Хадисы передатчика

Передал нам Гундар от Шу‘бы, а тот от Кайса ибн Муслима, а тот от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «В день битвы при Кадисии встал среди нас человек из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из числа ансаров и сказал: “Когда совершаешь поясной поклон, клади руки на ко

«Когда ‘Али завершал молитву, он поворачивался лицом к людям».

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, а тот от Кайса ибн Муслима, а тот от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «Первым, кто начал с проповеди в день праздника до молитвы, был Марван. Тогда один человек встал и сказал: “Молитва должна быть до проповеди”. Марван ответил: “То, что было прежде, оставлено”. Абу С

Передал нам Ваки‘ ибн аль-Джаррах, сказав: передал нам Суфьян от Мухарика от Тарика ибн Шихаба, что он совершил утреннюю молитву позади ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и когда тот закончил чтение, он произнес такбир, затем совершил кунут, затем произнес такбир и совершил поясной поклон.

«Не запрещалось молиться, кроме как во время заката солнца, потому что оно заходит в рог шайтана».

«Пятикратные молитвы служат искуплением за то, что происходит между ними».

Ваки сказал: передал нам Мис'ар и Суфьян от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «Ибн Мас'уд сказал мне: «Пусть не обольщает вас ваша многочисленность в молитве, ибо это лишь от вашей куфийской привычки».

Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Ибн Мас'уда, который сказал: «Пусть не обольщает вас эта ваша многочисленность в молитве, ибо это лишь от вашего города».

«‘Али совершил с нами послеполуденную молитву, и когда он произнес приветствие, он повернулся к нам лицом».

Абу Усама, от Абу аль-Умайса, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Абу Мусы, который сказал: «День Ашура — это день, который иудеи почитали и делали праздником. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поститесь в этот день вы”».

‘Абдуррахим и Ваки‘ передали со слов Исраиля, а тот — от Мухарика, а тот — от Тарика, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб давал им жалование и не взимал с него закят.

Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, что Умм Айман распорядилась использовать погребальные носилки для женщин.

Передал нам Джафар от Ибн Ауна, от Абу аль-Умайса, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «У одного человека были козы, и он поклялся не пить их молока. Когда его жена увидела это, она тоже поклялась не пить их молока. Они забросили коз и погубили их. Он пришел к Абдуллаху и рас

«‘Абдуллаха [ибн Мас‘уда] спросили об умре в месяцы хаджа, и он ответил: "Хадж — это известные месяцы" (Коран, 2:197), — в них нет умры».

«Я проходил мимо змей, будучи в состоянии ихрама, и убил их палкой, которая была у меня. Когда я пришел к ‘Умару, я спросил его об их убийстве, и он сказал: “Убивай их, ибо они — враги”».

Передал нам Саллям от Мухарика, от Тарика, который сказал: «Мы вышли в хадж, и когда мы были в пути, один из нас наступил на варана и убил его, будучи в состоянии ихрама. Он пришел к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, чтобы тот вынес решение по этому поводу. ‘Умар сказал ему: “Решай вместе со мной”. И они выне

«Я боюсь опозорить тебя, я прелюбодействовала». Он пришел к 'Умару и сказал: «Разве она не покаялась?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Тогда выдавай ее замуж».

«Я пришел к женщине из своего племени, и она постирала мою одежду и расчесала мне волосы».

«Абдуллах сказал: „Те, кто утонул в морях, сорвался с гор или был съеден хищниками, являются шахидами перед Аллахом в День воскресения“».

«Когда Салман возвращался из военного похода, он останавливался в аль-Кадисии, а когда возвращался из хаджа, он останавливался в аль-Мадаине, совершая поход».