَلَاةِ اللَّيْلِ وَصَلَاةِ النَّهَارِ
«Абу Хурайра прошел мимо меня, когда я молился, и сказал: “Разделяй”. Я не понял, что он сказал, и когда я закончил, я спросил: “Что значит разделяй?”. Он ответил: “Разделяй между ночной молитвой и дневной молитвой”».
- Хадис 37558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаНочная молитва и разделение четных и нечетных ракятов витрحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
«Ночная молитва совершается по два ракаата, а витр — это один ракаат в конце ночи».
- Хадис 37564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَمَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةُ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، ثُمَّ خَرَجَا فَتَقَاوَمَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَا رَكَعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَكْعَةً .
«Ибн Мас‘уд и Хузайфа беседовали ночью у аль-Валида ибн ‘Укбы, затем они вышли и совершили молитву. Когда наступило утро, каждый из них совершил по одному ракаату».
- Хадис 37567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
«Витр — это один ракаат в конце ночи».
- Хадис 37571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ
«Аль-Хасан произносил таслим в двух ракаатах витра».
- Хадис 37641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва во время проповедиحَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يَجِيءُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
«Аль-Хасан приходил, когда имам читал проповедь, и совершал два ракаата».
- Хадис 37692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается об Абу Якуме и истории со слономحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿طَيْرًا أَبَابِيلَ ﴾قَالَ : كَانَ لَهَا خَرَاطِيمُ كَخَرَاطِيمِ الطَّيْرِ ، وَأَكُفٌّ كَأَكُفِّ الْكِلَابِ
«...птиц стаями (абабиль)» — он сказал: «У них были клювы, как клювы птиц, и лапы, как лапы собак».
- Хадис 37765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о переселенцах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакра, а также о прибытии тех, кто прибылحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي إِلَى الْمَدِينَةِ - تَبِعَهُمَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، فَلَمَّا أَتَاهُمَا قَالَ : هَذَانِ فَرُّ قُرَيْشٍ لَوْ رَدَدْتُ عَلَى قُرَيْشٍ فَرَّهَا ، قَالَ : فَعَطَفَ فَرَسَهُ عَلَيْهِمَا فَسَاخَتِ الْفَرَسُ ، فَقَال
Передал нам Абу Усама от Ибн Ауна, от Умайра бинь Исхака, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр вышли (то есть в Медину), за ними последовал Сурака бинь Малик. Когда он настиг их, то сказал: «Это беглецы курайшитов! Если бы я вернул курайшитам и
- Хадис 37824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВеликая битва при Бадре, обстоятельства ее проведения и исходحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَسَوَّمُوا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ قَدْ تَسَوَّمَتْ ، قَالَ : فَهُوَ أَوَّلُ يَوْمٍ وُضِعَ الصُّوفُ
«Отметьте себя знаками, ибо поистине, ангелы уже отметили себя знаками». И это был первый день, когда была использована шерсть (в качестве опознавательного зн