Хадисы передатчика

Найдено: 34все

Хадис 5358Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания вина, запрет которого был ниспослан, в то время как люди пили его
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ ، عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ :
أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ ، وَمَا خَامَرَ الْعَقْلَ فَهُوَ خَمْرٌ ، ثَلَاثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيْنَا عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْه
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Умар бин Юсуф, который сказал: Передал нам Сальм бин Джунада, который сказал: Передал нам Ибн Идрис, который сказал: Передал нам Абу Хайян ат-Тейми от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я слышал, как Умар говорил с этого минбара: «О люди! Поистине, запрещение вина был
Хадис 5364Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание вещей, из которых готовили вино до ниспослания запрета на вино
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَابْنُ إِدْرِيسَ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
سَمِعْتُ عُمَرَ ، عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ ، ثَلَاثٌ أَيُّ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, который сказал: Передал нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: Сообщил нам ‘Иса бин Юнус, и Ибн Идрис, и Яхья бин Абу Ганийя от Абу Хайяна ат-Тейми, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я слышал, как Умар говорил на минбаре Посланника Аллаха, да бл
Хадис 5393Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что этот напиток не был опьяняющим, чье большое количество, являющееся вином, опьяняет
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، سَمِعَ عُمَرَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, который сказал: Передал нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: Сообщили нам Иса бин Юнус, Ибн Идрис и Ибн Абу Ганийя от Абу Хайяна ат-Тайми, от Аш-Ша‘би, от Ибн Умара, который слышал, как Умар на минбаре — минбаре Посланника Аллаха, да благословит его Алла
Хадис 5478Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о повелении менять седину, в то время как люди Писания ее не меняют
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, который сказал: передал нам Ибн Идрис от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Изменяйте седину и не уподобляйтесь иуд
Хадис 5728Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что хадис Ибн Аджляна является прерванным (мункаты) и он не слышал его от аль-Араджа
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْفَارِسِيُّ ، بِدَارَا ، مِنْ دِيَارِ رَبِيعَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ الْخَيْرُ ، فَاحْرِصْ عَلَى مَا تَنْتَفِعُ بِهِ ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ : لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا ، وَلَكِنْ قُلْ : قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ ف
Сообщил нам Мухаммад ибн Халид аль-Фариси в Даре из земель Раби‘а, передал нам ‘Али ибн Харб ат-Таи, передал нам Ибн Идрис от Раби‘а ибн ‘Усмана, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сил
Хадис 5784Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что под общим смыслом этого обращения в сообщении Абу Хурайры подразумевалась лишь часть этой общности, а не вся она
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، بِبَلَدِ الْمَوْصِلِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ :
إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً
«Поистине, в поэзии есть мудрость».
Хадис 6050Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что это число, упомянутое в хадисе Анаса ибн Малика и ‘Ауфа ибн Малика, не подразумевает отрицания того, что выходит за его рамки
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ مُوسَى التُّسْتَرِيُّ ، بِعَبْدَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Сообщил нам Ахмад бин Хамдан бин Муса ат-Тустари в ‘Абдане, сказал: передал нам Али бин Са‘ид аль-Масруки, сказал: передал нам Ибн Идрис, от своего отца, от своего деда, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сновидение — это одна семидес
Хадис 6070Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания двух вещей, от которых нет лекарства
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَسُفْيَانَ - هُوَ الثَّوْرِيُّ - عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
تَدَاوَوْا ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ، إِلَّا السَّامَ وَالْهَرَمَ
Сообщил нам ‘Имран бин Муса, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Ибн Идрис от Мис‘ара и Суфьяна (то есть ас-Саури) от Зияда бин ‘Иляки от Усамы бин Шарика, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Лечитесь, ибо поистине Аллах не ниспослал ни одной
Хадис 6256Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что сыновья Исраиля в свое время называли [детей] именами праведников, живших до них
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْرَانَ ، فَقَالَ لِي أَهْلُ نَجْرَانَ : أَلَسْتُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ﴾وَقَدْ عَرَفْتُمْ مَا بَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى ؟ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَر
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Абдуллах аль-Каттан, сообщил нам Нух ибн Хабиб, передал нам Абдуллах ибн Идрис от своего отца, от Симака ибн Харба, от ‘Алькамы ибн Ваиля, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в Наджран. Жители На
Хадис 6549Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание хабара, который может создать у не искушенного в науке человека ложное впечатление, будто он противоречит хабарам, которые мы приводили ранее
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
أَصَابَ النَّاسَ عَطَشٌ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَجَهَشَ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي مَاءٍ ، فَرَأَيْتُ الْمَاءَ مِثْلَ الْعُيُونِ . قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كُنْتُمْ ؟ قَالَ : لَوْ كُنَّا ثَلَاثَةَ آلَافٍ لَكَفَانَا ، وَكُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِا
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр, сказавший: Передал нам Ибн Идрис от Хусайна от Салима ибн Абу аль-Джа’да от Джабира, который сказал: Люди испытали сильную жажду в день Худайбии, и толпы людей бросились к Посланнику Аллаха, да благословит его
Хадис 6928Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о прощении Всевышним Аллахом Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах, за приобретение колодца Рума в качестве вакуфа
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :
قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَجَاءَ عُثْمَانُ ، فَقِيلَ : هَذَا عُثْمَانُ ، وَعَلَيْهِ مُلَيَّةٌ لَهُ صَفْرَاءُ ، قَدْ قَنَّعَ بِهَا رَأْسَهُ ، قَالَ : هَاهُنَا عَلِيٌّ ؟ قَالُوا : نَعَمْ : قَالَ : هَاهُنَا طَلْحَةُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَ
«Здесь ли Али?». Ему ответили
Хадис 7004Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание вести о рае для Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُصَيْنًا يَذْكُرُ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ ، قَالَ :
قَامَ خُطَبَاءُ يَتَنَاوَلُونَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَفِي الدَّارِ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَأَخَذَ بِيَدِي ، وَقَالَ : أَلَا تَرَى هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي أَرَى ، يَلْعَنُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, передал нам ‘Али ибн аль-Мадини, передал нам Ибн Идрис, сказавший: Я слышал, как Хусайн рассказывал со слов Хиляля ибн Ясафа, от ‘Абдуллаха ибн Залима аль-Мазини, который сказал: Проповедники вставали и нападали на ‘Али, да будет доволен им Аллах, а в доме находи
Хадис 7076Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания того, как Ибн Мас‘уд просил разрешения войти к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ يُرْفَعَ الْحِجَابُ ، وَأَنْ تَسْمَعَ سِوَادِي حَتَّى أَنْهَاكَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ибн Идрис от аль-Хасана бин ‘Убайдуллаха, от Ибрахима бин Сувайда, от ‘Абд ар-Рахмана бин Язида, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Твое ра
Хадис 7278Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о любви Избранного, да благословит его Аллах и приветствует, к ансарам
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءً وَصِبْيَانًا مِنَ الْأَنْصَارِ مُقْبِلِينَ مِنَ الْعُرْسِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ : أَنْتُمْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сказавший: передал нам Абдуллах бин Идрис от Шу'бы от Хишама бин Зайда от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, увидел возвращавшихся со свадьбы женщин и детей из ч