«Я слышал хадис от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, ночью и записывал его на середине седла».
Хадисы передатчика
- Хадис 513Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто разрешил запись знанийأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ أَسْمَعُ مِنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - الْحَدِيثَ بِاللَّيْلِ ، فَأَكْتُبُهُ فِي وَاسِطَةِ الرَّحْلِ
- Хадис 646Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об изучении знания и беседах о немأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةً ، وَآفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ
«Абдуллах сказал: „У каждой вещи есть своя беда, и беда знания — забывчивость“».
- Хадис 2294Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТарик бин Абдуррахман со слов Кайса бин Абу Хазима со слов Джарираحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْخَيَّاطُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَمْ يَبْقَ مِنْ طَوَاغِيتِ الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا بَيْتُ ذِي الْخَلَصَةِ ، فَمَنْ يَنْتَدِبُ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ؟ فَقَالَ جَرِيرٌ : أَنَا فَانْتَدَبَ مَعَهُ سَبْعُمِائَةٍ كُلُّهُمْ مِنْ أَحْمَسَ ، فَلَمْ يَفْجَأِ الْقَوْمُ إِلَّا بِنَوَاصِي الْخَيْلِ ، فَقَتَلُوا وَخَرَّبُوا الْبَيْتَ ، وَكَتَبُوا
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, сообщил нам аль-Хасан бин Сахль аль-Хайят, сообщил нам ‘Абдуррахим бин Сулейман, от аль-Хасана бин ‘Умары, от Тарика бин ‘Абдуррахмана, от Кайса бин Абу Хазима, от Джарира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
- Хадис 4271Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин аль-Мусайиб со слов Рафи‘а бин Хадиджаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ زِيَادٍ الْكُوفِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، ثَنَا طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ، وَقَالَ : إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَيَزْرَعُهَا ، وَرَجُلٌ مُنِحَ أَرْضًا فَهُوَ يَزْرَعُ ، وَرَجُلٌ اسْتَكْرَى بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ
«Передал нам Мусаддад», а также передал нам Абу Муслим аль-Кашши: «Передал нам Малик бин Зияд аль-Куфи», а также передал нам аль-Хусейн бин Исхак ат-Тустари: «Передал нам Усман бин Абу Шейба», а также передал нам Абу Хасин аль-Кади: «Передал нам Яхья аль-Химмани», —
- Хадис 18994Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМусайяб ибн Хазн ибн Абу Вахбحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَيْنَ مَسْجِدُ الشَّجَرَةِ ؟ فَضَحِكَ وَقَالَ : مَا نَدْرِي ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الْعَامَ وَأَنَّهُمْ أُنْسُوهَا
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-’Азиз, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян со слов Тарика ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я спросил Са’ида ибн аль-Мусаййиба: „Где находится мечеть Дерева?“. Он рассмеялся и сказал: „Мы не знаем“. Затем он добавил: „Мой отец сообщил мне, что он был с Проро
- Хадис 18995Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМусайяб ибн Хазн ибн Абу Вахбحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :خَرَجْتُ حَاجًّا فَمَرَرْتُ بِقَوْمٍ يُصَلُّونَ عِنْدَ مَسْجِدٍ يَقُولُونَ : هَذِهِ شَجَرَةُ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ حِينَ بَايَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ " كَانَ فِيمَنْ بَايَعَ رَسُولَ الله
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Са’ид ибн Абу Марьям, передал нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарьяби, передал нам Исра’иль со слов Тарика ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я отправился в хадж и прошел мимо людей, которые молились у мечети, говоря: „Это дерево присяги ар-Ридван, где Посланник А
- Хадис 228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииرَأَيْتُ حَكِيمَ بْنَ جَابِرٍ يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ
«Я видел, как Хаким ибн Джабир совершал масх (обтирание) поверх чалмы».
- Хадис 699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО полном омовении (гусль) после малого осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :خَرَجَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى عُمَرَ ، فَسَأَلُوهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتُمُونِي عَنْ خِصَالٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُكُمْ ! أَمَّا غُسْلُ الْجَنَابَةِ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от ‘Асима ибн ‘Амра, который сказал: «Группа людей из Ирака пришла к ‘Умару и спросила его о гусле после джанабы. Он ответил: “Вы спрашиваете меня о вещах, о которых никто не спрашивал меня с тех пор, как я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 3187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :كَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَخْرُجُ ، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
«Халид ибн аль-Валид выходил и молился с людьми в одной одежде».
- Хадис 3341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным совершать закатную молитву (магриб) как можно раньшеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَكْتُبُ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ : " أَنْ لَا تَنْتَظِرُوا بِصَلَاتِكُمُ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ
«‘Умар писал наместникам городов: “Не откладывайте свою молитву до появления звезд”».
