Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Бакра, от Са‘ида бин Джубайра, а также от Тавуса и от аш-Ша‘би, которые сказали относительно подарка: «Если он был уничтожен, то нет возврата к нему».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который говорил о женщине, которая дает своему мужу, и муже, который дает своей жене: «Я аннулирую ее [дар], но не аннулирую его [дар]».
«Женщина возвращает то, что она дала своему мужу, пока они оба живы, а когда они умирают, то нет возврата для них».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уейны, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: «...муж своей жене и своему рабу».
«То, что разрешил тебе толкователь [Корана] (или писарь), — это дозволенное (халяль)».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от человека из числа сидящих у Абу Исхака, который сказал: сообщил мне, что он спросил аш-Ша‘би о служанке, которую он отдал в качестве милостыни своей матери. Он сказал: «И мне сказали: "Тебе не дозволено пользоваться ею как служанкой"». Он сказал: «И я спросил аш-
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от ‘Асима и Дауда, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «То, что дозволила тебе Книга Аллаха, то ешь».
Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от аль-Муджалида, от аш-Ша‘би, что Шурайх и Масрук не признавали садаку действительной, пока она не будет передана во владение.
Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от Исма‘иля бин Абу Халида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Садака не действительна, кроме той, которая была передана во владение».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Это ничто (не имеет силы)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Абджара, от аш-Ша‘би, от Шурайха, что он считал мудаббара выделяемым из трети (имущества), и что Масрук выделял его полностью независимо от трети.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, что Али «считал мудаббара выделяемым из трети (имущества)».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абд аль-Карима, от Ибрахима и аш-Ша‘би: они оба считали порицаемым продажу раба, в отношении которого заключен тадбир.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от аш-Ша‘би сообщил: Продает такого раба дерзкий, а богобоязненный воздерживается от этого.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Если у человека есть раб и он освобождает хотя бы один его орган, то он освобождается целиком: его наследство — наследство свободного, и его свидетельство — свидетельство свободного.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, Закарии и Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Право покровительства (аль-валя) принадлежит тому...
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Джабира и Мутаррифа передал, что аш-Ша‘би сказал: «Если имеют место освобождение раба (‘этака) и завещание, то они распределяются пропорционально долям».
Сказал Абд ар-Раззак: и я слышал, как ас-Саури, или Хашим, или кто-то из них передавал со слов Мутаррифа от аш-Ша‘би, а также от Юнуса со слов аль-Хасана: они сказали: «Если он освободил треть своего раба при смерти, то освобождается его треть, а раб должен трудиться для выкупа двух третей, и покойн
Абд ар-Раззак от ас-Саури, Исма‘иля и аш-Ша‘би относительно человека, который при смерти освободил шестерых своих невольников, передал: «Они оцениваются все целиком, освобождается их треть, а для [выкупа] двух третей они должны трудиться».
«Его условие действительно».