Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Вухайб, передал нам ‘Абдуллах бин Тавус, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими оба Аллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, определил микатом для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, дл
Хадисы передатчика
- Хадис 1181 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о микатах хаджа и умрыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، وَقَالَ : هُنَّ لَهُمْ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ ال
- Хадис 1195Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете охоты для находящегося в состоянии ихрамаوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ : كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمِ صَيْدٍ أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ حَرَامٌ ؟ قَالَ : قَالَ : أُهْدِيَ لَهُ عُضْوٌ مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ ، فَرَدَّهُ ، فَقَالَ : إِنَّا لَا نَأْ
Передал мне Зухайр бин Харб, передал нам Яхья бин Са‘ид от Ибн Джурейджа, сказавшего: Сообщил мне Хасан бин Муслим от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Прибыл Зайд бин Аркам, и Абдуллах бин Аббас обратился к нему, желая освежить в памяти: «Как ты передал мне и
- Хадис 1202 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности кровопускания (хиджама) для находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, Зухайр б. Харб и Исхак б. Ибрахим. Исхак сказал: Сообщил нам, а двое других сказали: Передал нам Суфьян б. ‘Уейна от ‘Амра, от Тавуса и ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хидж
- Хадис 1208 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности для находящегося в ихраме ставить условием выход из него при болезни и тому подобных причинахوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا ، وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ ، وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَهِلِّي بِالْحَجِّ ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Абд аль-Маджид, Абу ‘Асим и Мухаммад бин Бакр от Ибн Джурейджа. (А также) передал нам Исхак бин Ибрахим (текст принадлежит ему), сообщил нам Мухаммад бин Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Та
- Хадис 1211 V24Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении видов вхождения в состояние ихрама и о том, что дозволено совершать хадж одиночно (ифрад), с умрой (таматту) или совмещать их (кыран)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ،أَنَّهَا أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ ، فَقَدِمَتْ وَلَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى حَاضَتْ ، فَنَسَكَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا وَقَدْ أَهَلَّتْ بِالْحَجِّ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّفْرِ : يَسَعُكِ طَوَافُكِ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ فَأَبَتْ ، فَبَعَثَ بِهَا مَعَ عَ
Передал мне Мухаммад б. Хатим, передал нам Бахз, передал нам Вухайб, передал нам Абдуллах б. Тавус от своего отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что она вошла в состояние ихихрама для умры, прибыла (в Мекку), но не совершила обход Дома, пока у нее не начались месячные. И она выполнила в
- Хадис 1240 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности совершения умры в месяцы хаджаوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا ، وَيَقُولُونَ : إِذَا بَرَأَ الدَّبَرُ ، وَعَفَا الْأَثَرْ ، وَانْسَلَخَ صَفَرْ ، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ ، فَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
И передал мне Мухаммад бин Хатим, передал нам Бехз, передал нам Вухайб, передал нам Абдаллах бин Тавус от своего отца от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Они считали, что совершение умры в месяцы хаджа — это величайший грех на земле, и сдвигали мухаррам на сафар, говоря: „Ког
- Хадис 1246 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об укорачивании волос в умреحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ لِي مُعَاوِيَةُ : أَعَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ ؟ فَقُلْتُ لَهُ : لَا أَعْلَمُ هَذَا إِلَّا حُجَّةً عَلَيْكَ
Передал нам Амр ан-Накид, передал нам Суфьян бин Уйейна от Хишама бин Хужайра от Тавуса, который сказал: «Ибн Аббас сказал: „Муавия сказал мне: «Знаешь ли ты, что я укоротил волосы на голове Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у холма Марва с помощью короткого широкого наконе
- Хадис 1246 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об укорачивании волос в умреوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ قَالَ :قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ وَهُوَ عَلَى الْمَرْوَةِ ، أَوْ رَأَيْتُهُ يُقَصَّرُ عَنْهُ بِمِشْقَصٍ ، وَهُوَ عَلَى الْمَرْوَةِ
Сообщил мне Мухаммад бин Хатим, передал нам Яхья бин Са‘ид от Ибн Хурайджа, сообщил мне аль-Хасан бин Муслим от Тавуса от Ибн ‘Аббаса, что Му‘авия бин Абу Суфьян сообщил ему, сказав: «Я укоротил волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мишкъасом (маленькими ножницами или бр
- Хадис 1307Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто побрил голову до заклания жертвенного животного или совершил заклание до бросания камешекحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ فِي الذَّبْحِ ، وَالْحَلْقِ ، وَالرَّمْيِ ، وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، فَقَالَ : لَا حَرَجَ
Передал мне Мухаммад ибн Хатим, передал нам Бахз, передал нам Вухайб, передал нам Абдуллах ибн Тавус от своего отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спрашивали о жертвоприношении, бритье, бросании камешков и опережении одного действи
- Хадис 1327Сахих МуслимمرفوعГлава об обязательности прощального тавафа и освобождении от него женщины в период менструацииحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ
Передали нам Са'ид бин Мансур и Зухайр бин Харб, которые сказали: передал нам Суфьян от Сулеймана аль-Ахваля, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Люди расходились во всех направлениях [после хаджа], и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто не уезжает д
