Хадисы передатчика

«Кто знает решение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно доли деда (в наследстве)?». Ма‘киль ибн Ясар аль-Музани сказал: «Среди нас он вынес по нему решение». Тот спросил: «Како

Передал нам Абдуль-Аля от аль-Джурайри, от Хайяна ибн Умайра, от Абдуррахмана ибн Самуры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднял руки, когда молился во время затмения.

Передал нам ‘Абдульа‘ля со слов Мухаммада ибн Исхака, а тот — от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса, а тот — от ‘Ата ибн Ясара, а тот — от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Когда услышите лай собак или рёв о

Передал нам Абдуль-А’ля от Ма’мара, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример верующего подобен посеву: ветер постоянно наклоняет его, и верующего постоянно постигают беды. А пример неверующего п

«Они не называли ни одно дело, которое оставил человек, неверием, кроме молитвы. Он сказал: «Они говорили: «Оставление её — неверие».

«Сновидение мусульманина — это одна из сорока шести частей пророчества».

Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от аль-Джурайри, от Абу аль-‘Аля, который сказал: «Сказали Мутаррифу: “Вот приближается ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Аш‘ас”. Мутарриф ответил: “Клянусь Аллахом, он оказался между двух зол: если он победит, то религия Аллаха не утвердится, а если он будет побежден, то вы будете пр

«Это обязательно для них».

«Если человек сделал одно завещание, а затем сделал другое после него, то принимается последнее из них».

Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Юнуса, от Хишама, от аль-Хасана, что один человек сделал завещание, позвал людей и сказал: “Я призываю вас в свидетели, что если со мной что-то случится, то мой такой-то слуга свободен”. Они вышли от него, и ему сказали: “Ты освободил такого-то, а оставил такого-то, хотя

«Если человек сделал завещание, а затем отменил его, то действует последнее. Если же он не отменил его, то оба они исполняются в пределах его трети пропорционально».

«Ему ничего не полагается, ибо он завещал ему, когда тот уже был мертв».

«Если человек сделал завещание, то он может менять в нем что пожелает». Его спросили: «А освобождение раба?» Он ответил: «Освобождение и все остальное, и учитывается лишь последнее из них».

«Они делали завещания, и человек писал в своем завещании: «Если со мной случится что-то до того, как я изменю это мое завещание...». Если он хотел изменить, то менял, если желал: освобождение раба и другое. Если же он не делал оговорку

«Они делали завещания, и человек писал в своем завещании: «Если со мной случится что-то до того, как я изменю это мое завещание».

«Такой-то свободен, и такой-то свободен» — не назвав имен — «если я умру во время этой моей болезни». Человек выздоровел, и его рабы начали тяжбу с ним перед судьей аль-Джанда. Он посовет

«Если на человеке лежит какая-то обязательная вещь, то она (выплачивается) из всего имущества».

Передал нам ‘Абд аль-А‘ля со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз признал действительным завещание ребенка.

«Его завещание не действительно, за исключением того, что не имеет большого значения».

«Завещание человека действительно там, где он его сделал, если только исполнитель завещания не вызывает подозрений».