Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-Айли · передача: от кого → кому

Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-Айли→Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри

Найдено: 10 · 23 звеньев в цепочках

Хадис 2854Джами ат-Тирмизиمرفوع
Глава о том, что приходит относительно красноречия и ясности речи
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَطْحٍ لَيْسَ بِمَحْجُورٍ عَلَيْهِ
Передал нам Исхак бин Муса аль-Ансари, сказавший: передал нам ‘Абдуллах бин Вахб от ‘Абдульджаббара бин ‘Умара, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку спать на крыше, не имеющей ограждения.
Хадис 734Сунан Ибн Маджаمرفوع
Глава о том, что если прозвучал азан, а ты в мечети, то не выходи
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ أَدْرَكَهُ الْأَذَانُ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ خَرَجَ لَمْ يَخْرُجْ لِحَاجَةٍ وَهُوَ لَا يُرِيدُ الرَّجْعَةَ فَهُوَ مُنَافِقٌ
Передал нам Хармаля бин Яхья, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил нам Абдульджаббар бин 'Умар, от Ибн Абу Фарвы, от Мухаммада бин Юсуфа, вольноотпущенника Усмана бин 'Аффана, от своего отца, от Усмана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кого
Хадис 1671 (م)Сунан Ибн Маджаمرفوع
Глава о том, что передается об искуплении того, кто прервал пост в один из дней рамадана
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ، وَقَالَ :
وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ
«И постись один день вместо него».
Хадис 16304Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ранениях, не достигающих степени موضحة (модуди)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَرَبِيعَةَ وَأَبِي الزِّنَادِ وَإِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَعْقِلْ مَا دُونَ الْمُوضِحَةِ وَجَعَلَ مَا دُونَ الْمُوضِحَةِ عَفْوًا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ .
(Сообщил нам) Абу Са‘ид б. Аби Амр, (передал нам) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, (передал нам) Бахр б. Наср, (передал нам) Абд Аллах б. Вахб, (сообщил мне) Абд аль-Джаббар б. Умар, от Ибн Шихаба, Раби‘и, Абу аз-Зинада и Исхака б. Абд Аллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 16434Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно перелома руки или ноги
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَرَبِيعَةَ وَابْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ كِتَابِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَكِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَيَقُولُونَ :
لَمْ يَجْعَلْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي كَسْرِ الْيَدِ فِي الْخَطَأِ إِلَّا جُعْلَ الْجَابِرِ وَإِنْ هِيَ اسْتَوَتْ وَفِيهَا عَثْمٌ أَوْ شَيْءٌ أُقِيمَتْ قِيَمُهُ ثُمَّ غَرِمَهَا الَّذِي كَسَرَهَا
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Абдуль-Джаббар, от Ибн Шихаба, Рабии и Ибн Аби Фарвы, из книги Муавии бин Аби Суфьяна и книги Умара бин Абдуль-Азиза, и они говорят: «Посланник Аллах
Хадис 19686Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто разрешил использовать это для освещения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَغَيْرُهُمْ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ ، فَقَالَ : أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوا مَا بَقِيَ . فَقَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ السَّمْنُ مَائِعًا ؟ قَالَ : " انْتَفِعُوا بِهِ وَلَا تَأْكُلُوهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Закарийя б. Абу Исхак, и Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан и другие, сказавшие: Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, сообщил нам Мухаммад б. Абдуллах б. Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Абд аль-Джаббар б. ‘Умар, от Ибн Шихаба, от Салима б.
Хадис 20998Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о разногласиях относительно игры в шахматы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الشَّطْرَنْجِ فَقَالَ : هِيَ بَاطِلٌ ، وَلَا يُحِبُّ اللهُ الْبَاطِلَ
«Я спросил Ибн аль-Мусаййиба о шахматах, и он ответил: "Это ложь (батиль), а Аллах не любит ложь"».
Хадис 4140Сунан ад-Даракутниموقوف
Наследственные права бабушек
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،
أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ إِذَا اسْتَوَيْنَ : ثِنْتَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ ، وَوَاحِدَةً مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Бахр, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Абдуль-Джаббар ибн Умар, от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита, от его отца Зайда ибн Сабита о том, что он наделял наследством трех бабушек, если они были равны (в степени): две со стороны отца и одна с
Хадис 7889Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Не говорите «да погибнет шайтан», ибо поистине, он увеличивается в размерах
أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ ، وَأَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ قُرَيْشٍ قَالُوا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا مَشَى لَمْ يَلْتَفِتْ
Сообщили нам устаз Абуль-Валид, Абу Амр аль-Хири и Абу Бакр ибн Курайш, сказав: передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Амр ибн Хафс аш-Шайбани, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-Айли от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира (да будет доволен им Аллах), к
Хадис 6688Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его проклятии посредника (ра`иш) или взяткодателя наряду с его проклятием взяткодателя и взяткополучателя
مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي حَرْزَةَ - يَعْنِي ابْنَ مُجَاهِدٍ - ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ :
لَعْنُ الْآكِلِ وَالْمُطْعِمِ سَوَاءٌ فِي الرِّشْوَةِ
То, что передал нам Юнус, нам сообщил Ибн Вахб, мне передал ‘Абд аль-Джаббар ибн ‘Умар со слов Абу Харзы (то есть ибн Муджахида), от аль-Хасана, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от его отца, от Пророка, мир ему, который сказал: «Проклятие на дающем и берущем взятку одинаково».