Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, от ас-Са‘ба бин Джассамы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо меня, когда я был в Аль-Абвае, и я преподнес ему в подарок дикого осла, но
Хадисы передатчика
- Хадис 8383Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете для находящегося в ихраме употреблять в пищу мясо охотаعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ :مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَنَا بِالْأَبْوَاءِ فَأَهْدَيْتُ لَهُ حِمَارَ وَحْشٍ فَرَدَّهُ عَلَيَّ ، فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِي قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ
- Хадис 8390Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете для находящегося в ихраме употреблять в пищу мясо охотаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ [N:3721]ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ [/A]، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ لَحْمَ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ " قَالَ : وَلَا أَعْلَمُ ابْنَ طَاوُسٍ إِلَّا أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " كَرِهَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса: он считал порицаемым мясо дичи для находящегося в ихраме. [Передатчик] сказал: И я знаю только то, что Ибн Тавус передал мне со слов своего отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, считал это порицаемым.
- Хадис 8391Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете для находящегося в ихраме употреблять в пищу мясо охотаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هِيَ مُبْهَمَةٌ " فِي قَوْلِهِ : ﴿وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ﴾
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Амр бин Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал относительно слов Всевышнего «И запрещена вам охота на суше, пока вы находитесь в ихраме»: «Это общие (недетализированные) предписания».
- Хадис 8416Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенности для находящегося на законном положении (халяль) помогать находящемуся в ихраме (харам) на охотеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ رُوَيْمَانَ - رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ - عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَبَشِيِّ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ ، وَقَالَتْ : أَشَرْتُ إِلَى أَرْنَبٍ فَرَمَاهَا الْكَرِيُّ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ ﴾قَالَ : فَقُلْتُ لِلْمَرْأَةِ : قُولِي : احْكُمْ أَنْتَ ، فَقَالَتْ لَهُ ، فَقَالَ : لَا بُدَّ مِنْ آخَرَ مَعِي ، فَقُلْتُ لَهَا
Абд ар-Раззак от Хумайда ибн Руваймана (человека из числа жителей Шама), от аль-Хаджаджа ибн Артаты, от Абдульмалика ибн аль-Мугиры ат-Таифи, от Абдуллы ибн аль-Микдада, от Амра ибн аль-Хабаши, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, когда пришла женщина и сказала...» — и привел схожий хадис.
- Хадис 8419Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где выплачивается искупление за охотуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَأَلْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، وَنَحْنُ بِوَادِي الْأَزْرَقِ عَنْ أَشْيَاءَ نَجِدُهَا فِي الْقُرْآنِ لَيْسَ لَهَا مِثْلٌ ، يَقْتُلُهَا الْمُحْرِمُ ، قَالَ : " انْظُرْ قِيمَتَهُ فَابْعَثْ بِهِ إِلَى الْكَعْبَةِ
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я спросил Марвана бин ал-Хакама, когда мы находились в долине ал-Азрак, о некоторых вещах, которые мы находим в Коране и для которых нет аналогов, — когда их убивает находящийся в ихраме. Он сказал:
- Хадис 8457Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً ، فَلَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба бин Аби Амры, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Кто убьет ящерицу-вазагу, тому за это запишется садака».
- Хадис 8465Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, удаляет ли находящийся в состоянии ихрама паразитов со своего верблюдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ نَافِعٍ ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ :كُنْتُ جَزَّارًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - وَقَدْ أَحْرَمْتُ - : قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ ، فَقُلْتُ : إِنِّي مُحْرِمٌ فَلَمَّا أَتَى السُّقْيَا قَالَ : " قُمْ فَانْحَرْ هَذِهِ الْجَزُورَ " فَنَحَرْتُهَا قَالَ - وَهْبٌ فِي حَدِيثِهِ - " لَا أُمَّ لَكَ - وَقَالَ هِشَامٌ : لَا أُمَّ لِلْآخَرِ
Абд ар-Раззак от Вахба бин Нафи‘а и Хишама бин Хассана о том, что они слышали, как ‘Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, говорил: «Я был мясником, и Ибн Аббас сказал мне, когда я был в ихраме: „Встань и очисти этого верблюда от клещей“. Я ответил: „Поистине, я в ихраме“. А когда мы прибыли в ас-Сукь
- Хадис 8466Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, удаляет ли находящийся в состоянии ихрама паразитов со своего верблюдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :ذُكِرَ التَّقْرِيدُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَكَرِهْتُهُ ، فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَمَرَنِي فَنَحَرْتُ جَزُورًا ، فَقَالَ : " لَا أُمَّ لَكَ كَمْ تَرَى فِيهَا مِنْ قُرَادَةٍ ، وَحَلَمَةٍ ، وَحَمْنَانَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Яхьи бин Са‘ида, от ‘Икримы, который сказал: «При Ибн Аббасе зашла речь об очищении верблюда от клещей, и я счел это неприятным. Когда же мы были в пути, он приказал мне, и я заколол верблюдицу, после чего он сказал: „Да не будет у тебя матери! Сколько, по-твоему, в
- Хадис 8467Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, удаляет ли находящийся в состоянии ихрама паразитов со своего верблюдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كُنْتُ جَزَّارًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - وَقَدْ أَحْرَمْتُ - قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ ، فَقُلْتُ : إِنِّي مُحْرِمٌ فَلَمَّا أَتَى السُّقْيَا قَالَ : " قُمْ فَانْحَرْ هَذِهِ الْجَزُورَ " ، فَنَحَرْتُهَا ، فَقَالَ : " لَا أُمَّ لَكَ ، كَمْ تُرَاكَ قَتَلْتَ فِيهَا مِنْ قُرَادٍ وَمِنْ حَلَمَةٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы, который сказал: «Я был мясником, и Ибн Аббас сказал мне, когда я находился в ихраме: „Встань и очисти этого верблюда от клещей“. Я ответил: „Поистине, я в ихраме“. А когда мы прибыли в ас-Сукью, он сказал: „Встань и заколи эту верблюдицу“. И я заколол
- Хадис 8476Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете убивать некоторых животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ ، وَالنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ
Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы бин Абдуллы бин ‘Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил убивать четырех видов животных: муравья, пчелу, удода и сорокопута».
