Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд аль-Малика бин ‘Умейра, от Мугиры бин Шу‘бы, что он хотел жениться на женщине, к которой он был ближе по родству, чем тот, кому он поручил выдать ее замуж. Поэтому он велел другому человеку, который был дальше от нее, выдать ее за него замуж.
Хадисы передатчика
- Хадис 13192Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об опекуне и свидетелях в отношении рабовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ [١]، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً هُوَ أَقْرَبُ إِلَيْهَا مِنَ الَّذِي أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَهَا إِيَّاهُ ، فَأَمَرَ غَيْرَهُ أَبْعَدَ مِنْهُ ، فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ
- Хадис 13193Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об опекуне и свидетелях в отношении рабовعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ امْرَأَةٍ لَهَا أَمَةٌ أَتُزَوِّجُهَا ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ لِيَأْمُرْ وَلِيَّهَا فَلْيُزَوِّجْهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: у Ибн ‘Умара спросили о женщине, у которой есть невольница: «Может ли она выдать ее замуж?» Он ответил: «Нет, но пусть она велит ее опекуну, и он выдаст ее замуж».
- Хадис 13194Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет брака без четырех (видимо, опекуна и свидетелей - прим. пер.)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ : بِوَلِيٍّ ، وَخَاطِبٍ ، وَشَاهِدَيْنِ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Нет брака без четырех [условий]: опекуна, жениха и двух свидетелей».
- Хадис 13195Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет брака без четырех (видимо, опекуна и свидетелей - прим. пер.)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :فَرْقُ بَيْنَ السِّفَاحِ وَالنِّكَاحِ الشُّهُودُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Разница между прелюбодеянием (сифах) и браком — это свидетели».
- Хадис 13196Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет брака без четырех (видимо, опекуна и свидетелей - прим. пер.)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَعْلَمُوا ذَلِكَ كَفَى
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если они объявят об этом [сделают огласку], этого достаточно».
- Хадис 13197Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, на скольких женщинах может одновременно жениться рабعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ النَّاسَ : كَمْ يَنْكِحُ الْعَبْدُ ؟ فَاتَّفَقُوا عَلَى أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى اثْنَتَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: мне сообщили, что ‘Умар бин аль-Хаттаб спросил людей: «Сколько жен может иметь раб?» И они сошлись на том, что не более двух.
- Хадис 13198Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, на скольких женщинах может одновременно жениться рабعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и ас-Саури, которые сказали: сообщил нам Джа‘фар бин Мухаммад от своего отца, что ‘Али сказал: «Раб женится на двух [женах]».
- Хадис 13199Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, на скольких женщинах может одновременно жениться рабعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Мухаммада бин ‘Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника Абу Тальхи, от Сулеймана бин Ясара, от ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, от ‘Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «Раб женится на двух [женах]».
- Хадис 13200Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, на скольких женщинах может одновременно жениться рабعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، سَأَلَ النَّاسَ : " كَمْ يَحِلُّ لِلْعَبْدِ أَنْ يَنْكِحَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : اثْنَتَيْنِ ، فَصَمَتَ عُمَرُ كَأَنَّهُ رَضِيَ بِذَلِكَ وَأَحَبَّهُ ، قَالَ بَعْضُهُمْ : قَالَ : قَالَ لَهُ عُمَرُ : " وَافَقْتَ الَّذِي فِي نَفْسِي
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что ‘Умар бин аль-Хаттаб спросил людей: «Сколько жен дозволено иметь рабу?» ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф ответил: «Две». ‘Умар промолчал, словно был доволен этим и любил это. Некоторые из них сказали: «‘Умар сказал ему: „Ты совпал с тем, что было у меня
- Хадис 13201Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, на скольких женщинах может одновременно жениться рабعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Раб женится на двух [женах]».
- Хадис 13202Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, на скольких женщинах может одновременно жениться рабعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :يَنْكِحُ الْعَبْدُ أَرْبَعًا .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Раб женится на четырех [женах]».
