Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Умара бин Зарра аль-Хамдани: Я спросил Амира аш-Ша‘би о закяте с женских украшений (хулийй). Он ответил: «Его закят — это дача их во временное пользование (арият)». Умар сказал: «И мой отец завещал мне выплачивать закят с ожерелья на шее моей сестры». Отец сказал: «И бывало говарива

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Джабира аль-Джу‘фи, от ан-Наха‘и, который сказал: «У кого есть товар для торговли, и он пролежал у него несколько лет, и он не продает его, — закят с него выплачивается каждый год, он выискивает его закят». Он сказал: «И аш-Ша‘би сказал: "Нет закята на нем после пер

Абд ар-Раззак от Ма‘мара сказал: «Я спросил аль-Джу‘фи о человеке, у которого есть зерно с его земли, и он хочет продать его, и он уже выплатил закят с его основы». Он сказал: «И аш-Ша‘би сказал: "Нет на нем закята, пока оно не будет продано". Он сказал: "И ан-Наха‘и сказал: "На нем есть закят"».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ад-Даххака бин Музахима передает: «Из садака дают от ста до двухсот [дирхамов]».

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Хушайма, от аль-Аджалха, от аш-Шааби со слов Али передал: «Нет садака с летнего урожая — то есть зерновых, чечевицы и им подобного».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би передал: «Я слышал, как он говорил: „Оценка урожая (хурс) в наши дни — это новшество (бид‘а)“».

Абд ар-Раззак от Маамара передал: Я спросил Джабира аль-Джуфи о человеке, у которого есть продовольствие с его земли, которое он хочет продать, [причем] он уже выплатил закят с его основы. Он сказал: Аш-Шааби сказал: «Нет на нем закята, пока оно не будет продано». [Джабир] сказал: И Нахаи сказал: «Н

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Шааби, который сказал: Я не постился двадцать девять [дней] чаще, чем постился тридцать.

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Джабира от аш-Ша‘би; и Ма‘мар от Катады; и Ибн Джурайдж от Ата — их спросили о женщине в период менструации, которая очистилась до захода солнца. Они сказали: «Пусть ест и пьет».

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Закарии, от аш-Ша‘би, от Амра б. Шурахбиля, что Ибн Мас‘уд совершал мубашару со своей женой в середине дня, будучи постящимся.

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Ухайны, от старца из баджайля, который сказал: я спросил аш-Ша‘би о человеке, который нарушил пост один день в Рамадан. Тот ответил: «Что говорят об этом великие знатоки?» Затем аш-Ша‘би сказал: «Он постится один день взамен него и просит у Аллаха прощения».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, и от Джабира, от аш-Шааби: они оба не одобряли жвачку для постящегося.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима бин Мухадира, Джабира и Исмаиля — все они передавали со слов аш-Шаъби, который сказал: Хусейн бин Али бин Аби Талиб сделал хиджаму, будучи постящимся.

Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, а также от Дауда, от Аш-Ша‘би: оба сказали: «Подряд».

Абд ar-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: Если человек проснулся постящимся в месяце Рамадан, а затем отправился в путь среди дня, то пусть не разговляется в этот день, если только не боится за себя из-за жажды. Если же он опасается этого, то пусть разговляется, и на нем л

Абд ар-Раззак от Исраиля, от некоего человека, от аш-Ша‘би, который сказал: «Нет ничего страшного в том, если человек совершает итикаф в мечети своего дома».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от Исма‘иля бью Абу Халида, от аш-Ша‘би относительно женщины, которая дала обет совершить и‘тикаф в течение пятидесяти дней, а затем муж вернул ее: «Она возмещает то, что у нее осталось».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля и Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Абу Сарихи, который сказал: Я видел Абу Бакра и ‘Умара, и они не приносили жертвы.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Баяна, от аш-Ша‘би, от Сарихи или Абу Сарихи (Абу Бакр сомневался), который сказал: Моя семья обременила меня пренебрежением [к обычаю] после того, как мне стало известно о Сунне. Раньше члены семьи приносили в жертву одну или двух овец, а теперь соседи считают нас скря

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салиха, от аш-Ша‘би, который сказал: Я совершал хадж трижды и не пролил за это время крови [жертвенного животного]. И он сказал: «Оставить это, будучи состоятельным, для меня любимЕе, чем совершать жертвоприношение, будучи неимущим».