Передал нам Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, от Саида ибн Сулеймана, от Аббада ибн аль-Аввама, от Хиляля ибн Хаббаба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда был ниспослан [аят]: “Когда придет помощь Аллаха и победа...”, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) позвал Фатиму и
Хадисы передатчика
- Хадис 20520Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Аббас от Фатимыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ﴾دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي فَبَكَتْ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَبْكِي فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لُحُوقًا لَاحِقًا بِي
- Хадис 20578Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУпоминание женитьбы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на Хадидже, ее возраста, кончины и некоторых сведений о нейحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا يَحْسَبُ حَمَّادٌ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ ، وَكَانَ أَبُوهَا يَرْغَبُ أَنْ يُزَوِّجَهُ وَصَنَعَتْ طَعَامًا وَشَرَابًا وَدَعَتْ أَبَاهَا وَنَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ فَطَعِمُوا وَشَرِبُوا حَتَّى ثَمِلُوا ، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ لِأَبِيهَا : " إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ
Передал нам Юсуф аль-Кады, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Салама со слов Аммара ибн Аби Аммара, со слов Ибн Аббаса (как полагал Хаммад), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Хадиджу бинт Хувайлид. Её отец не желал выдавать её за него замуж. О
- Хадис 20602Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДостоинства Хадиджиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :خَطَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَخْطُطٍ " ، ثُمَّ قَالَ : تَدْرُونَ مَا هَذِهِ ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَان
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, от Хаджжаджа ибн аль-Минхаля и Арима Абу ан-Ну’мана. Также передал нам Ахмад ибн Али аль-Аббар, от Али ибн Усмана аль-Лахики, они сказали: «Передал нам Дауд ибн Аби аль-Фурат аль-Кинди, от Ильбы ибн Ахмара аль-Яшкури, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: „Посла
- Хадис 20603Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДостоинства Хадиджиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، ثُمَّ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، ثُمَّ خَدِيجَةُ ، ثُمَّ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, от аз-Зубайра ибн Баккара, от Мухаммада ибн Хасана, от Абд аль-Азиза ибн Мухаммада, от Мусы ибн Укбы, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Госпожи женщин обитателей Рая — это Марьям бинт Имра
- Хадис 20608Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДостоинства Хадиджиحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ مُسْلِمٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا مَيْسَرَةُ بْنُ عُثْمَانَ [١]الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ مَعَ خَدِيجَةَ إِذْ أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَقْرِئْ خَدِيجَةَ مِنِّي السَّلَامَ ، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا أَذًى فِيهِ ، وَلَا نَصَبَ
Передал нам аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, от Абд аль-Азиза ибн аль-Хаттаба, от Исы ибн Муслима аль-Хамдани, от Майсары ибн Усмана аль-Ашджа’и, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Однажды, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел с Хадиджей, к нему пришел Дж
- Хадис 20627Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДостоинства Хадиджиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِخَدِيجَةَ : إِنِّي أَسْمَعُ صَوْتًا ، وَأَرَى ضَوْءًا ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِي جَنَنٌ ، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ : لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَفْعَلَ بِكَ ذَاكَ يَا ابْنَ عَبْدِ اللهِ ، ثُمَّ أَتَتْ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ
«Я слышу голос и вижу свет, и я боюсь, что я одержим». Х
- Хадис 20762Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИстория о клевете (аль-ифк)حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعَرَبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا سَافَرَ سَافَرَ بِبَعْضِ نِسَائِهِ وَيُقْسِمُ بَيْنَهُمْ ، فَسَافَرَ بِعَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ لَهَا هَوْدَجٌ ، وَكَانَ الْهَوْدَجُ لَهُ رِجَالٌ يَحْمِلُونَهُ وَيَضَعُونَهُ ، فَعَرَّسَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ ، وَخَرَجَتْ عَائِشَةُ
Передал нам Салама ибн Ибрахим ибн Исмаил ибн Яхья ибн Салама ибн Кухайль, передал мне мой отец, от своего отца, от своего деда, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Араби, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся в путь, брал с собой одну из своих же
- Хадис 20768Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИстория о клевете (аль-ифк)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ﴾يُرِيدُ أَنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ - يَعْنِي بِالْكَذِبِ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَرْبَعَةٌ مِنْكُمْ ﴿لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾، يُرِيدُ خَيْرًا لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Бакр ибн Сахль ад-Димьяти, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид ас-Сакафи, который сказал: передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Воист
- Хадис 20769Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов Всевышнего Аллаха: «Воистину, те, которые принесли клевету...»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ﴾يُرِيدُ جَاءُوا بِالْكَذِبِ عَلَى عَائِشَةَ أَرْبَعَةٌ مِنْكُمْ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани от Аты, от Ибн Джурейджа, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: «Воистину, те, которые принесли клевету, являются груп
- Хадис 20773Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов Всевышнего: «Не считайте это злом для вас. Напротив, это благо для вас»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،﴿لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾يُرِيدُ خَيْرًا لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَرَاءَةً لِسَيِّدَةِ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَخَيْرًا لِأَبِي بَكْرٍ ، وَأُمِّ عَائِشَةَ ، وَصَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ ، لَا تَحْسَبُوا الَّذِي قِيلَ لَكُمْ مِنَ الْكَذِب
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса относительно слов: «Не считайте это злом для вас. Напротив, это является бла
