«Рассказал мне Абу Раджа, вольноотпущенник Абу Килябы, от Абу Килябы, что ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз однажды выставил свое ложе для людей, а затем разрешил им войти. Он спросил: “Что вы скажете о «касаме»?” Люди зашумели и сказали: “М
Хадисы передатчика
- Хадис 28415Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть на основании клятв (касама)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجِ [١]بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبْرَزَ سَرِيرَهُ يَوْمًا لِلنَّاسِ ثُمَّ أَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ ؟ فَأَضَبَّ النَّاسُ فَقَالُوا : نَقُولُ : الْقَسَامَةُ الْقَوَدُ بِهَا حَقٌّ ، وَقَدْ أَقَادَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ
- Хадис 28433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто не признает касамаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبْرَزَ سَرِيرَهُ يَوْمًا لِلنَّاسِ ثُمَّ أَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ ، فَأَضَبَّ النَّاسُ فَقَالُوا : نَقُولُ : الْقَسَامَةُ الْقَوَدُ بِهَا حَقٌّ ، وَقَدْ أَقَادَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُ يَا
«Что вы скажете о касама?». Люди замолчали, а затем с
- Хадис 28479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЗа что дозволяется пролитие крови мусульманинаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :مَا قُتِلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَبِي بَكْرٍ وَلَا عُمَرَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا فِي زِنًى أَوْ قَتْلٍ أَوْ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ
«Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара ни один мусульманин не был казнен, кроме как за прелюбодеяние, убийство или войну против Аллаха и Его Посланника»
- Хадис 28508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَفَعَهُ قَالَ :إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقَتْلَ
«Поистине, Аллах предписал благодеяние во всём. Поэтому, если вы убиваете, то убивайте наилучшим образом».
- Хадис 28510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَفَعَهُ قَالَ :إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْإِحْسَانَ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ
«Поистине, Аллах предписал вам благодеяние во всём. Поэтому, если вы убиваете, то убивайте наилучшим образом, и если вы закалываете, то закалывайте наилучшим образом».
- Хадис 28842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, обвиненной в прелюбодеянии, после того как она уже была замужемحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تُقْذَفُ وَقَدْ كَانَتْ مُلِكَتْ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ : أَنَّ قَاذِفَهَا يُجْلَدُ ثَمَانِينَ
«Я написал Абу Килябе, спрашивая его о женщине, которую обвинили в прелюбодеянии, после того как она побывала в рабстве. Он написал мне: "Её обвинителя подвергают порке в восемьдесят ударов"».
- Хадис 28866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чей невольник совершает прелюбодеяние: применяется ли к нему наказание (хадд) или нет?حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ أَبَا الْمُهَلَّبِ كَانَ يَجْلِدُ أَمَتَهُ إِذَا فَجَرَتْ فِي مَجْلِسِ قَوْمِهِ
Передал нам Ибн Улайя от Халида, от Абу Килябы, что Абу аль-Мухаллаб подвергал порке свою невольницу, если она совершала прелюбодеяние в присутствии собрания своего народа.
- Хадис 29231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым бритье головы в качестве наказанияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَلْقِ ، فَقَالَ : " جَعَلَهُ اللهُ نُسُكًا وَسُنَّةً ، وَجَعَلَهُ النَّاسُ عُقُوبَةً
«Аллах сделал это обрядом поклонения и Сунной, а люди превратили это в наказание».
- Хадис 29406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Если беременная женщина совершила прелюбодеяние, ее задерживают, пока она не разрешится от бремени, а затем подвергают побиванию камнями»حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ ، وَهِيَ حَامِلٌ ، فَأَمَرَ بِهَا أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ ، فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأ
Передал нам Аффан ибн Муслим, сказавший: «Передал нам Абан аль-Аттар, сказавший: „Рассказал мне Яхья ибн Абу Касир от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусайна, что женщина из племени Джухайна пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „Я совершила преступлен
- Хадис 30018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, который обращается с мольбой, поднимая внутреннюю сторону ладонейحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ ، وَلَا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы просите Аллаха, просите Его внутренними сторонами ваших ладоней, и не просите Его их тыльными сторонами».
- Хадис 30213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от различных людей из их мольбحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّهُ قَالَ فِي دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ ، وَأَنْ تَتُوبَ عَلَيَّ ، وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ
«О Аллах, я прошу у Тебя благого, оставления порицаемого, любви к беднякам, и чтобы Ты принял мое покаяние. А если Ты пожелаешь подвергнуть Своих рабов искушению, то упокой меня, не подвергнув искушению».
- Хадис 30788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Руководствуйтесь Кораном»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَتَوْا أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقَالُوا : إِنَّ إِخْوَانًا لَكَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يُقْرِئُونَكَ السَّلَامَ وَيَأْمُرُونَكَ أَنْ تُوصِيَهُمْ ، قَالَ : فَأَقْرِئُوهُمُ السَّلَامَ ، وَمُرُوهُمْ فَلْيُعْطُوا الْقُرْآنَ خَزَائِمَهُ ، فَإِنَّهُ يَحْمِلُهُمْ عَلَى ال
«Твои братья из Куфы передают тебе приветствие и просят тебя дать им наставление». Он сказал: «Передайте им приветствие и велите им давать Корану его должные права (хаза’им), ибо это
- Хадис 30789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Руководствуйтесь Кораном»حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :لَا تَفْقَهُ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى تَرَى لِلْقُرْآنِ وُجُوهًا كَثِيرَةً
«Абу ад-Дарда сказал: “Ты не достигнешь полного понимания (фикх), пока не увидишь в Коране множество граней”».
- Хадис 30814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда был ниспослан Коранحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :نَزَلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتِّ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَ الْقُرْآنُ لِأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ
«Тора была ниспослана по прошествии шести дней Рамадана, а Коран был ниспослан двадцать четвертого [числа]».
- Хадис 30815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда был ниспослан Коранحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :نَزَلَتِ الْكُتُبُ كُلُّهَا لَيْلَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ
«Все Писания были ниспосланы в ночь на двадцать четвертое число Рамадана».
- Хадис 30968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Я верующий»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الرَّسُولُ الَّذِي سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :أَسْأَلُكَ بِاللهِ أَتَعْلَمُ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ : مُؤْمِنِ السَّرِيرَةِ مُؤْمِنِ الْعَلَانِيَةِ ، وَكَافِرِ السَّرِيرَةِ كَافِرِ الْعَلَانِيَةِ ، وَمُؤْمِنِ الْعَلَانِيَةِ كَافِرِ السَّرِيرَةِ ؟ قَالَ : فَقَالَ ع
Передал нам Абу Муавия от аш-Шайбани, от Салабы, от Абу Килябы, который сказал: Рассказал мне посланник, который спрашивал Абдуллаха ибн Мас’уда: «Заклинаю тебя Аллахом, знаешь ли ты, что люди во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делились на три категории: верующий
- Хадис 31008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ [١]خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Самые совершенные верой из верующих — это те, у кого самый лучший нрав”».
- Хадис 31021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :تَسَمَّوْا بِأَسْمَائِكُمُ الَّتِي سَمَّاكُمُ اللهُ : بِالْحَنِيفِيَّةِ ، وَالْإِسْلَامِ ، وَالْإِيمَانِ
«Называйте себя теми именами, которыми назвал вас Аллах: ханифы, мусульмане, верующие».
- Хадис 31037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ [١]بُرَيْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
«Кто пропустил послеполуденную молитву (‘аср), тот лишился своих дел».
- Хадис 31038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عِيسَى وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ بُرَيْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
«Кто пропустил послеполуденную молитву (‘аср), тот лишился своих дел».