Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Если господин разрешил своему рабу жениться, то его жене не дозволен развод, кроме как если ее разведёт сам раб. Что же касается того, чтобы взять в жены рабыню своего юноши [молодого раба] или рабыню своей невольницы, то в этом нет

Абд ар-Раззак сказал: сообщил мне мой отец от МуСайяба ибн Рафи‘а, от Шурайха, что он признавал действительным развод раба, но не признавал его брак.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Развод раба действителен».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от человека, бывшего наемным работником у Салима ибн ‘Абдуллаха, от Салима ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Умар сказал: «Если раб женится без разрешения своих хозяев, то его брак недействителен (харам). А если он женится с разрешения своих хозяев, то развод находится в ру

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи ибн Са‘ида, от Ибн аль-МуСайяба о том, что некий человек выдал замуж своего раба за свою рабыню, а затем предоставил рабу право развести ее. Ибн аль-МуСайяб сказал: «Как скверно он поступил!»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если ты выдал замуж свою рабыню, то ты не имеешь права забирать ее обратно у ее мужа».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Могу ли я забрать свою рабыню обратно от раба других людей, за коего я ее выдал?» Он ответил: «Да, и выплати ему компенсацию». Я спросил: «А если он отказывается и требует лишь положенный ей махр (брачный дар)?» Он ответил: «Весь он п

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Может ли ее господин забрать ее обратно из вредительства и без необходимости?» Он ответил: «Да, но он совершает грех».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от человека, бывшего наемным работником у Салима бин Абд Аллаха, который передал, что Салим сказал: «Умар бин аль-Хаттаб сказал: „Если раб женится без разрешения своих господ, то его брак недействителен (харам), а если он женится с разрешения своих господ, то право на разв

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата о человеке, который женился без разрешения своего господина, а затем дал развод, причем господин об этом не знал. Он ответил: „Его брак недействителен, это не брак, и его развод — не развод“. Ата добавил: „Однако он поступил вопреки Сунн

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Нет брака для раба, кроме как с разрешения его господина».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж от Абд Аллаха бин Мухаммада бин Акиля, который сказал: „Я слышал, как Джабир бин Абд Аллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы раб ни женился без разрешения своего господина, он — прелю

Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин Умара, от Нафи, что Ибн Умар подверг телесному наказанию (хадд) своего юношу, который женился без его разрешения, и разлучил их.

Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Нафи, что Ибн Умар обнаружил своего раба, который женился без его разрешения, и разлучил их, аннулировал брачный дар (махр) и подверг его телесному наказанию (хадд).

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Муса бин Укба от Нафи, что Ибн Умар считал брак раба без разрешения его господина прелюбодеянием, и считал обязательным применение наказания (хадд) к нему, а также к той, на которой он женился, если она знала, ч

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Сообщил мне Саляма бин Таммам от человека, от невольника, который женился без разрешения своих господ: „Она дозволила свой половой орган“».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Юноша Абу Мусы женился на женщине и преподнес ей в качестве махра пять молодых верблюдиц (каляис). Этот спор был представлен на суд Усмана, и он аннулировал этот брак, отдал ей двух молодых верблюдиц, а три вернул Абу Мусе».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от аль-Хасана относительно раба, который женился без разрешения своего господина: «Если господин пожелает, то разлучит их, а если пожелает, то оставит их в их браке».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима (передал) подобно словам аль-Хасана относительно раба, который женился без разрешения своего господина: «Если господин пожелает — разлучит их, а если пожелает — оставит их в их браке».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Муж дал жене окончательный развод (батта) с разрешения ее господина, а затем тот освободил ее (рабыню)?“ Он ответил: „Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа“».