«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал нам Коран в любом состоянии, кроме состояния полового осквернения».
Хадисы передатчика
- Хадис 1084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым чтение Корана человеком в состоянии осквернения (джунуб)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ [٢]مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِلَّا الْجَنَابَةَ .
- Хадис 1085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым чтение Корана человеком в состоянии осквернения (джунуб)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَوَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِلَّا الْجَنَابَةَ كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عمرة .
… подобное этому: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал нам Коран в любом состоянии, кроме состояния полового оскверн
- Хадис 1113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو [١]بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал нам Коран в любом состоянии, если только не был в состоянии полового осквернения (джунуб)».
- Хадис 2097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил совершать полное омовение (гусль) каждый деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَحُمَيْدٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِنِّي لَأَغْتَسِلُ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ لِأَتَجَلَّدَ بِهِ وَأَتَطَهَّرَ
«‘Али сказал: “Поистине, я совершаю полное омовение в холодную ночь, не будучи в состоянии осквернения (джанаба), чтобы взбодриться этим и очиститься”».
- Хадис 5175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто спал в полуденное время (кайлюля) после пятничной молитвы и говорил: «Это начало дня»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ :صَلَّى بِنَا عَبْدُ اللهِ الْجُمُعَةَ ضُحًى وَقَالَ : خَشِيتُ عَلَيْكُمُ الْحَرَّ
«Абдулла совершил с нами пятничную молитву в утреннее время (духа) и сказал: “Я побоялся, что вам будет жарко”».
- Хадис 12318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб искуплении за клятву: слова тех, кто считал его равным половине сааحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَفَّارَةُ الْيَمِينِ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، لكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ
«Искупление клятвы — это кормление десяти бедняков, каждому бедняку — пол-са'а».
- Хадис 12831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО спешном вступлении в ихрам: о тех, кто разрешил вступать в ихрам из отдаленного местаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ: أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ عَنْ ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ﴾قَالَ : أَنْ تُحْرِمَ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِكَ
«Али спросили о словах Всевышнего: "И совершайте хадж и умру ради Аллаха". Он сказал: "Это значит вступить в ихрам из дома своей семьи"».
- Хадис 24035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем зачитывают заговоры (рукья) больному и какие формулы защиты (тауиз) над ним читаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :اشْتَكَيْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَقُولُ : إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي ، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَاشْفِنِي أَوْ عَافِنِي ، وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِي ، قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ قُلْ
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, от ‘Абдуллы ибн Салимы, от ‘Али, который сказал: «Я заболел, и ко мне вошел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда я говорил: “Если мой срок настал, то даруй мне покой, если же он отложен, то исцели меня или даруй мне благополучие, а е
- Хадис 26730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который целует руку другому при приветствииحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَغُنْدَرٌ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ: أَنَّ قَوْمًا مِنَ الْيَهُودِ قَبَّلُوا يَدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَيْهِ
«Группа иудеев поцеловала руку Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его ноги».
- Хадис 28856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО воре, который совершил кражу, ему отсекли руку и ногу, а затем он снова совершил кражуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ :أَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ بِسَارِقٍ ، فَقَطَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَقَطَعَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّالِثَةَ فَقَالَ : إِنِّي لَأَسْتَحْيِيَ أَنْ أَقْطَعَ يَدَهُ ؛ يَأْكُلُ بِهَا وَيَسْتَنْجِي بِهَا
Передал нам Ибн Идрис от Хусайна, от аш-Ша’би, и от Шу’бы, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Салимы: «К Али привели вора, и он отсек ему правую руку. Затем его привели, и он отсек ему левую ногу. Затем его привели в третий раз, и он сказал: "Я стесняюсь отсекать ему руку, ведь он ест ею и подмывае
- Хадис 28857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО воре, который совершил кражу, ему отсекли руку и ногу, а затем он снова совершил кражуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ فِي السَّارِقِ : إِذَا سَرَقَ قَطَعْتُ يَدَهُ ، فَإِنْ عَادَ قَطَعْتُ رِجْلَهُ ، فَإِنْ عَادَ اسْتَوْدَعْتُهُ السِّجْنَ
«Али говорил о воре: "Если он украл, я отсекаю ему руку, если он вернется к этому, я отсекаю ему ногу, а если он вернется снова, я заключаю его в тюрьму"».