- Хадис 1328 V1Сахих МуслимموقوفГлава об обязательности прощального тавафа и освобождении от него женщины в период менструацииحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ
Передали нам Са'ид бин Мансур и Абу Бакр бин Абу Шейба (а формулировка принадлежит Са'иду), сказав: передал нам Суфьян от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Людям было велено, чтобы последним их посещением [перед отъездом] был Дом, однако для женщины с хаизом было сделано облег
- Хадис 1328 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об обязательности прощального тавафа и освобождении от него женщины в период менструацииحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : تُفْتِي أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ ؟ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِمَّا لَا ، فَسَلْ فُلَانَةَ الْأَنْصَارِيَّةَ : هَلْ أَمَرَهَا بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ
Передал мне Мухаммад бин Хатим, передал нам Яхья бин Са'ид от Ибн Джурейджа, сообщил мне аль-Хасан бин Муслим от Тавуса, который сказал: «Я был с Ибн Аббасом, когда Зейд бин Сабит сказал: „Ты выносишь решение о том, что женщина с хаизом может уехать до того, как последним ее посещением будет Дом?“ И
- Хадис 1353 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о неприкосновенности Мекки, ее дичи, диких растений, деревьев и находокحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ : لَا هِجْرَةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا ، وَقَالَ : يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ : إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، فَهُوَ ح
Передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Джарир от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день завоевания — завоевания Мекки: „Нет переселения [после победы], но [остались] джихад и намерени
- Хадис 1353 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о неприкосновенности Мекки, ее дичи, диких растений, деревьев и находокوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ ، وَالْأَرْضَ ، وَقَالَ بَدَلَ الْقِتَالِ : الْقَتْلَ ، وَقَالَ : لَا يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا .قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا وَقَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللهُ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِ
«в день, когда сотворил небеса и землю», а вместо слова «сражение» сказал «убийство», и сказал: «Нельзя поднимать найденную им вещь (люкату), кроме как тому, к
- Хадис 1471 V18Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете развода женщины во время менструации без ее согласияوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا ، فَقَالَ : أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا ، فَذَهَبَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ ، فَأَمَرَهُ أَن
«Знаешь ли ты Абдуллаха бин Умара?» Тот ответил: «Да». Он
- Хадис 1472 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о тройном разводеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ - وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ - . قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ طَلَاقُ الثَّلَاثِ وَاحِدَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ قَدْ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ ، فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَل
«Сообщил нам», а Ибн Рафи сказал: «Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Маумар от Ибн Тавуса от его отца от Ибн Аббаса, который сказал: «В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 1472 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о тройном разводеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَتَعْلَمُ أَنَّمَا كَانَتِ الثَّلَاثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ وَثَلَاثًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَمْ
Передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Рух бин Убада, сообщил нам Ибн Джурайдж. (И через другой путь передал нам) Ибн Рафи — и текст принадлежит ему, — передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что Абу ас-Сахба сказал Ибн Аббасу: «Знаешь ли ты, чт
- Хадис 1472 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о тройном разводеوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ،أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَاتِ مِنْ هَنَاتِكَ ، أَلَمْ يَكُنِ الطَّلَاقُ الثَّلَاثُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَاحِدَةً ؟ فَقَالَ : قَدْ كَانَ ذَلِكَ ، فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ تَتَايَعَ النَّاسُ فِي الطَّلَاقِ ، فَأَجَ
И передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Сулейман бин Харрб от Хаммада бин Зайда от Айюба ас-Сактияни от Ибрахима бин Майсары от Тавуса о том, что Абу ас-Сахба сказал Ибн Аббасу: «Прибереги свои забавные рассказы! Разве тройной развод не был единым во времена Посланника Аллаха, да благословит ег
- Хадис 1521Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете продажи городского жителя от имени кочевникаوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
И передали нам Исхак бин Ибрахим и Абд бин Хумейд, сказавшие: передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маумар, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать всадников (с товаром) и чтобы горожанин продавал за дере
- Хадис 1525 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о недействительности продажи товара до его получения в собственность (кабд)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، وَقُتَيْبَةُ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا ، فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
Передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Хаммад бин Зайд. (И передал нам) также Абу ар-Раби‘ аль-‘Атакӣ и Кутайба, которые сказали: передал нам Хаммад от ‘Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купил продовольствие, пусть