Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима относительно женщины, которой муж предоставил право выбора, а она ничего не говорит до тех пор, пока они не разойдутся из этого собрания: он сказал: «У нее нет права выбора, кроме как в том самом собрании».

Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Она делает выбор, пока не сдвинулась со своего места; если же она сдвинулась с места, то у нее нет права выбора».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от аль-Хакама, от Али, который сказал: «Этот вопрос в ее руках до тех пор, пока она не заговорит».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, которые сказали: «Этот вопрос в ее руках до тех пор, пока она не вынесет решение». Катада сказал: «А если муж сошелся с ней до того, как она вынесла решение...»

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Этот вопрос в ее руках в этом собрании и вне его, до тех пор, пока она не вынесет в нем решение».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би о мужчине, который передал право на развод своей жены другому человеку, и тот объявил ей тройной развод». Аш-Ша‘би ответил: «Умар считал это одним разводом, и у мужа нет права на возврат (радж‘а)».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб, что он слышал, как Харис бин Абдуллах бин Абу Раби‘а говорил: «Если мужчина передал право на развод своей жены ее опекуну, и тот объявил тройной развод, то она окончательно отделена от него (баин)».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада: что ‘Аиша выдала замуж дочь Абдуррахмана бин Абу Бакра за Мунзира без свидетелей. Пришел Абдуррахман и сказал: «О рабы Аллаха, неужели дела моих дочерей решаются за моей спиной?!» Тогда ‘Аиша велела Мунзиру передать это д

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: «Я спросил ‘Ата: "Может ли она (первая жена) наделить правом другую?" Он ответил: "Нет". Я спросил: "Разве ‘Аиша не наделила правом Хафсу, когда Мунзир наделил ее правомочием распоряжаться ее делом?" Он ответил: "Не

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус, который сказал: «Я спросил его: "Что твой отец говорил о мужчине, который наделил правом распоряжаться делом своей жены другого человека — имеет ли этот человек право развести ее?" Он ответил: "Нет"».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если мужчина говорит другому: "Иди и разведи мою жену тройным разводом", а тот разводит ее один раз, то это допустимо, поскольку один развод входит в число трех. Если же он сказал: "Разведи один раз", а тот развелся трижды, то это противоречие и не имеет с

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал относительно слов: «Разведи ее тройным», если тот развелся один раз: «Это считается одним разводом».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Катады относительно мужчины, который наделил правом распоряжаться делом своей жены другого человека: они оба сказали: «Этот вопрос находится в его руках до тех пор, пока он не вынесет в нем решение».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если мужчина говорит другому: "Дело моей жены в твоих руках", то он не имеет права взять это обратно, если только тот человек сам не вернет ему это право».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата о мужчине, который сказал своей жене: "Твое дело в твоих руках через день или два". Он ответил: "Это не имеет никакой силы". Я спросил: "А если он послал человека с вестью, что ее дело в ее руках на день или на час?" Он ответил: "Я не з

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады относительно мужчины, который сказал своей жене: «Твое дело в твоих руках через два дня»: он сказал: «Ее дело остается в ее руках до тех пор, пока она не скажет об этом».

Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана относительно мужчины, который наделяет жену правом распоряжаться своим делом на определенный срок: он сказал: «Это в ее руках до тех пор, пока он не сойдется с ней».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады относительно мужчины, который сказал своей жене: «Твое дело в твоих руках до конца десяти дней»: он сказал: «Это в ее руках, пока он не совершит с ней близость, и всё обстоит так, как она сказала».

Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно мужчины, который наделяет жену правом распоряжаться своим делом на определенный срок: он сказал: «Это действительно до назначенного срока. Подобно этому, если он скажет своему рабу: "Ты свободен через год", то это действительно к назначенному сроку».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно мужчины, который передал право распоряжаться делом своей жены двоим мужчинам, и один из них развел ее, а другой отклонил (воздержался): он сказал: «Она является разведенной».