- Хадис 29967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о том, кто попросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, научить его молитве, и он научил егоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ - مَعَ أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ - : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ، سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ، وَرَبِّ الْعَر
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асади от Али ибн Салиха, от Абу Исхака, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Салимы, от Али, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “Не научить ли тебя словам, произнеся которые, ты получишь прощение — хотя тебе и так уже пр
- Хадис 29990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мольбе угнетенногоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَأَنَّ رَجُلًا أَتَى مُعَاذًا فَقَالَ : أَوْصِنِي ، فَقَالَ : إِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ
«Дай мне наставление». Он ответил: «Остерегайся мольбы угнетенного».
- Хадис 30113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы за больного при входе к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :اشْتَكَيْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي ، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَاشْفِنِي أَوْ عَافِنِي ، وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ قُل
Передал нам Ваки от Шубы, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Салимы, от Али, который сказал: «Я заболел, и ко мне зашел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда я говорил: “О Аллах, если мой срок подошел, то даруй мне покой, а если он отложен, то исцели меня или даруй мне благополучи
- Хадис 30132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от Али, да будет доволен им Аллах, из его оставшихся мольбحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُكَانَ يَدْعُو : اللَّهُمَّ ثَبِّتْنَا عَلَى كَلِمَةِ الْعَدْلِ بِالرِّضَا وَالصَّوَابِ ، وَقِوَامِ الْكِتَابِ ، هَادِينَ مَهْدِيِّينَ ، رَاضِينَ مَرْضِيِّينَ ، غَيْرَ ضَالِّينَ وَلَا مُضِلِّينَ
Передал нам Гундар от Шу’бы, а тот от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Салимы, от Али, что он взывал: «О Аллах, утверди нас на слове справедливости с довольством и правотой, на основе Книги, сделай нас ведущими и ведомыми, довольными и снискавшими Твое довольство, не заблудшими и не вводящими в забл
- Хадис 30658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неясных местах в Коране (муташабих)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ مُعَاذٍ أَنَّهُ قَالَ :أَمَّا الْقُرْآنُ فَمَنَارٌ كَمَنَارِ الطَّرِيقِ لَا يَخْفَى عَلَى أَحَدٍ ، فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَلَا تَسْأَلُوا عَنْهُ أَحَدًا ، وَمَا شَكَكْتُمْ فِيهِ فَكِلُوهُ إِلَى عَالِمِهِ
«Что касается Корана, то он — маяк, подобный дорожному маяку, который не скроется ни от кого. То, что вы узнали из него, — не спрашивайте об этом никого, а то, в чем вы усомнились, — вверьте знающему».
- Хадис 30717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым говорить: «Я прочел весь Коран»حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :مَا تَقْرَؤُونَ رُبُعَهَا ، يَعْنِي : بَرَاءَةٌ
«Хузайфа сказал: «Вы не читаете и четверти ее», имея в виду: суру «Бара’а».
- Хадис 31301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُرَادِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، قَالَ :بَيْنَا شَاعِرٌ يَوْمَ صِفِّينَ يُنْشِدُ هِجَاءً لِمُعَاوِيَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : وَعَمَّارٌ يَقُولُ : الْزَقْ بِالْعَجُوزَيْنِ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : سُبْحَانَ اللهِ ، تَقُولُ هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ : إِنْ شِ
Передал нам Яхья ибн Адам, сказав: «Передал нам Шарик от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха аль-Муради, от ‘Амра ибн Мурры, от ‘Абдуллаха ибн Саламы, который сказал: “В день Сиффина один поэт читал сатиру на Му‘авию и ‘Амра ибн аль-‘Аса. ‘Аммар сказал: “Прилепитесь к двум старухам!” Тогда один человек сказал:
- Хадис 31754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не объединял единокровных братий и сестер с единоутробными в их трети и говорил, что она принадлежит имحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ
«Он не объединял».
- Хадис 31871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он оставил братьев и деда, и о разногласиях касательно этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَانَ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ الْإِخْوَةَ إِلَى السُّدُسِ
Передал нам Ваки’, который сказал: передал нам Шу’ба от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Салимы, от Али, что он делил наследство между дедом и братьями, доводя долю деда до шестой части.