«Если человек обвинил другого в прелюбодеянии, а затем простил его и засвидетельствовал это, но после этого все же привел его к правителю, то он может потребовать свое право, даже если прошло тридцать лет».
Хадисы передатчика
- Хадис 29494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которого оклеветали: что передается о его прощении обидчикаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَذَفَ رَجُلًا فَعَفَا وَأَشْهَدَ ، ثَمَّ جَاءَ بِهِ إِلَى الْإِمَامِ بَعْدَ ذَلِكَ ، أَخَذَ لَهُ بِحَقِّهِ وَلَوْ مَكَثَ ثَلَاثِينَ سَنَةً
- Хадис 29498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО воре, которому приказывают отсечь правую руку, а он подставляет левуюحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍأَنَّ عَلِيًّا أَمْضَى ذَلِكَ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза‘и, а тот от Яхьи ибн Абу Касира, что ‘Али утвердил это.
- Хадис 29505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мнении тех, кто говорил, что пьяному полагается телесное наказание и его развод действителенحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَعْتَقَ أَوْ طَلَّقَ السَّكْرَانُ جَازَ طَلَاقُهُ ، وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
«Если пьяный освободил раба или дал развод, то его развод действителен, и над ним исполняется наказание».
- Хадис 29573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит другому: «О такой-то (приемыш/названный сын)»: что ему за это грозитحَدَّثَنَا أَبُو عِصَامٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنَ الْعَرَبِ : إِنَّكَ لَمَوْلًى ، قَالَ : يُضْرَبُ الْحَدَّ
«Он сказал: "Его следует подвергнуть установленному шариатом наказанию (хадд)"».
- Хадис 29828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы при сильном ветреحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الزُّرَقِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِنَّهَا مِنْ رَوْحِ اللهِ ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَالْعَذَابِ ، وَلَكِنْ تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا ، وَسَلُوا اللهَ مِنْ خَيْرِهَا
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от аль-Ауза’и, от аз-Зухри, который сказал: «Передал нам Сабит аз-Зураки от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не поносите ветер, ибо он — от духа (милости) Аллаха, он приносит милость и наказание. Но просите у Ал
- Хадис 29971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о том, кто попросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, научить его молитве, и он научил егоحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّهُ قَالَ :احْفَظُوا عَنِّي مَا أَقُولُ لَكُمْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا كَنَزَ النَّاسُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ فَاكْنِزُوا هَذِهِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِك
Передал нам Иса ибн Юнус от аль-Ауза’и, от Хассана ибн Атыйи, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: «Запомните от меня то, что я скажу вам: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Когда люди будут копить золото и серебро, вы копите эти слова: “О Аллах, я про
- Хадис 30393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина при объявлении икамы к молитвеحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنَّهُكَانَ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : " حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ " قَالَ : الْمُسْتَعَانُ اللهُ ، فَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، قَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза‘и, от того, кто сообщил ему со слов Муджахида, что он, когда муаззин говорил: “Спешите к молитве”, отвечал: “Помощь — у Аллаха”. А когда тот говорил: “Спешите к спасению”, отвечал: “Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха”.
- Хадис 30454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о мусульманине, который говорит «амин» на мольбу монахаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَمِّنَ الْمُسْلِمُ عَلَى دُعَاءِ الرَّاهِبِ ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِينَا ، وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ
«Нет ничего плохого в том, чтобы мусульманин говорил “Аминь” на мольбу монаха, ибо их мольбы за нас принимаются, хотя за них самих они не принимаются».
- Хадис 31038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عِيسَى وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ بُرَيْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
«Кто пропустил послеполуденную молитву (‘аср), тот лишился своих дел».