- Хадис 5687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا طَارِقٌ :أَنَّهُ حَفِظَ مِنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ تَكْبِيرَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ يُكَبِّرُ بَعْدَهَا
«Передал нам Зухайр, сказав: “Передал нам Тарик, что он запомнил от Кайса ибн Аби Хазима такбир в дни ат-ташрик, и он произносил его даже после молитвы аср”».
- Хадис 6520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приказании совершать молитву в домахحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ فَسَأَلُوهُ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُذْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا ، فَقَالَ : صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ نُورٌ ، فَنَوِّرُوا بُيُوتَكُمْ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от ‘Асима ибн ‘Амра, что группа людей из Ирака пришла к ‘Умару и спросила его о молитве человека в своем доме. ‘Умар ответил: «Никто не спрашивал меня об этом с тех пор, как я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал
- Хадис 6969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДолжен ли путник совершать молитву витрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُأَوْتَرَ فِي السَّفَرِ
«Он совершал витр в пути».
- Хадис 8055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто передавали сподвижники об слове «амин» и кто его произносилابْنُ نُمَيْرٍ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ :آمِينَ : اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ .
Ибн Нумайр передал от Суфьяна, а тот от Тарика, а тот от Хакима ибн Джабира, который сказал: «Амин — это одно из имен Аллаха».
- Хадис 9038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСпешное разговение и то, что об этом упоминаетсяأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَكْتُبُ إِلَى أُمَرَائِهِ : لَا تَكُونُوا مِنَ الْمُسَوِّفِينَ لِفِطْرِكُمْ ، وَلَا تَنْتَظِرُوا بِصَلَاتِكُمُ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ
Абу аль-Ахвас от Тарика, со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «‘Умар писал своим наместникам: “Не будьте из тех, кто откладывает разговение, и не ждите с молитвой появления звезд”».
- Хадис 11474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о заупокойной молитве над покойным и о том, какие мольбы за него при этом упоминалисьحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مَسَاءً قَالَ : اللَّهُمَّ أَمْسَى عَبْدُكَ - وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا قَالَ : " اللَّهُمَّ أَصْبَحَ عَبْدُكَ - قَدْ تَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا وَتَرَكَهَا لِأَهْلِهَا ، وَاسْتَغْنَيْتَ عَنْهُ وَافْتَقَرَ إِلَيْكَ ، كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Умар во время заупокойной молитвы говорил: если это было вечером, он говорил: “О Аллах, это Твой раб встретил вечер...”, а если утром, он говорил: “О Аллах, это Твой раб встретил утро... он отрешился от мира и оставил е
- Хадис 12609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек клянется не разговаривать с другим какое-то время: сколько это длится?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :الْحِينُ : سِتَّةُ أَشْهُرٍ
«Хин — это шесть месяцев».
- Хадис 14579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая совершила обход Каабы (таваф), а затем у нее началась менструацияحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ قَالَ :طَافَتِ امْرَأَتِي وَصَلَّتْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرْتُهَا أَنْ تَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَسَمِعَتْنِي امْرَأَةٌ وَأَنَا آمُرُهَا بِذَلِكَ ، فَقَالَتْ : نِعْمَ مَا أَمَرْتَهَا بِهِ ، عَمَّتِي وَخَالَتِي عَائِشَةُ وَأُمُّ س
Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Тарика, который сказал: «Моя жена совершила таваф и совершила два ракаата молитвы, а затем у неё начались месячные до того, как она совершила са’и между Сафой и Марвой. Я велел ей совершить са’и между Сафой и Марвой. Одна женщина услышала, как я велел ей это, и сказ
- Хадис 15346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который умер, не совершив хадж: совершается ли хадж за негоحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي كَانَ كَثِيرَ الْجِهَادِ وَلَمْ يَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِرَجُلٍ حَجَّ عَنْ أَبِيهِ ، وَهَلْ هُوَ إِلَّا دَيْنٌ .
Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, который сказал: «Я сидел у Саида ибн аль-Мусайяба, когда к нему пришел человек и сказал: “Мой отец много участвовал в джихаде, но не совершил хадж, могу ли я совершить хадж за него?” Саид ответил ему: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ра
- Хадис 16110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берет в долг и совершает хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَقْرِضُ وَيَحُجُّ ؟ قَالَ : يَسْتَرْزِقُ اللهَ وَلَا يَحُجُّ
«Я слышал, как Ибн Абу Ауфу спросили о человеке, который берет в долг, чтобы совершить хадж. Он ответил: «Пусть он ищет пропитания у Аллаха, но не совершает хадж [в долг]».