- Хадис 13203Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, на скольких женщинах может одновременно жениться рабعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيَنْكِحُ الْعَبْدُ أَرْبَعًا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ ؟ فَكَأَنَّهُ " لَمْ يَكْرَهْ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ата: «Может ли раб жениться на четырех с разрешения своего господина?» И он, казалось, не счел это порицаемым.
- Хадис 13204Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, на скольких женщинах может одновременно жениться рабعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يَتَزَوَّجُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ . قَالَ : وَقَالَ مُجَاهِدٌ : يَتَزَوَّجُ أَرْبَعًا .
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Ибн Абу Наджиха, от ‘Ата, который сказал: «Раб женится на двух [женах]». Он сказал: а Муджахид сказал: «Он женится на четырех».
- Хадис 13205Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке шигар, брачном даре (садак) и о том, может ли человек жениться на своей невольнице без брачного дараأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الشِّغَارُ فِي الْإِمَاءِ ؟ قَالَ : " لَا ، لَهَا صَدَاقُهَا
«Применяется ли шигар (брачный обмен) к невольницам?» Он ответил: «Нет, ей полагается ее махр».
- Хадис 13206Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке шигар, брачном даре (садак) и о том, может ли человек жениться на своей невольнице без брачного дараعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :الشِّغَارُ فِي الْإِمَاءِ مِثْلُ الشِّغَارِ فِي الْحَرَائِرِ ، فَإِذَا شَاغَرَهَا فَلَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Шигар в отношении невольниц подобен шигару в отношении свободных женщин. И если он совершил шигар, ей полагается махр подобных ей (махр мисль)».
- Хадис 13207Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке шигар, брачном даре (садак) и о том, может ли человек жениться на своей невольнице без брачного дараأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي الرَّجُلِ يُنْكِحُ أَمَتَهُ غُلَامَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
«Нет в этом ничего дурного».
- Хадис 13208Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке шигар, брачном даре (садак) и о том, может ли человек жениться на своей невольнице без брачного дараعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِيأَنَّهُ كَانَ " يُكْرَهُ أَنْ يُنْكِحَ الرَّجُلُ غُلَامَهُ أَمَتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ ، وَيُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يُسَمِّيَ صَدَاقًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: мне сообщили, что считалось порицаемым, чтобы человек выдавал своего раба замуж за свою невольницу без махра, и ему настоятельно рекомендуется назвать махр.
- Хадис 13209Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке шигар, брачном даре (садак) и о том, может ли человек жениться на своей невольнице без брачного дараعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قَالُوا فِي الْأَمَةِ يُنْكِحُهَا سَيِّدُهَا ، وَيُصْدِقُهَا زَوْجُهَا ، وَيُعْطِي بَعْضَ الصَّدَاقِ وَيُبْقِي بَعْضَهُ ، وَيُعْتِقُهَا سَيِّدُهَا . قَالُوا : لِسَيِّدِهَا مَا بَقِي مِنْ صَدَاقِهَا عَلَى زَوْجِهَا كَمَا لَوْ آجَرَهَا رَجُلًا ، فَكَانَتْ إِجَارَتُهَا عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا كَان
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: они сказали о невольнице, которую выдает замуж ее господин, и ее муж назначает ей махр, и [муж] выплачивает часть махра, а часть оставляет [невыплаченной], после чего ее господин освобождает ее: «Господину принадлежит то, что осталось от ее махра на ее
- Хадис 13210Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке шигар, брачном даре (садак) и о том, может ли человек жениться на своей невольнице без брачного дараعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيُنْكِحُ الرَّجُلُ أَمَتَهُ أَوْ غُلَامًا عِنْدَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ ؟ قَالَ : " لَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ата: «Может ли человек выдать замуж свою невольницу или находящегося у него раба без махра?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 13211Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке шигар, брачном даре (садак) и о том, может ли человек жениться на своей невольнице без брачного дараعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :لَا يَضُرُّ الرَّجُلَ أَنْ لَا يُشْهِدَ عَلَى نِكَاحِ غُلَامِهِ أَمَتَهُ ، وَلَا يَحِلُّ يُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: ‘Ата сказал: «Для человека не является вредным то, что он не привел свидетелей к заключению брака своего раба с его невольницей, но не дозволено разлучать их».