- Хадис 31054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :إِنِّي لَأَعْلَمُ أَهْلَ دِينَيْنِ : أَهْلُ ذَيْنِكَ الدِّينَيْنِ فِي النَّارِ : أَهْلُ دِينٍ يَقُولُونَ : الْإِيمَانُ كَلَامٌ وَلَا عَمَلَ ، وَإِنْ قَتَلَ وَإِنْ زَنَى ، وَأَهْلُ دِينٍ يَقُولُونَ : كَانَ أَوَّلُونَا - أُرَاهُ ذَكَرَ كَلِمَةً سَقَطَتْ عَنِّي - لَيَأْمُرُونَنَا بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ فِي
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза’и, от Яхьи ибн Аби ‘Амра аш-Шайбани, который сказал: «Хузайфа сказал: “Я знаю последователей двух религий, и обе эти группы — в Огне: группа, которая говорит, что вера — это только слова без дел, даже если человек убивает или совершает прелюбодеяние; и группа, к
- Хадис 31071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлаваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ :الْوُضُوءُ شَطْرُ الْإِيمَانِ
«Омовение — половина веры».
- Хадис 31486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек завещает раздать в качестве милостыни все свое имущество, но это не вступает в силу до его смертиحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي رَجُلٍ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ كُلِّهِ عَلَى غَيْرِ وَارِثٍ ثُمَّ حَبَسَهُ حَتَّى مَاتَ : يُرَدُّ ذَلِكَ إِلَى الثُّلُثِ
«Это возвращается к одной трети».
- Хадис 31494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек делает завещание и говорит: «Засвидетельствуйте то, что в нем содержится»حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ عُثْمَانَ أَجَازَ وَصِيَّةَ ابْنِ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً
Передал нам Абу ‘Асим со слов аль-Ауза‘и, а тот — со слов аз-Зухри, что ‘Усман признал действительным завещание одиннадцатилетнего ребенка.
- Хадис 31674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, завещавшей треть своего имущества мужу на пути Аллахаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ :سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنِ امْرَأَةٍ أَوْصَتْ بِثُلُثِ مَالِهَا لِزَوْجِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : لَا يَجُوزُ إِلَّا أَنْ تَقُولَ : هُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَى زَوْجِي ، يَضَعُهُ حَيْثُ شَاءَ
«аз-Зухри спросили о женщине, которая завещала треть своего имущества своему мужу на пути Аллаха. Он сказал: "Это не дозволено, пока она не скажет: "Это на пути Аллаха через моего мужа, пусть он распорядится этим, как пожелает""».
- Хадис 31968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который умер и оставил мать: какая доля ей достанется из наследстваحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ تَرِثُ أُمُّهُ مِيرَاثَهُ كُلَّهُ
«Мать сына, рожденного после проклятия (ли‘ан), наследует всё его имущество».
- Хадис 31975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что женщине, прошедшей процедуру лиан, полагается треть, а остальное — в казну (бейт аль-маль)حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تَرِثُهُ مِيرَاثَهَا ، وَبَقِيَّتُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
«Она наследует его (как положено) по её доле, а остальное — в казну».
- Хадис 32387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ ، وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ
«Я — господин сынов Адама, я первым выйду из земли, я — первый заступник и первый, чье заступничество будет принято».
- Хадис 32390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ بَنِي كِنَانَةَ ، وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ
Передал нам Мухаммад ибн Мус‘аб от аль-Ауза‘и, от Абу ‘Аммара, от Васили ибн аль-Аска‘а, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах избрал из потомства Ибрахима Исма‘иля, из потомства Исма‘иля избрал Бану Кинана, из Бану Кинана избрал курайши
- Хадис 32400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ :صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ
Передал нам Мухаммад ибн Мус'аб со слов аль-Аузаи, а тот — со слов Яхьи ибн Абу Касира, а тот — со слов Хиляля ибн Абу Маймуны, а тот — со слов Ата ибн Ясара, а тот — со слов Рифаа аль-Джухани, который сказал: «Мы отправились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он
- Хадис 32723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُثْمَانَ : غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا قَدَّمْتَ وَمَا أَخَّرْتَ ، وَمَا أَسْرَرْتَ وَمَا أَعْلَنْتَ ، وَمَا أَخْفَيْتَ وَمَا أَبْدَيْتَ ، وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асади от аль-Ауза’и, от Хассана ибн Атыйи, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Усману: «Да простит тебе Аллах то, что ты совершил прежде и что совершишь потом, то, что ты скрыл и что явил, то, что ты утаил и что обнаружил, и то, что буде