- Хадис 8480Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете убивать некоторых животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُكَانَ " يَنْهَى الْمُحْرِمَ أَنْ يَقْتُلَ الرَّخْمَةَ أَوِ الْقُمَّلَ فِي الْحَرَمِ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда бин аль-Хусайна, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса о том, что он запрещал находящемуся в ихраме убивать стервятника или вшей в пределах священной территории (Харама).
- Хадис 8488Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об увечьях, наносимых животным в качестве возмездияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُتَّخَذَ الرُّوحُ غَرَضًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил делать живое существо мишенью (для стрельбы)».
- Хадис 8514Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте, которая исчезает после смертельного раненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :كَتَبَ مَعِي أَهْلُ الْكُوفَةِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَمَّا جِئْتُهُ كَفَانِي النَّاسُ مَسْأَلَتَهُ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ مَمْلُوكٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ أَنَا أَرْمِي الصَّيْدَ فَأُصْمِي ، وَأُنْمِي ، فَقَالَ : مَا أَصْمَيْتَ فَكُلْ ، وَمَا تَوَارَى عَنْكَ لَيْلَةً فَلَا تَأْكُلْ ، وَإِنِّي
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аджали, от Абд Аллаха бин Аби аль-Худайля, который сказал: «Жители Куфы написали письмо с моим участием к Ибн Аббасу. Когда я пришел к нему, люди избавили меня от необходимости задавать ему вопросы [так как задали их сами]. К нему подошел раб и сказал: «О Абу Аббас,
- Хадис 8515Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте, которая исчезает после смертельного раненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَجِدُ سَهْمَهُ فِيهِ مِنَ الْغَدِ ، قَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ سَهْمَكَ قَتَلَهُ لَأَمَرْتُكَ بِأَكْلِهِ ، وَلَكِنْ لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ قَتَلَهُ بَرَدٌ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, которого спросили о человеке, который стреляет в дичь и находит свою стрелу в ней на следующий день. Он сказал: «Если бы я знал, что твоя стрела убила ее, я бы приказал тебе есть ее, но я не знаю — быть может, ее убил холод или что-то ещ
- Хадис 8516Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте, которая исчезает после смертельного раненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ فَأُصْمِي ، وَأُنْمِي ، فَقَالَ : مَا أَصْمَيْتَ فَكُلْ ، وَمَا أَنْمَيْتَ فَلَا تَأْكُلْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Миксама, от Ибн Аббаса, к которому пришел человек и сказал: «Поистине, я стреляю в дичь, поражаю ее насквозь (убиваю) и оставляю». Он ответил: «То, что ты поразил и убил, ешь, а то, что оставил [не убедившись в смерти от твоей стрелы], не ешь».
- Хадис 8537Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дичи священной территории (харама), которая заходит на дозволенную территорию (хиль), и о том, что обитающие в ней животные пугаютсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا نَدَّ الْبَعِيرُ فَارْمِهِ بِسَهْمِكَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Симака бин Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если верблюд убежал и стал неукротимым (надд), то выстрели в него из лука, упомяни имя Аллаха и ешь».
- Хадис 8539Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дичи священной территории (харама), которая заходит на дозволенную территорию (хиль), и о том, что обитающие в ней животные пугаютсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا أَعْجَزَكَ مِنَ الْبَهَائِمِ ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ
Абд ар-Раззак передал: сообщил нам ас-Саури от Халида аль-Хазза’, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Всё из домашних животных, что оказалось для вас непокорным (убежало и не дается в руки), имеет статус дичи».
- Хадис 8549Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о животном, заколотом в результате забавы или броска, а также о том, заклание чего не удалось совершить обычным способомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا وَقَعَ الْبَعِيرُ فِي الْبِئْرِ ، فَاطْعَنْهُ مِنْ قِبَلِ خَاصِرَتِهِ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Симака, от Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если верблюд упал в колодец, то кольни его со стороны его бока, упомяни имя Аллаха и ешь».
- Хадис 8558Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте с хищным животным и можно ли натравливать охотничьих собак на мертвечинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ ﴾مِنَ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا مِمَّا يُعَلَّمُ مِنَ الصُّقُورِ ، وَالْبُزَاةِ ، وَالْفُهُودِ ، وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ " ، قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, относительно слов Всевышнего: «...и того, что вы обучаете хищных животных» — собак и других животных, которых обучают: соколов, ястребов, гепардов и им подобных. [Передатчик] сказал: «И я знаю только то, что он передал это от Ибн ‘Аббаса».
- Хадис 8574Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что добыча охотничьего животного (хищника) дозволена в пищуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ الْمُعَلَّمُ ، فَلَا تَأْكُلْ مِنْهُ ؛ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если обученная собака поела [из добычи], то не ешь из нее, ибо она поймала ее лишь для себя».