Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Абу Убайды ибн Абдуллаха, от Ибн Мас’уда о том, что он разрешал человеку в состоянии полового осквернения проходить через мечеть транзитом. И я знаю только, что он сказал: «...кроме как проходящих путь будучи в осквернении».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, который сказал: «Человек в состоянии полового осквернения проходит через мечеть». Я спросил Амра: «Откуда ты это берешь?» Он ответил: «Из слов Всевышнего: „...кроме как проходящих путь“ — то есть путников, которые не находят воды». И то же сам

Абд ар-Раззак от Ма’мара от Муджахида нечто подобное. Относительно слов Всевышнего: «...кроме как проходящих путь будучи в осквернении» он сказал: «Это путники, которые не находят воды».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Может ли человек в состоянии полового осквернения проходить через мечеть?“ Он ответил: „Да“».

Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Хаушаба, который сказал: «Я слышал, как Ата говорил: „Человек в состоянии полового осквернения не заходит в мечеть, если только его не принудит к этому нужда“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: «Человек в состоянии полового осквернения не проходит через мечеть, кроме как по крайней необходимости: он совершает таяммум и проходит через нее».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Читай Коран в любом состоянии, пока ты не в состоянии полового осквернения, и заходи в мечеть в любом состоянии, пока ты не в состоянии полового осквернения».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла делегация из [племени] Сакиф, и было объявлено о начале молитвы. Было сказано: „О Пророк Аллаха, поистине, эти люди — многобожники!“ Он ответил: „Поистине, землю ничто

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Усман ибн Абу Сулейман, что когда курейшитские многобожники прибыли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину в числе пленников, взятых при Бадре, они ночевали в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветству

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поселил делегацию сакифитов в мечети и построил для них там палатки, чтобы они видели людей, когда те совершают молитву, и слышали Коран».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абдуллаха ибн Шарика, от Абдуллаха ибн Абу аль-Мухилля, который сказал: «Мы проходили вместе с Али мимо провала в земле (аль-хасф), который в Вавилоне, и он побоялся молиться в нем, пока не миновал его».

Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, от Салима о том, что Ибн Умар сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проезжал через Аль-Хиджр, он сказал: „Не входите в жилища тех, которые причинили зло самим себе, иначе как плача, чтобы вас не постигло то же, что постигло и

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо Аль-Хиджра, он сказал нам: „Не заходите к этим подвергнутым мучениям людям, иначе как плача. А если вы не плачете, то не заходите к н

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если собака пройдет через мечеть, нужно ли обрызгивать водой след ее лап?“»

Абд ар-Раззак сказал: «Я слышал, как ас-Саури сказал относительно собаки, которая проходит через мечеть: „Ее след обрызгивают водой“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Может ли женщина с менструацией проходить через мечеть?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А может ли она заходить в отведенное для молитвы место в своем доме?“ Он ответил: „Нет, пусть сторонится его“. Я спросил: „А если она вошла, н

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: «Порицается женщине в состоянии менструации заходить в ее молитвенную комнату, однако она может класть туда все, что пожелает».

Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи’, который сказал: «Невольницы Абдуллаха ибн Умара бросали для него циновку (хумру) в мечеть, будучи в состоянии менструации».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „А может ли человек без малого осквернения проходить через мечеть?“ Он ответил: „В этом нет ничего вредного“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Лайса, который сказал: «Порицается заходить...» — от Абу Хубайры, от Абу ад-Дарды о том, что он справлял малую нужду, а затем заходил в мечеть.