- Хадис 20781Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов Аллаха: «А тот из них, кто взял на себя большую его часть...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ ﴾: " يُرِيدُ إِشَاعَتَهُ وَإِذَاعَتَهُ " ، مِنْهُمْ " يُرِيدُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ، ﴿لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾يُرِيدُ فِي الدُّنْيَا الْجَلْدُ ، جَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَانِينَ ، وَفِي الْآخِرَةِ مَصِيرُهُ إِلَى النّ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдуль-Гани ибн Са’ид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абдуррахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса относительно слов: “...а тому из них, кто взял на себя большую часть этого” —
- Хадис 20786Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов Всевышнего: «Почему же, когда вы услышали это...» (аят)أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ﴾يُرِيدُ أَفَلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ " ، ﴿ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ ﴾وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَشَارَ فِيهَا ، فَقَالُوا خَيْرًا ، وَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ هَذَ
Сообщил нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдуль-Гани ибн Са’ид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абдуррахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: “Почему же, когда вы услышали это...” — он им
- Хадис 20790Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Почему же они не привели четырех свидетелей?» — до конца аятаحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ﴾لَكَانُوا هُمْ وَالَّذِينَ شَهِدُوا كَاذِبِينَ ، ﴿فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴾يُرِيدُ الْكَذِبَ بِعَيْنِهِ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдуль-Гани, передал нам Муса ибн Абдуррахман от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн Аббаса относительно слов: “Почему же они не привели четырех свидетелей?” — “если бы они привели их, то они и те, кто засвидетельствовал, были бы лжецами”; “...а если они не привели
- Хадис 20793Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие в этом мире и в Последней жизни, вас постигло бы великое наказание за то, в чем вы погрязли»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،12212611 ﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾: " يُرِيدُ فَلَوْلَا مَا تَفَضَّلَ اللهُ بِهِ عَلَيْكُمْ وَسَتَرَكُمْ ، ﴿لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ ﴾: " يُرِيدُ مِنَ الْكَذِبِ " ، ﴿عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾: " يُرِيدُ لَا انْقِطَاعَ لَهُ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдуль-Гани ибн Са’ид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абдуррахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: “Если бы не милость Аллаха к вам и Его милосе
- Хадис 20796Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «Вот вы передаете его своими языками и говорите своими устами...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ ﴾، يَقُولُ : " يَعْلَمُ اللهُ خِلَافَهُ ، ﴿وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ ﴾، يَقُولُ : " إِنْ تَرْمُوا سَيِّدَةَ نِسَاءِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَزَوْجَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى الل
«Вот вы передаете это своими языками и говорите своими устами то, о чем у вас нет никакого знания» — он
- Хадис 20803Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Почему же, когда вы услышали это, не сказали: "Нам не подобает говорить такое? Пречист Ты! Это великая ложь"?»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ﴾، " يُرِيدُ أَفَلَا سَمِعْتُمُوهُ " ، ﴿قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ﴾، " يُرِيدُ بِالْبُهْتَانِ الِافْتِرَاءَ الْعَظِيمَ ، مِثْلَ قَوْلِهِ فِي مَرْيَمَ ﴿وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا ﴾
«Почему же, когда вы услышали это...» — он имеет в ви
- Хадис 20805Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Аллах увещевает вас никогда не повторять подобного, если вы являетесь верующими»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿يَعِظُكُمُ اللهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾يُرِيدُ مِسْطَحَ بْنَ أُثَاثَةَ ، وَحَمْنَةَ بِنْتَ جَحْشٍ ، وَحَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ ﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾يَقُولُ : " إِنْ كُنْتُمْ مُصَدِّقِينَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани, от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: «Аллах увещевает вас никогда не повторять п
- Хадис 20808Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Аллах увещевает вас никогда не повторять подобного, если вы являетесь верующими»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿يَعِظُكُمُ اللهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا ﴾
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Салим ар-Рази, передал нам Сахль ибн Усман, (и) передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Яхья аль-Химмани, они сказали: передал нам Хафс ибн Гияс, от Лайса ибн Абу Сулейма, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса относительно слов: «Аллах увещевает вас
- Хадис 20809Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Аллах разъясняет вам знамения. Аллах — Знающий, Мудрый»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَيُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الآيَاتِ ﴾يُرِيدُ الْآيَاتِ الَّتِي أَنْزَلَهَا فِي عَائِشَةَ وَالْبَرَاءَةَ لَهَا ، ﴿وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾عَلِيمٌ بِمَا فِي قُلُوبِكُمْ مِنَ النَّدَامَةِ فِيمَا خُضْتُمْ فِيهِ ، حَكِيمٌ حَيْثُ حَكَمَ فِي الْقَذْفِ ثَمَانِينَ جَلْدَةً
«Аллах разъясняет вам знамения» — он имеет в виду знамен
- Хадис 20811Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Воистину, тем, которые любят, чтобы среди верующих распространялась мерзость...» — до конца аятаحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا ﴾يُرِيدُ الْمُحْصَنِينَ وَالْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْمُصَدِّقِينَ ﴿لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾يُرِيدُ وَجِيعٌ " ، ﴿فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾يُرِيدُ فِي الدُّنْيَا الْجَلْدَ وَفِي الْآخِرَةِ الْعَذَابَ فِي النَّارِ " ، ﴿وَاللهُ ي
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман, от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: «Воистину, тем, которые любят, чтобы о верующих распространялась мерзость