Передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах, передал нам Айюб ибн Нахик, который сказал: «Я слышал, как ‘Икрима, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса, говорил: “Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Сарийя
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб→Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса
- Хадис 13339Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, от Ибн Умараحَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ السَّرِيَّ الَّذِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ﴾نَهَرٌ أَخْرَجَهُ اللهُ لِتَشْرَبَ مِنْهُ
- Хадис 13340Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, от Ибн Умараحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Му‘алля ибн Махди аль-Маусили, передал нам Абу ‘Авана со слов Джабира, а тот — от ‘Икримы, а тот — от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, Ибн ‘Умара и Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прелюбодей не
- Хадис 13341Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, от Ибн Умараحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا النَّضْرُ أَبُو عُمَرَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ عُمَرُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Асади, передал нам Юнус ибн Букайр, передал нам ан-Надр Абу Умар, со слов Икримы, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Я дал развод своей жене, когда она была в состоянии менструации. Умар упомянул об этом Послан
- Хадис 13342Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, от Ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أُرَاهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ
«Аль-Каусар — это река в Раю».
- Хадис 9254Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАн-Ну‘ман ибн Ахмад аль-Васитиحَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، نَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ ، حَافَتَاهُ الذَّهَبُ ، وَيَجْرِي عَلَى الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ
Передал нам ан-Ну‘ман ибн Ахмад, передал нам ас-Сари ибн ‘Асим, передал нам Исма‘ил ибн ‘Улайя, передал нам ‘Умара ибн Абу Хафса, от ‘Икримы, от Ибн ‘Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Аль-Каусар — это река в Раю, берега которой из золота, и течет она по же
- Хадис 7688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым говорить: «Мы завершили молитву»حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يُقَالُ : انْصَرَفْنَا مِنَ الصَّلَاةِ ، وَلَكِنْ : قَدْ قُضِيَتِ الصَّلَاةُ
«Не следует говорить: “Мы отошли от молитвы”, но следует говорить: “Молитва завершена”».
- Хадис 20268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве змей и дозволенности этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ ثُمَّ أَمَرَ بِنَبْذِهِنَّ
«Ибн ‘Умар приказывал убивать змей, а затем приказал оставлять их (в покое)».
- Хадис 23122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИспрашивание разрешения на вход в торговые лавкиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى حَوَانِيتِ السُّوقِ ؟
«Разве Ибн ‘Умар просил разрешения на вход в торговые лавки?»
- Хадис 13869Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возведении ложного обвинения на мать своего ребенка (умм валяд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ قَاذِفِ أُمِّ الْوَلَدِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " يُسْأَلُ عَنْهَا ، فَإِنْ كَانَ لَا يُطْعَنُ عَلَيْهَا حُدَّ قَاذِفُهَا
Абд ар-Раззак от Умара бин Рашида, от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Икримы: Ибн Умара спросили о человеке, обвинившем в прелюбодеянии умм аль-валяд. Ибн Умар сказал: «О ней расспрашивают, и если ее чистота не подвергается сомнению, то обвинителя наказывают».
- Хадис 18047Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обвинении мужчиной своего раба в прелюбодеянииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ امْرَأَةً قَذَفَتْ وَلِيَدَتَهَا ، فَقَالَتْ : يَا زَانِيَةُ ، أَوْ رَجُلٌ قَذَفَ أَمَتَهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : أَرَأَيْتَهَا تَزْنِي ؟ قَالَ : " لَا " قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُجْلَدَنَّ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَمَانِينَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи б. Аби Касира, от ‘Икримы передается, что женщина обвинила свою невольницу, сказав: «О прелюбодейка!», либо мужчина обвинил свою невольницу. ‘Абдуллах б. ‘Умар сказал: «Ты видел ее прелюбодействующей?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Душе моя душ
- Хадис 9438Муснад аль-БаззараمرفوعАбу Салих, вольноотпущенник Дуба`ыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
Передал нам Мухаммад бин ‘Усман бин Карама, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Исраиль, от Джабира, от ‘Икримы, от Абу Хурайры, Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не прелюбодействует прелюбодей в момент совершения прелюбодеяния,